所作常含妙覺 聲聞執法坐禪 如蠶吐絲自縛 法性本來圓明 病愈何須執藥 了知諸法平等 翛然清虗快樂
色空不二
法性本無青黃 眾生謾造文章 吾我說他止觀 自意擾擾顛狂 不識圓通妙理 何時得會真常 自疾不能治療 却教他人藥方 外看將謂是善 心內猶若犲狼 愚人畏其地獄 智者不異天堂 對境心常不起 舉足皆是道場 佛與眾生不二 眾生自作分張 若欲除却三毒 迢迢不離災殃 智者知心是佛 愚人樂往西方
生死不二
世間諸法如幻 生死猶如雷電 法身自在圓通 出入山河無間 顛倒妄想本空 般若無迷無亂 三毒本自解脫 何須攝念禪觀 只為愚人不了 從他戒律決斷 不識寂滅真如 何時得登彼岸 智者無惡可斷 運用隨心合散 法性本來空寂 不為生死所絆 若欲斷除煩惱 此是無明癡漢 煩惱即是菩提 何用別求禪觀 實際無佛無魔 心體無形無段
斷除不二
丈夫運用堂堂 逍遙自在無妨 一切不能為害 堅固猶如金剛 不著二邊中道 翛然非斷非常 五欲貪瞋是佛 地獄不異天堂 愚人妄生分別 流浪生死猖狂 智者達色無礙 聲聞無不恛惶 法性本無瑕翳 眾生妄執青黃 如來引接迷愚 或說地獄天堂 彌勒身中自有 何須別處思量 棄却真如佛像 此人即是顛狂 聲聞心中不了 唯只聽逐言章 言章本非真道 轉加闘爭剛強 心裏蚖虵蝮蝎 螯著便即遭傷 不解文中取義 何時得會真常 死入無間地獄 神識枉受灾殃
真俗不二
法師說法極好 心中不離煩惱 口談文字化他 轉更增他生老 真妄本來不二 凡夫棄妄覔道 四眾雲集聽講 高座談議浩浩 南座北座相爭 四眾為言為好 雖然口談甘露 心裏尋常枯燥 自己元無一錢 日夜數他珍寶 恰似無智愚人 棄却真金擔草 心中三毒不捨 未審何時得道
解縛不二
律師持律自縛 自縛亦能縛他 外作威儀恬靜 心內恰似洪波 不駕生死舡筏 如何渡得愛河 不解真宗正理 邪見言辭繁多 有二比丘犯律 便却往問優波 優波依律說罪 轉增比丘網羅 方丈室中居士 維摩便即來呵 優波默然無對 淨名說法無過 而彼戒性如虗 不在內外娑婆 勸除生滅不肯 忽悟還同釋迦
境照不二
禪師體離無明 煩惱從何處生 地獄天堂一相 涅槃生死空名 亦無貪瞋可斷 亦無佛道可成 眾生與佛平等 自然智者惺惺 不為六塵所染 句句獨契無生 正覺一念玄解 三世坦然皆平 非法非律自制 翛然直入圓成 絕此四句百非 如空無作無依
運用無礙
我今滔滔自在 不羨王公卿宰 四時猶若金剛 昔樂心常不改 法寶喻於須彌 智慧廣於江海 不為八風所牽 亦無精進懈怠 任性浮沉若顛 散誕縱橫自在 遮莫刀劒臨頭 我自安然不釆
迷悟不二
迷時以空為色 悟即以色為空 迷悟本無差別 色空究竟還同 愚人喚南作北 智者達無西東 欲覔如來妙理 常在一念之中 陽燄本非其水 渴鹿狂趂怱怱 自身虗假不實 將空更欲覔空 世人迷倒至甚 如犬吠雷叿叿
三祖璨大師信心銘
至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜 圓同太虗 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍 一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種 一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應 絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返然 勝却前空 前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎莫追尋 纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎 無咎無法 不生不心 能由境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能 欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨 大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路 放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好 不好勞神 何用疎親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺 智者無為 愚人自縛 法無異法 妄生愛著 將心用心 豈非大錯 迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由