師曰：“文殊失却玻璃盞。”
曰：“如何是佛？”
師曰：“生鐵秤槌。”
曰：“如何是法師？”
曰：“石頭土塊。”
曰：“如何是僧？”
師曰：“黑漆拄杖。”
曰：“不涉寒暑者是甚麼人？”
師曰：“為汝道了也，汝還識否？”
僧擬對，師咄曰：“擬心即乖，開口便錯。眨得眼來，錯過了也。”
曰：“原來恁麼地近那。”
師曰：“汝見個甚麼道理？”
曰：“面目分明，當機不露。”師震威一喝！僧當下豁然。
景泰五年，住投子。
僧問：“遠離皖山，來據投子。海眾臨筵，請師祝聖。”
師曰：“鼎內長生篆，峰頭不老松。”
曰：“祝聖已蒙師的旨，投子家風事若何？”
師曰：“提瓶穿市過，不是賣油翁。”
曰：“只如祖師道，‘不許夜行，投明須到’，還端的也無？”
師曰：“雖然眼裏有筋，爭柰舌頭無骨？”
曰：“趙州道，我早猴白更有猴黑，意作麼生？”
師曰：“不因弓矢盡，未肯竪降旗。”
問：“今日和尚陞座說法，未審有何祥瑞。”
師曰：“麒麟步驟丹霄外，優鉢花開烈火中。”
曰：“如何是祖師西來意？”
師曰：“雪消山頂露，風過樹頭搖。”
師乃顧視大眾，曰：“只這些子，誵訛古今，多少師僧到這裏，開口不得，思量不及，舉揚不出。”
驀拈拄杖，曰：“今日因甚却落在山僧手中？”
以拄杖橫按，曰：“橫也由我。”
拈起拄杖，曰：“竪也由我。”
放下拄杖，曰：“放下也由我。以卷舒殺活，總由我。”
又以拄杖向空中點一下，曰：“正當恁麼時，從上佛祖乃至天下老和尚，到這裡只得乞命有分。眾中莫有為佛祖出氣底麼？”
良久，卓拄杖一下，曰：“[翟*支]瞎金剛正眼，靠倒空王寶座。汝等諸人討甚麼椀？”
師一日，到菜園，見園頭縛冬瓜架。
師指冬瓜曰：“這個無口，因甚長得許多？”
頭曰：“某甲不曾怠惰一時。”
師曰：“你主人公還替你出些氣力也無？”
頭曰：“全靠他力。”
師曰：“請來與老僧相見。”
頭禮拜，師曰：“猶是奴兒婢子在！”
頭拈篾縛冬瓜架，師呵呵大笑，回顧侍僧，曰：“菜園有虫。”
成化九年三月十五日，示微疾。眾請師末後句，師展兩手示之。
曰：“會麼？”
曰：“不會。”
師復曰：“今年今日，推車撞壁；挂倒虗空，青天霹靂。呵呵呵，泥牛吞却老龍珠，澄澄性海漚花息。”遂安詳而逝。
伏牛山物外圓信禪師
金臺高氏子。依無際參究，後得洒脫。偈曰：“崑崙倒跨清風舞，澗底泥牛闘石虎。磕著蒼松眼上眉，蟭螟踏破虗空肚。”
重慶府西禪雪峰瑞禪師
天奇參師，問：“如何是無字意？”
奇移時乃答曰：“澗底頑氷吞宇宙，性湖明月匝天寒。”
師大喝曰：“汝還有嫌凡愛聖的心，掃妄求真底見。”
奇曰：“是。”
師曰：“你若嫌凡愛聖，斷般若之善根；你若掃妄求真，絕諸佛之命脉。”
又震聲喝曰：“真又是誰？妄又是誰？凡又是誰？聖又是誰？”
奇乃豁然。便禮拜。
古庭善堅禪師
滇之混明人。參“一歸何處”話。一日，定中聞僧曰：“見無所見，即真見。”師於此頓然脫落。
正統乙丑，至隆恩，見無際。
際曰：“子將從前做工夫處親似一遍。”師實供說，至見諦處，叉手默然。
際曰：“子見諦如何與我不同？”
師以兩手大展，曰：“這個非別。”
際曰：“這個還著言句也無？”
師曰：“實無一字。”
際曰：“只此無一字處，吾與汝證明已竟。”
師禮辭，際曰：“子向甚麼處去？”
師曰：“十字街頭呵佛罵祖去。”
際曰：“子再來麼？”
師曰：“不違和尚尊顏驀直而去。”
就止金臺大容山，雲水不絕。際恐師出世早，命為首座。
問曰：“子別在甚處？”
師曰：“佛祖行不到處。”
際曰：“還許人來否？”
師曰：“坦然無礙。”
際曰：“從上古人阿誰有超祖之智？”
師曰：“黃檗。”
際曰：“子見黃檗麼？”
師曰：“縱是黃檗也須見擯。”
際曰：“敢在我這裏說大話！”
師曰：“正眼無私。”
際曰：“觀子知見，吾非子之師也。”
師曰：“無有過量，豈免貶駁？”
際曰：“如是如是。”
素菴田大士法嗣
佛跡頤菴真禪師
開堂，普說曰：“青山疊疊，綠水滔滔。於