云。且道。地藏還免得這僧麼。
師見僧來。竪起拂子。僧作禮。師云。見箇甚麼。便作禮。云謝和尚指示。師便打。
却云。見我竪起拂子。便道謝和尚指示。每日見我掃床掃地。為甚麼。不道謝指示。
師插田次。見僧乃問。甚處來。云南方。師云。南方近日。佛法如何。云商量浩浩地。師云。爭如我這裏。種田摶飯喫。云爭柰三界何。師云。儞喚甚麼。作三界。僧有省。
大溈喆云。清貧長樂。濁富多憂。
僧問。以字不成。八字不是。是甚麼字。師云。汝不識此字那。云不識。師云。看取註脚。
僧問。如何是和尚一句。師云。我若向儞說。却成兩句。
福州安國惠球禪師(凡六)
泉州莆田人也。師問玄沙。如何是第一月。沙云。用汝箇月作麼。師言下大悟。
示眾云。我此間粥飯因緣。為兄弟提唱。終是不常。如今欲得省要。却是山河大地。舉明其事。却常亦能究竟。若從文殊門入者。一切草木瓦礫。助汝發機。若從觀音門入者。一切蝦蟆蚯蚓。助汝發機。若從普賢門入者。不動步而到。我以此三門。方便示汝。如將一隻折筯。攪彼大海。令彼魚龍。知水為命。會麼。若無智眼。審而諦之。任儞百般巧妙。不為究竟。
瑯琊覺云。雖是善因。而招惡果。
示眾云。諸人若要商量。向髑髏後。通取箇消息來。共相商量。這裏不曾遮障人光明。
師問了院主。先師道。盡十方世界。是箇真實人體。儞還見僧堂麼。主云。和尚莫眼花。師云。先師遷化。肉猶曖在。
僧問。諸佛還有師也無。師云有。云如何是諸佛師。師云。一切人識不得。
僧問。如何是大庾嶺頭事。師云。料汝承當不下。云重多少。師云。這般底。論劫不柰何。
婺州金華國泰瑫禪師(凡一)
示眾云。不離當處。咸是妙明真心。所以玄沙和尚道。我會最後句。出世少人知。爭如國泰。有末頭一句。
時有僧問。如何是末頭一句。師云。闍梨向太遲。便歸方丈。
福州螺峰冲奧禪師(凡一)
僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。德重鬼神欽。云見後如何。師云。通身聖莫測。
乃云。人人具足。人人成見。爭怪得老僧。珍重。
泉州睡龍禪師(凡一)
拈拄杖。謂眾云。三十年住山。得他氣力。僧云。和尚得他甚麼氣力。師云。過山過嶺。東拄西拄。便拄歸方丈。
天台雲峯光緒禪師(凡二)
示眾云。但以眾生日用而不知。譬如三千大千世界。日月星辰。江河淮海。一切含靈。從一毛孔。入一毛孔。毛孔不小。世界不大。其中眾生。不覺不知。若要易會。上座日用亦復不知。
僧問。日裏僧馱像。夜裏像馱僧。未審此意如何。師云。闍梨。豈不是茶堂裏來。
天台國清師靜上座(凡二)
師謁玄沙。遇上堂云。汝諸人。但能一生。如喪考妣。吾保汝。究得徹去。
師遂問。只如教中道。不得以所知心。測度如來無上知見。又作麼生。沙云。汝道。究得徹底。所知心。還測度得及麼。師於此信入。
有問。弟子每當靜坐。心念紛飛。未明攝伏之方。願垂指誨。師云。如或安坐。心念紛飛。却將紛飛之心。以究紛飛之處。究之無處。則紛飛之念何存。反究究心。則能究之心安在。能照之智本空。所緣之境亦寂。寂而非寂者。蓋無能寂之人也。照而非照者。蓋無所照之境也。境智俱寂。心慮安然。外不尋枝。內不住定。二塗俱泯。一性怡然。此乃還源之要道也。
韶州雲門文偃禪師法嗣
韶州白雲祥禪師(凡二)
示眾云。諸人會麼。但向街頭市尾。屠兒魁膾。地獄鑊湯處。會取。若恁麼會。堪與人天為師為匠。若向衲僧門下。天地懸殊。更有一般底。只向長連床上。作好人去。儞道。此兩般人。那箇有長處。無事。珍重。
師問僧。不壞假名。而談實相。作麼生。云這箇是倚子。師以手撥云。與我將鞋袋來。僧無語。師云。這虗頭漢。
雲門聞乃云。須是我祥兄始得。
岳州巴陵顥鑒禪師(凡四)
雲門舉雪峯云。開却門。達磨來也。意作麼生。師云。築著和尚鼻孔。門云。阿修羅王惡發。將須彌山一摑。[跳-兆+孛]跳上梵天。帝釋為甚麼。却去日本國裏藏身。師云。莫恁麼心行好。門云。汝道。築著鼻孔。又作麼生。師休去。
師問僧。為佛法來。游山來。云清平世界。說甚麼佛法。師云。好箇無事底禪客。云早是多事也。師云。上座去年在此過夏了。云不曾。師云。恁麼則先來不相識。下去。
師將拂子與僧。僧云。本來清淨。用拂子作麼。師云。既知清淨。切莫忘却。
梁山觀別云。也須拂却。
僧問。祖意教意。是同是別。師云。雞寒上樹。鴨寒下水。
問如何是提