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116-中国撰述史传部禅宗-联灯会要-宋-悟明-第120页
適來這僧。納一場敗闕。儞還知麼。僧云知。師亦打出。
僧請益。夾山境話。聲未絕。師便喝。僧忙然。師云。儞問甚麼。僧擬舉。師連打喝出。
僧請益。某甲參禪不得。病在甚麼處。師云。病在這裏。云某甲為甚麼。參不得。師云。開眼尿床漢。我打儞去。
明州阿育王山端裕禪師(凡六)
紹興府。錢氏子也。示眾云。一法若有。重重鐵壁銀山。萬法若無。處處沉空滯寂。己眼若正。見刺亦除。一法不墮緣塵。萬法本無罣礙。山是山水是水。俗是俗僧是僧。不異不同。直饒恁麼。猶是閉門造車。未是出門合轍。更須知有頂王一著。作麼生明。今古團欒無縫罅。大力那羅擘不開。
示眾云。行時絕行跡。說時無說縱。行說若到。則垛生招箭。行說未明。則神鋒劃斷。就使說無滲漏。行不迷方。猶滯殼漏在。若是大鵬金翅。奮迅百千由旬。十影神駒。馳驟四方八極。不取次啗啄。不隨處埋身。且總不依倚。還有履踐分也無。剎剎塵塵是要津。
示眾。舉南泉道。老僧十八上。便解作活計。趙州道。我十八上。便解破家散宅。還會麼。作活計底。始解破家散宅。破家散宅底。始解作活計。假使黃金為城。白銀為壁。禪悅為食。解義為漿。本色衲子。不肯回顧。何也。豈不見道。明眼漢沒窠臼。縱饒萬里空寥寥。正好一槌俱摵碎。且道。不落進修一句。作麼生道。良久云。樗蒲若識本面采。儘教骰子滿盤紅。擊拂子一下。
示眾云。未恁麼時。一句子。超釋迦越彌勒。及乎明破。不直半分文。何也。只為見慣。若裁方就圓。如虎頭帶角。龍背插翼。為瑞為祥。若平榻榻地。睡來合眼。飯來開口。且道裁方就圓即是。平榻榻即是。還辨得出麼。直饒辨得。也是盌脫丘。
示眾云。盡大地是沙門眼。盡大地是自己光。為甚麼。東弗于逮打鼓。西瞿耶尼不聞。南贍部州點燈。北鬱單越黑暗。直饒向箇裏。道得十全。猶是光影活計。以拂子摵云。百雜碎。作麼生是出身一路。若果不見隨路摘楊花。
示眾云。一鎚便成。不是性懆漢。一躍千里。不是汗血駒。鋒鋩不露。無孔鐵鎚。八面玲瓏。多虗少實。直須肘後懸夜明符。頂門具金剛眼。徹頭徹尾。生殺交馳。任他魔佛現前。便好利刀截却。且道。據箇甚麼。便如此。要知麼。玉霸輕提海嶽昏。
平江府虎丘隆禪師(凡四)
示眾云。豁開戶牖。萬里不挂片雲。杲日騰空。四顧清風滿座。湖光浩渺。野色澄明。萬象森羅。全彰海印。直得頭頭妙用。物物真機。心境一如。纖塵不立。正恁麼時。萬機休罷。千聖不携。坐斷毗盧頂。不稟釋迦文。婢視聲聞。奴呼菩薩。德山臨濟。直得目瞪口呿。有棒有喝。一點也用不得。且道。忽遇其中人來時。如何話會。傾蓋相逢元故舊。何妨來喫趙州茶。
示眾云。目前無法。萬象森然。意在目前。突出難辨。不是目前法。觸處逢渠。非耳目之所到。不離見聞覺知。雖然如是。也須是踏著他向上關棙子。始得。所以道。羅籠不肯住。呼喚不回頭。佛祖不安排。至今無處所。如是則不勞斂念。樓閣門開。寸步不移。百城俱到。驀拈拄杖。劃一劃云。路逢死虵莫打殺。無底籃子盛將歸。
示眾云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。百草頭上罷却干戈。則且置。忽若嘉州大像。倒騎陝府鐵牛。把須彌山。一摑百雜碎。新羅國裏走馬。南贍部洲說禪。又作麼生。五臺山上雲蒸飯。佛殿堦前狗尿天。剎竿頭上煎鎚子。三箇猢猻夜簸錢。
示眾云。凡有展托。盡落今時。不展不托。墮坑落塹。直饒風吹不入。水洒不著。撿點將來。自救不了。豈不見道。直似寒潭月影。靜夜鍾聲。隨扣擊以無虧。觸波瀾而不散。猶是生死岸頭事。拈拄杖。劃一劃云。劃斷古人多年葛藤。點頭石。不覺撫掌大笑。且道。笑箇甚麼。腦後見腮。莫與往來。
台州護國景元禪師(凡五)
溫州樂清張氏子。師謁圓悟於蔣山。因二僧閱死心錄。有云。既迷時。須得箇悟。既悟。須識悟中迷。迷悟雙忘。却從無言處。建立一切法。師心非之。拂袖而起。行數步。忽然冥契。走告圓悟。悟印其所解。
後辭悟。悟問。向去有人。問儞。作麼生。師撫傍僧背云。和尚問。儞何不祇對。悟大笑。
後開法處州南明。終于本山。
示眾云。釋迦不會道。達磨不會禪。列祖無機關。衲僧沒巴鼻。是則是。作麼生承當。若向這裏承當得去。佛法世法。打成一片。十二時中。不移易一絲毫。其或未然。莫守寒巖異草青。坐著白雲宗不妙。
示眾。舉拂子云。大眾。還見麼。擊碎銀山鐵壁。掀飜虎穴魔宮。截斷佛祖機關。拂盡諸方路布。直得德山却步。臨濟吞聲。天下衲僧。不敢喘氣。縱饒睦州親自入門。頂[寧*頂]也還一劄。且道。連雲節角。在甚麼處。還知麼。若到諸方。切忌錯舉。
示眾云。野犴鳴。獅子吼。開得眼。張得口。動南星。蹉北斗。大眾。還知落處麼。金剛堦下蹲。神龜火裏走。
僧問。如何是臨濟宗。師云。殺人活人不眨眼。云如何是雲門宗。師云。頂門三眼曜乾坤。云如何是溈仰宗