左旋
天地既無私葢載。至今留得鎮中原(徑山愚嗣已上二人)。
南叟茂禪師
嘗舉巖頭和尚。於鄂渚湖邊作渡子。兩岸各挂一板。有人過渡。打板一下。巖問誰。或曰。要過那邊。巖便舞棹迎之。一日有婆子抱一孩兒。乃曰。呈橈舞棹即不問。且道婆手中兒。甚處得來。巖便打。婆曰。婆生七子。六箇不遇知音。只者一箇。也不消得。便拋向水中。頌曰。鄂渚渡邊窮鬼子。全機錯在扣舷時。何如別下一轉語。救取婆婆第七兒○舉夾山參船子和尚話頌曰。無相無瑕便倒戈。只因輕信智頭陀。若還不到華亭上。鐵鑄船橈柰汝何○舉龐居士賣摝籬。
下橋喫撲。靈照見。亦去爺邊倒。士曰。作甚麼。女曰。見爺倒地。某甲相扶。士曰。賴是無人見。頌曰。孝順藏忤逆。人前醜莫遮。今生親骨肉。宿世惡冤家(徑山月嗣)。
寧波育王東生德明禪師
甬東劉氏子。十六祝髮受具。參頑極彌。彌舉文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。罔明因甚出得。師曰。春色無高下。華枝自短長。彌器之。命掌藏鑰。出世育王。錫號佛日普光○頌船子公案曰。清世悠悠據要津。一橈活計重千鈞。朱涇路上行人少。滄海難同方寸深。後示寂。瘞洞雲塔(育王彌嗣)。
杭州靈隱空叟忻悟禪師
蘇之吳縣鈕氏子。九歲。入郡城龍興寺祝髮。後參愚菴及和尚。及詰曰。如何是永明旨。師曰。某甲新到。只見一湖水。及可之。遂容入室○臨終。書偈曰。我年五十五。踏斷死生關。夜半日卓午。茶毗。舌根數珠不壞。建塔靈隱東岡(徑山及嗣)。
長洲廣孝斯道道衍禪師
蘇之相城人。族姓姚。乳名天禧。年十四。出家於里之妙智庵。參徑山愚庵及和尚。咨叩禪要。盡得心髓。掌內記三年。出世普慶。遷天龍。嘗自題肖像曰。看破芭蕉拄杖子。等閑徹骨露風流。有時搖動龜毛拂。直得虗空笑點頭○洪武中。宗泐禪師薦於朝。侍文皇於燕邸○永樂中。以佐命功。上官之。不可。一日召見。上潛令人以冠服被體。進爵太子少師。亟命宣謝。不得已拜命。終不肯蓄髮。嘗賜二宮人。不能辭。逾月。猶處子也。乃召還之。不復強。
蓄一大鷄。每鷄一號。即起朗然誦經○後師復以使事出還。於道得疾。抵城門不入。命其下為幄曰。上將來視已。而駕果至。撫勞備至。賜金唾盂。且問有何言。師以手加額曰。出家人復何所道。遂示寂。封榮國公。諡恭靖。後配享太宗廟庭。遷供大興隆寺。世壽八十五。所著有道餘錄行世(徑山及嗣已上二人)。
杭州徑山南石文琇禪師
崑山李氏子。出家於紹隆庵。行中仁住雲頂。師往從之。鍼芥相契。初住蘇州普門。次遷靈巖。後住徑山。上堂。十方無異路。為甚麼南尋天台。北尋五臺。目前無異草。為甚麼桃花紅。李花白。良久。打破祖師關。都是自家底○靈巖上堂。盡大地是自己。森羅萬象。從何而有。會不得底三十拄杖。會得底亦與三十拄杖。諸方盡是。粥罷上堂。靈巖寺裏。參退喫茶○上堂。今朝七月初一。門前金風淅淅。特地打鼓陞堂。一字也道不出。露柱禮拜釋迦。燈籠問訊智積。
獨有無事衲僧。依然眼橫鼻直。敢問大眾。那箇是無事衲僧。良久曰。長三尺○上堂。馬大師道。自從胡亂後。三十年不少鹽醬。此地無金二兩。俗人沽酒三升○居士問如何是衲僧門下事。師曰。你俗人。如何曉得衲僧門下事。又問如何是宗門下事。師曰。今日忙。無暇與汝說宗門下事。士擬議。師喝出○師纔見僧入門。便曰。你者踏州縣漢。脚跟下好與三十棒。僧曰。某甲話也未問。便蒙賜棒。師曰。待你開口。堪作甚麼。僧擬議。師便喝出○僧參。
展坐具。師曰。我者裏無殘羹餿飯。不用使破炊巾。僧曰。和尚慈悲。師曰。笑倒門前青石幢○師七十餘示寂。門人建窣堵波於寂照塔左。著有增集續傳燈四卷行世(萬壽仁嗣)。
嘉興天寧西白力金禪師
蘇之姚氏子。參古鼎銘和尚。舉德山見龍潭因緣示師。久而有契。出世瑞光。帝師授圓通普濟號。師幼孤。母老無依。築室城東奉養焉。一日忽謂侍僧曰。我有宿因未了。當償之。遂示疾而逝。塔於嘉興城西(徑山銘嗣)。
杭州徑山象源仁淑禪師
台州人。一日趨入門大叫曰。殺來了。殺來了。作麼生迴避。遂坐脫(徑山銘嗣已上二人)。
金陵天界覺源慧曇禪師
天台人。族楊氏。年十六為僧。受具。聞笑隱訢和尚主中竺。師往參叩。備陳求道之切。訢斥曰。從門入者。即非家珍。道在自己。奚向人求耶。師退而有省。一日聞舉百丈野狐話。
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