左旋
見左角。見右角。僧無對。師代云。見無左右。 有僧辭。師云。汝去諸方。莫道老僧在這裏。云某甲不道和尚在這裏。師云。汝道。老僧在甚麼處。僧竪一指。師云。早是謗老僧也。
潭州石霜性空禪師(凡一)
僧問。如何是祖師西來意。師云。如人在千尺井中。不假寸繩。如何出得此人。若出得此人。即答汝西來意。僧云。湖南暢和尚。亦為人東語西話。時仰山在左右。師召云。沙彌。拽出這死屍著。 仰山舉問耽源。源咄云癡漢。誰在井中。 後問溈山。如何出得井中人。溈召慧寂。仰應諾。溈云出了也。仰上住後云。我當時在耽源處得名。溈山處得地。
福州長慶大安禪師(凡六)
本州陳氏子問百丈。學人欲識佛。何者是佛。丈云。大似騎牛覔牛。師云。識後如何。丈云。如人騎牛到家。師云。如何保任。丈云。如牧牛人。執杖視之。不令犯人苗稼。師於言下領旨。後因同參祐禪師。創居大溈。師往躬耕助道。祐歸寂。師繼踵住持。後歸閩川。開山長慶。而終老焉。示眾云。汝等諸人。總來就安。覔箇甚麼。若欲作佛。汝自是佛。而却傍家走怱怱。如渴鹿逐陽燄何時得相應去。阿儞若欲作佛。但無如許多顛倒攀緣。妄想惡覺。垢欲不淨。
眾生之心。只汝便是初心正覺佛。更向何處別討。所以安住溈山三十年。喫溈山飯。屙溈山屎。不參溈山禪。只看一頭水牯牛。若落路入草。便牽出。若犯人苗稼。即便鞭撻。調伏既久。可憐生。受人言語。而今變作箇露地白牛。常在面前。終日逈逈地。趂亦不去也。
示眾云。汝等諸人。各有無價大寶。從眼門放光。照山河大地。從耳門放光。領採一切善惡音響。六門晝夜。常放光明。亦名放光三昧。汝自不識取。隱在四大身中。內外扶持。不敢傾側。如人負重擔。從獨木橋上過。亦不教失脚。且道。是甚麼物。恁麼扶持。便得如是。汝若覔毫髮。即不見。故誌公云。內外追尋覔總無。境上施為渾大有。
示眾云。有句無句。如藤倚樹。疎山聞之。徑造溈山。值師泥壁次。便問。有句無句。如藤倚樹。豈不是和尚道。師云是。疎云。忽遇樹倒藤枯時如何。師放下泥盤。呵呵大笑。便歸方丈。疎山隨後啟云。某甲四千里。賣却布單。特為此因緣來。和尚何得相弄。師喚侍者云。將錢還伊去。遂囑云。向後有獨眼龍。為汝點破在。疎山後到明招。舉前話。招云。大溈可謂頭正尾正。只是不遇知音。疎山却問。樹倒藤枯時如何。招云。更使溈山笑轉新。疎山因而有省。
乃云。溈山元來笑裏有刀。遂遙望溈山作禮。妙喜頌云。若將此語定綱宗。辜負明招獨眼龍。笑裏忽分泥水路。方知千里共同風。雪峯寄一木。其狀若虵。於背上題云。本自天然。不假雕琢。師接得云。本色住山人。且無刀斧痕。僧問。大用現前。不存軌則。時如何。師云。汝用得但用。僧脫膞繞師三匝。師云。向上何不道取。僧擬開口。師遂打云。這野狐精。出去。
福州古靈神讚禪師(凡一)
本州人也。受業大中寺。有法眷三人。同出遊方。唯師參百丈。發明心地。 後歸受業。侍立其師。師云。汝等游方。得何事業。第一人云。某甲自辭和尚。在外讀書。粗能著文。第二人云。某甲自辭和尚。在外聽得三本經論。師出云。某甲自辭和尚。在外一如未游方時。其師咄云。這愚癡大師。兄能著文。小師兄。能通經論。汝却云。一如未游方時。辱我何多。今後只在廚下執役。
其師一日澡浴。命師去垢。師撫其背云。好所佛殿。只是無佛。其師咄云。這風顛漢。得與麼無禮。師云。雖然無佛。也解放光。其師疑其語。又一日看經次。有蠅子鑽牕。師云。世界如許廣闊。鑽他故紙。驢年去。遂作頌云。空門不肯出。投牕也大癡。百年鑽故紙。何日出頭時。其師置經問云。汝行脚遇何人。吾前後見汝。發言異常。無乃得上人法耶。當為我說。師云。某甲蒙百丈和尚。指箇歇處。今欲報慈德耳。其師致齋。命師說法。師陞座。舉唱百丈門風云。
靈光洞耀。逈脫根塵。體露真常。不拘文字。心性無染。本自圓成。但離妄緣。即如如佛。其師言下感悟。乃云。何期垂老。得聞極則事。師臨遷化時。告眾云。汝等諸人。還識無聲三昧麼。眾云不識。師云。汝等靜聽。莫別思量。眾皆側聆。師已示寂。
洪州東山慧禪師(凡四)
游山次。僧指岩。問云。此巖。還有主也無。師云有。云是甚麼人。師云。三家村裏漢。
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