。閙市門頭。識取天子。百草頭上。薦取老僧。三峽即不然。婦搖機軋軋。兒弄口喎喎。
示眾云。諸方便有弄虵頭。撥龜尾。跳大海。劒刃裏藏身。三峽這裏。寒天熱水洗脚。夜間脫襪打睡。早朝旋繫行纏。風吹籬倒。喚人夫。劈篾縛起。
僧問。言無展事。語不投機。未是衲僧見處。學人上來。師意如何。師云。水長舡高。云如何是衲僧見處。師云。人無遠慮。必有近憂。
問。如何是本來心。師云。拆東籬補西壁。
廬山歸宗善暹禪師法嗣
洪州雲居佛印元禪師(凡二)
饒州浮梁林氏子。
師謂眾曰。雲門說法。如雲如雨。絕不許人記錄其語。見則詬曰。汝口不用。返記吾語。他日異時。裨販我去在。今室中對機錄。皆香林以紙為衣。隨所聞即書之。後世漁獵語言。正如吹網欲滿。非愚即狂也。
師一日。為學徒入室。適東坡居士。忽到面前。師遽云。此間無坐榻。居士來此。作甚麼。坡云。暫借弗印四大。為坐榻。師云。山僧有一問。居士若道得。即請坐。若道不得。即輸腰下玉帶子。坡欣然云。便請。師云。居士適來道。暫借山僧四大為坐榻。只如山僧。四大本空。五陰非有。居士向甚麼處坐。坡不能加答。遂留下玉帶。師却贈以衲衣。坡有偈云。百千燈作一燈光。盡是恒。沙妙法王。是故東坡不敢惜。借君四大作繩床。又曰。病骨難堪玉帶圍。鈍根猶落箭鋒機。會當乞食歌姬院。奪得雲山舊衲衣。又曰。此帶閱人如傳舍。流傳到我亦悠哉。錦袍錯落猶相襯。乞與佯狂老萬回。
明州雪竇重顯禪師法嗣
越州天衣義懷禪師(凡十二)
溫州樂清陳氏子。
示眾云。未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。直饒恁麼。猶落建化門中。諸人者。若論此事。舉目則千山萬水。思量則天地懸殊。直得六根杜絕。一念相應。正是無孔鐵鎚。恁麼說話。埋沒宗風。耻他先作。初機後學。不可徒然。先聖幸有第二義門。留與後人。諸仁者。若論第二義門。足可話會。山僧今日不避譏嫌。分明說破。大道無偏。復誰迷悟。諸仁者。迷則迷於悟。悟則悟於迷。迷時力士失額上之珠。悟則貧子獲衣中之寶。誰人不有。故聖人云。如我觀身實相。觀佛亦然。前際不來。後際不去。今則無住。無住之本。流出萬端。森羅眩目。全彰古佛家風。音聲聒耳。盡是普賢境界。雖然如是。笑殺衲僧。以拄杖擊繩床。
師受天衣請。辭眾。示眾云。今日一筵。便是祖送。將軍出塞。坐蓮華帳。勸上馬盃。乃橫按拄杖云。雖無七事隨身。且有折弓鈍劒。雖不能刜鍾截鐵。爭柰古格猶存。對諸作者面前。焉敢拈出。念是舊時光彩。乃目顧大眾云。七星璀璨。光透九霄。膝上磨礱。乾坤肅靜。若也交鋒兩刀。自取其傷。若也掃蕩煙塵。赤眉轉盛。直得心無異緣。口無異說。目無異顧。不施寸刃。建立太平。檢點將來。羈乎化跡。何也。將軍猶在。若是明眼衲僧。一任貶剝。
示眾云。玄黃不真。黑白何咎。六祖大師道。葉落歸根。來時無口。若會此箇說話。直入維摩丈室。住金色光中。見十方世界。四聖六凡。如觀掌中庵摩勒果。又見一類眾生。寢生死長夜。惛惛睡眠。不覺不知。作金雞報曉一聲。令伊惺悟。豈不快哉。若能如是。方可將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。雖然如是。古人道。笑我者多。哂我者少。
示眾云。山河無隔礙。光明處處透。作麼生是處處透底光。若也不會。山僧為儞註脚。透儞眼處。十方諸佛國土。只在香煙上。透儞耳處。觀音菩薩。在鍾聲裏禮拜。透儞鼻處。香積世界。熏天炙地。透儞舌處。醍醐上味。翻成毒藥。透儞身處。一棒一條痕。透儞意處。業識茫茫。顛倒妄想。如是會得。四大五蘊。瓦解氷消。作麼生是父母未生前面目。良久云。三十年後。鼻孔撩天。一任罵取。
示眾云。鴈過長空。影沉寒水。鴈無遺蹤之意。水無沉影之心。若能如是。方解向異類中行。不用續鳧截鶴。夷嶽盈壑。放行也。百醜千拙。収來也。攣攣拳拳。用之則敢與君王鬥富。不用都來不直半分錢。參。
示眾云。青蘿夤緣。直上寒松之頂。白雲淡泞。出沒太虗之中。何似南山起雲。北山下雨。若也會得。甜瓜徹蔕甜。苦瓠連根苦。
示眾云。五蘊山頭一段空。同門出入不相逢。無量劫來賃屋住。到頭不識主人公。
有老宿拈云。既不識。當初問甚麼人賃。師云。恁麼拈。也大遠在。何故。須知死人路上。有活人出身處。活人路上。死人無數。那箇是活人路上。死人無數。那箇是死人路上。活人出身處。若也檢點得分明。拈却炙脂帽子。脫却鶻臭布衫。
示眾云。日月沉輝。乾坤黯黑。赤肉團上。壁立千仞。孫賓門下。徒話鑽龜。朕兆已萌。何勞擬議。向威音王佛已前道得。猶在金峯窠裏。若是具眼衲僧。到這裏。合作麼生道。
示眾云。無邊剎境。自他不隔於毫端。且道。妙喜世界。不動如來。說甚麼法。十世古今。始終不離於當念。只如威音王佛。最初一會。度多少人。若是通方作者。試為道