左旋
四天王寺上座釋慎符。請贈諡洎塔銘。教曰可(塔銘。又有詢。又圓藏。靈源。玄影等四人。得其清淨之法。僧亮。普慎。心光等三人。皆無染之門人)。崇唱禪師崇福寺(在慶州)碑云。景文王。安身代邸。(太子時)注意茲門。仍請芬皇寺僧崇唱。修奉梵居(此唐懿宗咸通年間人)。決言大德崇福寺碑云。景文王。遽命有司。虔修法會。華嚴大德釋決言。承旨。於當寺講經五日(咸通六年事○碑文又云。釋門二傑。曰賢諒神解。督其事○源流云。決言與順應。
剏海印寺于伽耶山)。道義禪師寂照塔銘云。洎長慶初。(唐〔移〕宗年號)有僧道義。西汎賭西堂之奧(注云。長慶五年己巳。道義。行化楓岳雪岳。至文德二年己酉○慈弘案。道義大師。寶林之先德也)。洪陟大師寂照塔銘云。興德王之時。洪陟大師。亦西堂澄心。南岳休足。(注云。陟師法嗣。德興大王。宣康太子)源流云。道義彌陟。皆西堂智藏大師法嗣。靜眾無相大師寂照塔銘云。洪陟以降。為巨擘者。可屈指焉。西化(去中國)靜眾(寺)無相。
(注云。靜眾在唐。玄宗禮敬殊甚。柳宗元起影堂。李商隱為碑銘。其門人無住。亦名僧也)常山慧覺。(注見下)益州金。鎮州金者是(禪譜云。黃梅子金生石也)。
常山慧覺大師見上(注云。馬和尚。字慧覺。金雲卿之弟)。太安慧徹國師寂照塔銘云。東歸。則前所敘北山義。(即道義)南岳陟(即洪陟)而降。太安徹國師。惠目育。(無可考)智力聞。(智力。寺名也)雙溪炤。(即慧炤)神興彥。(忠彥。見傳燈)湧泉體。(覺體。見傳燈)珍丘休。(注云。玄昱覺休。即鹽官安法嗣)雙峰雲。(即覺雲)孤山日。(品日。見傳燈)兩朝國師聖住染。(即無染)菩提宗(注云。惠雲。即無染嗣)○源流云。太安惠徹。
字法寶。姓朴氏。慶州人。諡寂忍。西堂法嗣(碑。在谷城相裏寺)。
賢溪智證大師 寂照塔銘云。大師金姓子。(寂照本智證之塔)號道憲。字智詵。長慶甲辰現于世。中和壬寅歸乎寂。發蒙乎梵體大德。亶貝于瓊儀律師。探玄于惠隱嚴君。(即法師)受默于楊孚令子(即禪師○塔在曦陽山鳳岩寺。而賢溪山安樂寺。師所甞居也)。
法朗禪師 寂照塔銘云。智證。以唐四祖。為五世父。(道信之旁出)東漸于海。雙峰(四祖號)子。法明孫。慎行曾孫。導範玄孫。惠隱末孫也。(謂智證)杜中書正倫纂銘云。(四祖銘)遠方奇士。異域高人。無憚險途。來至珍所。(謂法朗)肅宗皇帝。躳貽天什曰。龍叟渡海不憑筏。
玄亮禪師寂照塔銘云。正法大統釋玄亮。聲九臯獻康。大王允之。教南泉郡統僧訓弼。(亦金姓)標別墅劃生場。俊恭禪師寂照塔銘云。沈忠。聞大師名白言。弟子有剩地。在曦陽山。鳳巖龍谷。至中和幸丑年。教遣前安輪寺僧統俊恭。標定彊域(塔銘又云。門人性蠲。敏休。楊子孚。繼徹等。咸得鳳尾○又云。門人英爽來促受辛)。真鑒禪師真鑒碑云。(碑。在智異山雙溪寺)師諱慧昭。俗姓崔氏。全州金馬人。父曰唱元。貞元二十年。舟入唐。行至滄州。
謁禪鑒大師(馬祖之旁傳)削染。徒中目為黑頭陀。元和五年。與鄉僧道義邂逅。太和四年來歸。(文宗庚戌年)憩錫於尚州露岳長柏寺。又至康州知異山。因於花開谷三法和尚蘭若遺基。纂修堂宇。師乃曹溪之玄孫。是用建六祖影堂。(魚山梵唄。即師之遺音)文聖王時。示滅(慧昭。一作慧炤)。
近所刻佛祖源流所載。新羅名德[馬*春]駁。繆不可徵信。今姑附見。以備參考。阿度和尚寂照塔註云。阿度。作桃李寺于冷山中。神行禪師源流云。新羅兵部侍郎全献貞。撰神行碑。在晉州斷俗寺(寂照塔註云。憲德王十三年。北宗神行先導。南宗道義繼主)。穀成禪師源流云。茲莊律師弟子三人。即僧實。祖日。穀成。無上禪師源流云。普依大師。字智法。(已見上)元曉義湘。嘗在塔下。親稟涅槃經。有弟子十一人。曰無上。寂滅。義融。智藪。
一乘。水澤。四大。開元。明德。開心。普明。真表律師源流云。剏邊山文殊寺。有弟子九人。曰永心。融宗。信芳。體真。珍海。真善。釋忠。佛陀耶。觀機禪師道成禪師○源流云。江包山二聖也。又有弟子七人。曰白牛。師檄。師楪。師道。義子。陽成。梵令勿女。圓安禪師源流云。圓光法師弟子。順應大德源流云。與決言。剏海印寺。其聲跡可尋者。亦不詳著其源委。勝佺禪師(華嚴宗主。以石髑髏十餘板。為其徒講論)。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -01-史传部
92-中国撰述史传部禅宗-朝鲜禅教考--朴永善*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...