左旋
師曰。汝幾時披露。即與道不相應。
○問六處不知音時如何。師曰。汝家眷屬一羣子。師又曰。作麼生會。莫道恁麼來問。便是不得。汝道六處不知音。眼處不知音。耳處不知音。若也根本是有。爭解無得。古人道。離聲色著聲色。離名字著名字。所以無想天。修得經八萬大劫。一朝退墮諸事儼然。葢為不知根本真實次第。修行三生六十劫。四生一百劫。如是直到三祇果滿。它古人猶道。不如一念緣起無生。超彼三乘權學等見。又道。【標】彈指圓成八萬門。剎那滅却三祇劫。也須體究。
若如此。用多少氣力。
○問十二時中如何行履。即得與道相應。師曰。取捨之心成巧偽。【頌】問聲色兩字。甚麼人透得。師却謂眾曰。諸上座。且道這箇僧。還透得也未。若會此僧問處。逶聲色也不難。○問求佛知見。何路最徑。師曰。無過此。○【標】上堂。出家人但隨時及節便得。寒即寒。熱即熱。欲知佛性義。當觀時節因緣。古今方便不少。不見石頭和尚。因看肇論云。會萬物為己者。其唯聖人乎。他家便道。聖人無己靡所不己。有一片言語。喚作參同契。末上云竺土大僊心。
無過此語也。中間也祇隨時說話。上座。今欲會萬物為自己去。葢為大地。無一法可見。它又囑云。光陰莫虗度。【標】適來向上座道。但隨時及節便得。若也移時失候。即是虗度光陰。於非色中作色解。上座。於非色中作色解。即是移時失候。且道色作非色解。還當不當。上座。若恁麼會。便是沒交涉。正是痴狂兩頭走。有甚麼用處。上座。但守分隨時過好。珍重。
【頌】【標】師問修山主。毫釐有差。天地懸隔。兄作麼生會。修曰。毫釐有差。天地懸隔。師曰。恁麼會。又爭得。修曰。和尚如何。師曰。毫釐有差。天地懸隔。修便禮拜。(東禪齊云。山主恁麼秖對。為甚麼不肯。及乎再請益。法眼亦祇恁道便得去。且道疑訛在甚麼處。若看得透道上座有來由)。
○師與悟空禪師向火。拈起香匙問曰。不得喚作香匙。兄喚作甚麼。空曰香匙。師不肯。空後二十餘日。方明此語。【頌】僧問。承教有言。從無住本。立一切法。如何是無住本。形興未質。名起未名。【頌】僧參次。師指簾。時有二僧同去捲。師曰。一得一失。【頌】問僧甚處來。曰泗州禮拜大聖來。師曰。今年大聖出塔否。曰出。師却問傍僧曰。汝道伊到泗州不到。○師問寶資長老。古人道山河無隔礙。光明處處透。且作麼生是處處透底光明。資曰。
東畔打鑼聲。○師指竹問僧。還見麼。曰見。師曰。竹來眼裡。眼到竹邊。曰總不恁麼。○問如何是第二月。師曰。森羅萬象。曰如何是第一月。師曰。森羅萬象。【頌】師指凳子曰。識得凳子周匝有餘(雲門云。識得凳子。天地懸殊)。○【標】師一日與李王論道罷。同觀牡丹花。王命作偈。師即賦曰。擁毳對芳叢。由來趣不同。髮從今日白。花是去年紅。艶冶隨朝露。馨香逐晚風。何須待零落。然後始知空。王頓悟其意。○師頌三界唯心曰。三界唯心。
萬法唯識。唯識唯心。眼聲耳色。色不到耳。聲何觸眼。眼色耳聲。萬法成辦。萬法匪緣。豈觀如幻。山河大地。誰堅誰變。○頌華嚴六相義曰。華嚴六相義。同中還有異。異若異於同。全非諸佛意。諸佛意總別。何曾有同異。男子身中入正定。女子身中不留意。不留意。絕名字。萬象明明無理事。【評】【頌】僧慧超問如何是佛。師曰。汝是慧超。僧於是悟入【增收】(按會元。慧超即歸宗策真禪師也。初名慧超。考之實矣。今依頌古收在此)。
【標】天台德韶國師
首謁投子見同禪師。次謁龍牙。乃問。雄雄之尊為甚麼近之不得。牙曰。如火與火。師曰。忽遇水來。又作麼生。牙曰去。汝不會我語。 【頌】師又問。天不葢。地不載。此理如何。牙曰。道者合如是。師經十七次問。牙祇如此答。師竟不諭旨。再請垂誨。牙曰。道者汝已後自會去。師後於通玄峰澡浴次。忽省前話。遂具威儀。焚香遙望龍牙禮拜曰。當時若向我說。今日決定罵也。
【頌】【標】師問踈山。百匝千重是何人境界。山曰。左搓芒繩縛鬼子。師曰。不落古今請師說。曰不說。師曰。為甚麼不說。曰箇中不辯有無。師今善說。山駭之。如是歷參五十四員善知識。皆法緣未契。最後至臨川謁法眼。眼一見。深器之。師以徧涉叢林。亦倦於參問。但隨眾而已。
【頌】一日法眼上堂。僧問。如何是曹源一滴水。眼曰。
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