新羅洪陟禪師(西堂藏禪師法嗣)無話句。新羅慧徹禪師(西堂藏禪師法嗣)無話句。新羅無染禪師(麻谷徹禪師法嗣)無話句(崔孤雲碑文。見下)。新羅玄昱禪師(章敬〔憚〕禪師法嗣)無話句(源流。稱鳳林玄昱)。新羅覺體禪師(章敬〔憚〕禪師法嗣)無話句(已上見第九卷)。新羅道均禪師(南泉願禪師法嗣)無話句。新羅品日禪師(鹽官齊安禪師法嗣)無話句(源流云。剏三陟三和寺)。新羅迦智禪師(大梅常禪師法嗣)僧問。如何是西來意。
師云。待汝裹頭來。即與汝道○僧問。如何是大梅的旨。師云。酪本一時拋(案。此是長〔與〕寶林寺所祖。迦智山道儀大師也)。新羅忠彥禪師(大梅常禪師法嗣)無語句(即新興寺冲彥禪師)。新羅大茅和尚(歸宗智常禪師法嗣)上堂云。欲識諸佛師。向無明心內識取。欲識常住不彫性。向萬物遷變處識取○僧問。如何是大茅境。師云。不露鋒。僧云。為什麼不露鋒。師云。無當者(已上。見第十卷)。新羅順支禪師(仰山寂禪師法嗣)僧問。如何是西來意。
師竪拂子。僧曰。莫遮箇便是。師放下拂子。問。以字不成。八字不是。什麼字。師作圓相示之。有僧於師前作五花圓相。師畫破。別作一圓相(案。此即萬法歸一之意)○案。源流稱五臺山順支禪師。
新羅智異山和尚(仰山寂禪師法嗣)一日示眾曰。冬不寒臘後看。便下座(已上。見第十二卷)。新羅欽忠禪師(石霜諸禪師法嗣)無話句(源流〔云〕敬懷暉法嗣)。新羅行寂禪師(石霜諸禪師法嗣)無話句。新羅朗禪師(石霜諸禪師法嗣)無話句。新羅清虗禪師(石霜諸禪師法嗣)無話句(已上。見第十六卷)。新羅金藏和尚(洞山价禪師法嗣)無話句。新羅清院和尚(九峯虔禪師法嗣)僧問。奔馬爭毬。誰是得者。師曰。誰是不得者。曰恁麼則不在爭也。
師曰。直得不爭。亦有過在。曰如何免得此過。師曰。要且不曾失。曰不失處。如何鍛鍊。師曰。兩手捧不起。新羅臥龍禪師(雲盖元禪師法嗣)問。如何是大人相。師曰。紫羅帳裏不垂手。曰為什麼不垂手。師曰。不尊貴。曰十二時中。如何用心。師曰。猢猻喫毛蟲。新羅泊巖和尚(谷山藏禪師法嗣)話句刪(已上。見第十七卷)。新羅雲住和尚(雲居膺禪師法嗣)無話句(即照通和尚)。新羅慶猷禪師(雲居膺禪師法嗣)無話句。新羅慧禪師(雲居膺禪師法嗣)無話句。
新羅龜山和尚(長慶稜禪師法嗣)有舉相國裴公休。啟建法會。問看經僧。是什麼經。僧曰。無言童子經。公曰。有幾卷。僧曰兩卷。公曰。既是無言。為什麼却有兩卷。僧無對。師代曰。若論無言。非唯兩卷(已上。見第十八卷)。新羅慧雲禪師(白兆圓禪師法嗣)無話句(見第二十三卷)。又若拈頌所載諸師問答。亦賴丹霞淳公。播之於歌頌(見拈頌第二十六卷)。新羅泊巖和尚僧問。如何是禪。師云。古塚不為家丹霞淳頌。故國清平久有年。白頭猶自戀生緣。
牧童却解忘功業。懶放兒孫不把鞭(泊巖。又因僧問。如何是道。師云。徒勞車馬跡○又因僧問。如何是教。師云。貝葉收不盡○丹霞頌文。今刪之)。
新羅大嶺禪師僧問。如何是一切處清淨。師云。折璚枝寸寸是寶。析栴檀片片皆香○丹霞淳頌。乾坤盡是黃金國。萬有全彰淨妙身。王女背風無巧拙。靈苗花秀不知春。新羅雲住禪師僧問。如何是諸佛師。師云。文殊聳耳○丹霞淳頌。無相光中未兆身。清虗渺漠豈為隣。一輪明月當軒照。玉殿蕭蕭不見人。孤雲四山碑銘。其於新羅名德。[宋-木+最]為實蹟。無染國師葆光塔銘云。無染。於圓覺祖師。為十世孫。(達摩諡圓覺)俗姓金氏。(武烈王八代孫)長慶初。
舟入唐遊。歷佛光寺。問道如滿。(即香山白樂天之空門友)去謁麻谷寶徹和尚。(見上傳燈錄)會昌五年來歸。咸通十二年。(景文王十一年)召居尚州深妙寺。乾符三年。(僖宗丙申)復至王居。文德元年。(真聖王二年)示滅(塔在公州聖住寺)。
法性禪師 葆光塔銘云。無染大師。零染于雪山五色石寺。有法性禪師。甞叩駿伽門。(少乘法)于中夏者大師。師事數年。探索無孑遺。 釋澄大德 葆光塔銘云。無染大師。問驃訶健拏(華嚴經)子浮石山。(石順興)釋澄大德。日敵三十夫。藍茜沮本色(寂照塔鉻云。智澄大師。就學于浮石山。即石澄大德也)。 昭玄大德 葆光塔銘云。無染示滅。門人照玄大德。釋通賢。
左旋