科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明-第188页
雨。
問衲僧得一時如何。師云。五九四十五。太陽來入戶。
問佛法禪道。是同是別。師云。頭不梳面不洗。
問德山入門便棒。臨濟入門便喝。未審和尚意旨如何。師云。尖斗量不盡。
韶州雙峰競欽禪師(凡二)
益州人也。示眾云。進一步則迷理。退一步即失事。饒汝一向兀然去。又同無情。
時有僧問。如何得不同無情去。師云。動轉施為。云如何得不迷理失事去。師云。進一步。退一步。僧作禮。師云。向來有人恁麼會。老僧不肯伊。云請和尚直指。師便打出。
僧問。如何是法王劒。師云。鉛刀徒逞。不若龍泉。云用者如何。師云。藏鋒猶不許。露刃更何堪。
蘄州北禪寂禪師(凡二)
師拈拄杖。示眾云。過去未來現在。三世諸佛。微塵菩薩。一時在拄杖頭上。轉大法輪。盡向諸人鼻孔裏過。還見麼。若見。與我拈將來。若不見。大似立地死漢。良久云。風恬浪靜。不如歸堂。
師問僧。甚處來。云黃州。師云。在甚麼寺。云資福。師云。福將何資。僧云。兩重公案。師云。爭柰在北禪手裏。云在手裏。即収取。師便打。僧不甘。師隨後趂出。
雪竇云。奇怪宛有超師之作。還知這僧麼。只解瞻前。不能顧後。若在雪竇手裏。棒折也未放在。
朗州德山圓明密禪師(凡八)
示眾云。靈山會上。付囑相傳。十方諸佛。出現於世。喚作建立道場。轉大法輪。如斯之法。只在如今。若於祖宗門下。天地懸殊。上上之流。何不啟問。
時有僧出。師便云。去去西天路。迢迢十萬餘。
問靈山一會。意旨如何。師云。當時妄想。直至如今。
云如何是最初一句。師云。三生六十劫。
云大悟底人。還有過也無。師云。鐵山橫在路。
師乃云。坐斷日頭。天地黯黑。茫茫者。匝地普天。當此之時。佛祖出頭來。也好與三十棒。雖然如是。官不容針。私通車馬。
示眾云。十方諸佛出世。了無一法與人。只是治病解縛。但有來者。盡是依草附木。竹木精靈。所以從頭地棒待有箇獨脫底出來。別有商量。眾中還有麼。
時有僧出作禮。師便下座。
示眾云。一人在須彌頂上。一人在千尺井中。又無繩索。亦無梯橙。日月照不到。要與此人相見。且作麼生得相見。若相見了。朝打三千。暮打八百。良久云。直饒恁麼會得。埋沒宗乘。不恁麼會得。辜負平生。據汝諸人。論甚麼劫數。
示眾云。與麼來者。現成公案。不與麼來者。垛生招箭。總不與麼來者。徐六擔板。迅速鋒鋩。猶是鈍漢。萬里無雲。青天猶在。
示眾。舉臨濟示眾云。恁麼來者。恰似失却。不恁麼來者。無繩自縛。十二時中。莫亂斟珪。會與不會。都盧是錯。分明與麼道。一任天下人貶剝。
師云。古鏡闊一丈。屋梁長三尺。是汝鉢盂饙子。闊多少。
示眾云。但參活句。莫參死句。活句下薦得。永劫無滯。一塵一佛國。一葉一釋迦。是死句。揚眉瞬目。舉指竪拂。是死句。山河大地。更無誵訛。是死句。
時有僧問。如何是活句。師云。波斯仰面看。云恁麼則不謬去也。師便打。
示眾云。俱胝和尚。凡有扣問。只竪一指。寒則普天普地寒(雪竇云。甚麼處見俱胝老)。熱則普天普地熱(雪竇云。且莫錯認定盤星)。
雪竇復云。森羅萬象。徹下孤危。大地山河。通上嶮絕。甚麼處。得一指頭禪來。
僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。秋來黃葉落。云見後如何。師云。春來草自青。
問達磨未來時如何。師云。千年松倒挂。云來後如何。師云。金剛努起拳。
問羚羊未挂角時如何。師云。獵屎狗。云挂角後如何。師云。獵屎狗。
問明星現時。便成正覺。時如何。師云。曲為今時。
云倜儻無差時如何。師云。繫驢橛。云過在甚麼處。師云。自屎不覺臭。云和尚與麼道即得。師云。蜣蜋推糞毬。
問一物不將來時如何。師云。猢猻繫露拄。
問無蹤無跡。是甚麼人行履處。師云。偷牛賊。
隋州雙泉郁禪師(凡二)
僧問。如何是第一句。師云。回頭終不顧。云如何是第二句。師云。未語先分付。云如何是第三句。師云。連根猶帶苦。
示眾云。初祖不虗傳。二祖不虗受。彼彼大丈夫。因甚麼到恁麼地。便下座。
郢州林溪敬脫禪師(凡四)
僧問。如何是法身。師云。四海五湖賓。
問如何是本來人。師云。風吹滿面塵。
問牛頭未見四祖時如何。師云。富貴多賓客。云見後如何。師云。貧窮絕往還。
問如何是佛。師云。十字街頭。云如何是法。師云。三家村裏。云佛之與法。是一是二。師云。露柱渡三江。猶懷感恨長。
潞府妙勝臻禪師(凡一)
僧問。金粟如來。為甚麼。却降釋迦會裏。師云。香山南雪山北。云南瞻部洲事。又作麼生。師云。黃河水急浪花麤。
云如何是向上一路。師云。一條濟水貫新羅。