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95-中国撰述史传部禅宗-正源略集-清-达珍*导航地图-第36页|进入论坛留言



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宛轉四方八面。直得三乘膽喪。十地魂驚。若非特達英流。對面如盲似啞。是以。過量者千斤不覺重。赤手不知輕。水底播紅塵。山頭翻白浪。且道。得何憑仗。遂拍案以兩手作修羅勢曰。還委悉麼不怕拔肺抽腸纔見出心露膽示眾。風寒羞露面。日暖愛抽衣。法爾皆如是。知君到不疑。山僧也肯你一半。只如凍雲不歉自在。流泉不怕忙生。却又如何。山僧亦肯他一半。諸昆仲。你道。還有全肯底麼。時有僧出曰。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。師曰。
效顰不是良家女問。萬法歸一。一歸何處。師曰。三人擡不動。曰莫者便是麼。師曰。八箇夜叉扛問。世尊放光現瑞。智境全彰。祇如未放光前。智境在甚麼處。師曰。瞎。曰還有分明者麼。師曰。米貴柴荒。
  衝陽西山邃谷源禪師
  僧問。如何是歸根得旨。師曰。深崖藏白額。勸子不須行。曰莫便是和尚為人處麼。師曰。射虎不真。徒誇沒羽。
  天台護國眠石蘊禪師
  舒州懷寧潘氏子。別號嘯雲。初參博山天童。俱獲契證。後參弁山。問答罷。山曰。子猶滯功勳在。師疑悶不自安。忽聞雷震。乃大悟曰。信知悟後須得作家煅煉 上堂。者磬上座。大似強與安名了也。更欲山僧指註。豈非枝蔓上重增枝蔓。然。既難以獲辭。只得聊通線道。竪拂子曰。者箇取捨不得。背觸俱非。如大火聚。如吹毛劒。近之則燎却面門。觸之則喪身失命。
  虔州崆峒不溢滿禪師
義真笪氏子。初參弁山。看拖死屍話。一日山呼茶。師擎茶至。山曰。擎茶者誰。師曰。某甲。山指花瓶曰。他為甚不擎茶。師從此契悟小參。舉趙州勘臺山婆子因緣。頌曰。野外林禽弄日輝。一聲高調一聲低。東君別有拂人意。吹落殘紅滿釣磯上堂。竪拂子曰。此事。諸方盡向奇特處會。殊不知羊質犬皮。披文為豹。每日叱佛罵祖。衒賣己才。扯東拽西。牢籠後俊。縱饒見超真俗。機貫古今。若到生死分中。全沒交涉。爭如山僧赤手空拳。閉門緘口。
徑接上根。所以我為法王。於法自在。諸方。今日結制說禪。崆峒。今日解制放參。且道。手眼在甚麼處。咄咄咄。何所疑。野鳥呌寒枝。好箇歸家時。擲拂子。泊然而逝。塔於本山五位峯前。
  虔州崆峒謂斯教禪師
上堂。自別白雲窩。相將半載多。驀拈拄杖曰。見麼。磊磊落落。婆婆和和。有時為道路指東話西。有時上孤峯無背無面。且道。事作麼生。復卓拄杖曰。依然立在烟霞外。畫斷天雲不放高小參。少林有一機。青山常與白雲齊。曹溪有一語。填溝塞壑無知己。是以。把住則了無涓滴。放行則在處通途。直饒一一分明。正是徐六擔板。須知把住中有放行。放行中有把住。諸昆仲。且道。過此二途。如何是本分事。時有僧出曰。描也描不成。畫也畫不就。師曰。
三十棒自領出去。
  虔州興國獅子岩中也慈禪師
  歙縣程氏子 浴佛陞座。今日天上人間。盡謂釋迦老子誕生。都將惡水去潑他。世尊被人潑得沒柰何。走在香烟堆裏道。昨夜夜叉形。今朝菩薩面。菩薩與夜叉。不隔一條線。穀山敢問世尊。只如夜叉形時。菩薩面在甚麼處。菩薩面時。夜叉形又在甚麼處。釋迦老子。被此一問。無言可對。又走在諸人脇下去了。請現前諸公。各各向己躬下摸索看。
  湖州佛燈白巖博禪師
示眾。苕南佛燈。苕北積善。日照千山。雲摩霄漢。雨灑林邱。溪流白練。處處逢渠。曾無餘欠正。所謂竹籟松濤。露出金針玉線。諸仁者。見不見。打破黃龍關。抝折石鞏箭。青草窩中深復深。黃葉堆頭離背面。拍案曰。會麼。佛燈朗耀正乾坤。萬派從茲歸積善。僧問。如何是弁山境。師曰。兩株古柏勝蒼龍。一對清池如寶鏡。曰如何是境中人。師曰。策杖峯頭擒虎豹。溪邊掬水探驪龍師示寂時。有貫慈上座。參師甚久。後依佛川義和尚於高峯。主人公話。
得徹法源底。遂手書法偈。囑為師嗣。悟載佛川義章中。
  越州蕭山道林離愚智禪師
示眾。毫釐繫念。三塗業因。瞥爾情生。萬劫羈鎖。祇如僧問趙州。狗子還有佛性也無。州云。無。祇者無字。你道。是何意旨。眾欲下語。師震聲曰。飯袋子師於甲午季冬示微疾。寓北關紫雲精舍。十六日沐浴告眾曰。後事皆託弁山鏡法兄。只侯十八日半夜。為我報知。我當行矣。至時。侍僧失報。師問曰。半夜也未。侍曰。過也。師即命焚香。端坐書偈曰。不出西關門。不入此關限。打破中閒底。權且吾著便。擲筆而逝。世壽四十有八。法臘三十有四。
塔於道林兜率寺前。