因巖頭在家過夏。一日把針次。甘於頭前立。頭舉針作劄勢。甘歸欲著衣服禮謝。妻云。作甚麼。甘云。莫說。妻云。有甚事。也要大家知。甘舉前話。妻云。從此三十年後。一度飲水一度咽。女子云。還知盡大地人性命。被豁上座針頭上。劄將去麼。
甘往南泉設粥。請南泉念誦。泉白槌云。為狸奴白牯念。摩訶般若波羅蜜多。甘拂袖而出。
泉粥罷。問典座。行者在甚麼處。座云。當時便去了也。泉云。打破鍋子著。
藥山化主來。甘問。甚麼處來。云藥山。甘云。還將得藥來麼。云行者有甚麼病。甘欣然。施銀一百兩。復云。山中有人。此物却回。
主歸。納疏。山怪問。子歸何速。主云。問佛法相當。得銀一百兩。即舉前話。山云。急送還他。汝著賊了也。主即送還。甘云。山中有人。也添一百兩施之。
同安云。早知行者恁麼問。終不道藥山來。
甘又到南泉設粥。時黃蘗為第一座。甘云。請施財。蘗云財法二施。等無差別。甘舁錢出去。須臾復云。請施財。蘗復云。財法二施。等無差別。甘更行錢。
翠巖真云。甘贄行者。黠兒落節。黃蘗施財。何曾夢見。
妙喜云。一等是隨邪逐惡。這雲居羅漢。較些子。
雪峯來。甘閉却門。云請和尚入。峰隔籬擲過袈裟。甘便開門。
甘問僧。甚處來。云溈山來。甘云。有僧問。如何是祖師西來意。山竪起拂子。上座作麼生會。云借色明心。附物顯理。甘云。上座且歸溈山好。
聯燈會要卷第六
聯燈會要卷第七
住泉州崇福禪寺嗣祖比丘 悟明 集
南嶽下第四世
洪州百丈山懷海禪師法嗣
潭州大溈靈祐禪師(凡四十一)
福州長谿趙氏子。侍立百丈。夜深。丈云。看爐中。有火也無。師撥云無。丈躬至爐邊。深撥得少火。夾起示之云。儞道無。這箇[斬/耳]。師於此大悟。作禮。呈其所解。丈云。此乃暫時岐路耳。經云。欲識佛性義。當觀時節因緣。時節若至。其理自彰。便知己物。不從外得。祖師云。悟了同未悟。無心亦無法。只是無虗妄。凡聖等心。本來心法。元自備足。汝今既爾。善自護持。
師一日。侍百丈行次。丈云。還將得火來麼。師云。將得來。丈云。在甚麼處。師拈一莖柴。吹三吹。度與丈。丈云。如蟲禦木。
妙喜云。百丈若無後語。洎被典座謾。
師在百丈充典座。丈選溈山主人。命師往。時華林為首座。乃云。某甲沗居第一座。而不得往。典座却往。百丈令首座與師。對眾下語。出格者行。
遂拈淨瓶。置地上云。不得喚作淨瓶。汝喚作甚麼。首座云。不可喚作木[木*突]也。丈却問師。師踢倒淨瓶而去。丈笑云。首座輸却山子也。因命師行。
師上堂。良久。僧出云。請和尚。為眾說法。師云。我為汝得徹困也。僧便作禮。
雪峰云。古人得恁麼老婆心切。
玄沙云。山頭老漢。蹉過古人事。峰後問玄沙。甚麼處。是老僧蹉過處。沙云。大小溈山。被這僧一問。直得百雜碎。峯駭然。
示眾云。夫道人之心。質直無偽。無背無面。無詐妄心。行。一切時中。視聽尋常。更無委曲。亦不閉眼塞耳。但情不附物。即得。從上諸聖。只是說濁邊過患。若無如許多惡覺情見。想習之事。譬如秋水澄渟。清淨無為。淡泞無礙。喚他作道人。亦名無事人。
時有僧問。頓悟之人。更有修否。師云。若真悟得本。他自知時。修與不修。是兩頭語。如今初心。雖從緣得。一念頓悟自理。猶有無始曠劫習氣。未能頓盡。須教渠淨除現業流識。即是修也。不道別有法。教渠修行趣向。從聞入理。聞理深妙心自圓明。不居惑地。縱有百千妙義。抑揚當時。此乃得坐披衣。自解作活計。以要言之。實際理地。不受一塵。萬行門中。不捨一法。若也單刀直入。則聖凡情盡。體露真常。理事不二。即如如佛。
示眾云。如許多人。只得大機。不得大用。仰山以此語。問山下一庵主云。和尚恁麼道。意旨如何。主云。儞更舉看。仰擬再舉。被庵主一踏踏倒。仰歸舉似師。師呵呵大笑。
示眾云。老僧百年後。向山下。作一頭水牯牛去。左脇書五字云。溈山僧某甲。當恁麼時。若喚作溈山僧某甲。又是水牯牛。若喚作水牯牛。又是溈山僧某甲。且道。畢竟喚作甚麼。仰山出。作禮而退。
雲居膺云。師無異號。
南塔勇云。一千五百人善知識。只道得一半。
保寧勇云。和尚一等是入泥入水。
芭蕉徹頌云。不道溈山不道牛。一身兩號實難酬。離却兩頭應須道。如何道得出常流。
示眾云。仲冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。仰山近前叉手而立。師云。我也知。汝答這話不得。
却顧香嚴。嚴云。某甲偏答得這話。師躡前問。嚴亦近前叉手而立。師云。賴遇寂子不會。
示眾云。一切眾生無佛性。鹽官示眾云。一切眾生有佛性。
後鹽官有二僧。探師宗