左旋
問曰會麼。答曰。未達斯意。師曰。至道普乎天下。非一人而不具。但自時時省悟。刻刻提撕。爾之心性。與古聖何殊。從茲悟入。恢弘自在。(明玉)忽爾豁然。即說偈曰。真如本安然。應現遍大千。湛寂常清淨。權實體中玄。師印如然。至淨精妙。復囑一偈。正宗心印不二門。直指當機達本元。囑付英才宜保重。時至須教效祖傳。
僧果澄
法號天濟。是閩縣阮氏子也。請益於大庵禪師。恭誠入室。求師真要。師據座逞然示之。問曰會否。答曰。乞垂慈誨。師曰。汝若是真修行人。宜放諸緣。單持一念。念茲在茲。念的性如虗空。心猶大地。智日慧月。洞徹圓明。方知大道本來具足。亘古亘今。何增何減。(澄)言下有省。即說偈曰。本體元無相。如如常現前。古今恒不滅。普應妙無邊。師印符衷。善自保任。復囑一偈。大道堂堂亘古今。悟來顯現在當人。付囑英賢宜珍重。時至聯芳耀祖庭。
士果融
法號晶齊。是延平府南平縣陳氏子也。求師垂示法要。師曰。以心為宗。以悟為則。真空妙體。本自天然。不屬有無。元非動靜。洞千古之淵源。造萬象之模則。劫火壞時常安然。法欲泯時全體露。一道靈光。本來具足。在凡不減。在聖不增。但莫憎愛。洞然明白。融忽然有省。即呈偈曰。本自如如皎然清。無形無名洞圓明。遍周沙界融無碍。不污不淨覺虗靈。師印如然。善保精純。復囑一偈。當機一札契真如。始信無生道不虗。圓融三諦無滯碍。囑汝時當紹祖衢。
僧果滿
法號天資。是閩縣葉氏子也。請益於大庵禪師。禮師問曰。如何是一大因緣出現於世。師曰。進前來。(滿)進一步。師曰會麼。答曰不知。請垂慈誨。師曰。本來非二三。當機一任看。諸佛之儀式。列祖正法眼。緣遇直開示。悟入性海寬。圓融無滯碍。清淨絕波瀾。(滿)言下性天廓豁。心地開明。即說偈曰。獨露堂堂亘古今。無相寂滅覺圓明。彌滿十方通三諦。實際理地絕纖塵。師即印可。善自護持。復囑一偈。佛祖親傳心印心。燈燈續焰至于今。
付囑英靈宜尊重。因緣時至覺後人。
僧果現
法號本應。是閩中祖武侯千兵韓氏次子也。請益於真空禪師。參師乞示法要。師據直視良久。問曰會麼。(現)忽然有省。即說偈曰。如如不動本虗靈。應現融通遍剎塵。頓悟無生超法界。隨方就圓了真明。師印如然。善保精純。復囑一偈。教外別傳古來心。祖祖聯芳遞相承。吾今囑汝宜珍重。燈燈續焰耀祖庭。
僧果潤
法號天津。是閩縣江氏子也。請益於大庵禪師。叩師而問。如何是正真之道。師竪指示之。問曰會麼。答曰不知。師曰。汝實向道。宜於時中。勿住功位。莫逐聲色。本來心性的要明白。念茲在茲。廓然通徹。方知大道無雍無塞。坦蕩從容。優游彌勒。(潤)忽於言下有省。即說偈曰。古今常現妙虗靈。方便圓融在當人。全體真如生慧日。返本還源徹底清。師曰。如然善任。涵養精純。復囑一偈。真空無去亦無來。揑不成團撥不開。宿緣會遇承斯旨。囑汝時當接後才。
僧果明
法號慧庵。是福清縣薛氏子也。禮師乞示無上菩提。師曰。無上妙道。本非言說。亦無名相。靈明無住。逈脫根塵。清淨無餘。融通自在。汝之本具。非從外得。(果明)忽於有省。即說偈曰。菩提元來本虗靈。時時顯現大光明。真如廓徹於法界。清淨融通耀古今。師即印可。善自扶持。復囑一偈。佛祖法印直指心。悟徹相承至果明。珍重涵養淳真華。時至運悲繼祖庭。
僧圓淨
法號悟空。是長樂縣陳氏子也。受業於悟達禪師。請益於真空禪師。一日來參。即呈偈曰。本元無去亦無來。放光現瑞秘密開。湛然清淨無可比。照徹乾坤絕點埃。師曰。是箇什麼照徹。(淨)伸起一手。師曰。如何是清淨處。(淨)斂手當胷。默然良久。師曰。如是如是。涵養真純。復囑一偈。拈花示眾劫外春。悟明心性本來同。祖裔聯芳承斯旨。囑汝時當振古風。
僧正圓
號中天。是泉州府惠安縣陳氏子也。請益於大庵禪師。一日見師拜問。如何是佛。師曰。會麼。答曰未達。仰乞垂示。師曰。佛即汝心。不須外尋。心性冥符。無我無人。當機獨露。本自圓成。(圓)忽於言下有省。即說偈曰。曠劫流落到如今。蒙師直指本來因。忽達真常無間斷。隨方就圓在當人。師曰。如是宜向雲巒深處。古跡清虗。涵養真純。復囑一偈。燈燈續焰至正圓。忽悟體用本雙全。付囑賢才宜保守。時當悲覺效祖傳。
僧圓金
號無壞。是福清縣薛氏子也。
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