左旋
曠劫無名。何以彰為古鏡。師曰。瑕生也。三聖曰。這老漢。著甚麼死急。話頭也不識。師曰。老僧住持事繁(雪竇顯云。好與二十棒。這棒放過也好。免見將錯就錯)○師於僧堂前坐。眾集。師拈拄杖曰。這箇為中下根人。時有僧問。忽遇上上人來時如何。師拈起拄杖(雲門偃云。我不似雪峯打破狼籍。僧便問。未審和尚如何。師便打護國元云。宗師家。有擒有縱。有殺有活。若是蛇頭上揩痒。南明又且不然。驀拈拄杖云。我這裏為中下機人。忽有人問。
上上機人來時如何。只向道。我不似雲門打葛藤)○閩帥施銀交牀。僧問。和尚受大王如此供養。將何報答。師以手拓地曰。輕打我。輕打我(僧問踈山仁云。雪峯道輕打我。意作麼生。踈山云。頭上插瓜虀。埀尾脚跟齊)○上堂。我若東道西道。汝則尋言逐句。我若羚羊挂角。汝向甚麼處捫摸(僧問保福展。祇如雪峰有甚麼言教。便似羚羊挂角時。保福云。我不可作雪峯弟子不得)○師曰。飯籮邊坐餓死人。臨河渴死漢(玄沙云。飯籮裏坐餓死漢。水裏沒頭浸渴死漢雲門云。
通身是飯。通身是水)。
感潭資國禪師(德山鑒法嗣)
洪州感潭資國禪師。白兆問。家內停喪。請師慰問。師曰。苦痛蒼天。曰死却爺。死却孃。師打了趂出。師凡接機皆如此。
瑞龍慧恭禪師(德山鑒法嗣)
天台瑞龍慧恭禪師。福州羅氏子。謁德山。德山問會麼。曰作麼。德山曰。請相見。曰識麼。德山大笑。遂許入室。洎德山順世。乃開法焉。
泉州瓦棺和尚(德山鑒法嗣)
泉州瓦棺和尚。在德山為侍者。一日同入山斫木。德山將一椀水與師。師接得便喫却。德山曰會麼。師曰不會。德山又將一椀水與師。師又接喫却。德山曰會麼。師曰不會。德山曰。何不成褫取不會底。師曰。不會又成禠箇甚麼。德山曰。子大似箇鐵橛○後雪峰訪師。茶話次。雪峰問。當時在德山。斫木因緣作麼生。師曰。先師當時肯我。雪峰曰。和尚離師太早。時面前偶有一椀水。雪峰曰。將水來。師便度與。雪峰接得。便潑却(雲門偃云。莫壓良為賤)。
高亭簡禪師(德山鑒法嗣)
襄州高亭簡禪師。參德山。隔江纔見。便曰不審。德山乃搖扇招之。師忽開悟。乃橫趨而去。更不回顧(徑山杲云。高亭橫趨而去。許伊是箇伶俐師僧。若要法嗣德山。則未可。何故。猶與德山隔江在 楚石琦云。如今眾中商量道。高亭見德山。不與他說話便去。所以妙喜道。猶與德山隔江在。還曾夢見高亭麼。拈起拄杖云。便好喚回與一頓。且道。是賞伊。是罰伊)。
南嶽下六世
瑞巖師彥禪師(巖頭奯法嗣)
台州瑞巖師彥禪師。閩之許氏子。初禮巖頭。問曰。如何是本常理。巖頭曰。動也。曰動時如何。巖頭曰。不是本常理。師良久。巖頭曰。肯即未脫根塵。不肯即永沈生死。師遂領悟。便禮拜。巖頭每與語徵醻無忒○後謁夾山。夾山問。甚處來。曰臥龍來。夾山曰。來時龍還起也未。師乃顧視之。夾山曰。灸瘡瘢上更著艾燋。曰和尚又苦如此作甚麼。夾山休去(溈山喆云。瑞巖雖然威獰[后-口+匕]愬。爭奈夾山水清不容徑山杲云。若不藍田射石虎。
幾乎悞殺李將軍)○師又問夾山。與麼即易。不與麼即難。與麼與麼即惺惺。不與麼不與麼即居空界。與麼不與麼。請師速道。夾山曰。老僧謾闍黎去也。師喝曰。這老和尚。而今是甚時節。便出去(後有僧。舉似巖頭。巖頭云。苦哉。將我一枝佛法。與麼流將去)○師尋居丹丘瑞巖。坐磐石。終日如愚。每自喚主人公。復應諾。乃曰。惺惺著。他後莫受人謾(後有僧。參玄沙備。玄沙問。近離甚處。云瑞巖。玄沙云。有何言句示徒。僧舉前話。玄沙云。
一等是弄精魂。也甚奇怪。乃云。何不且在彼住。云已遷化也。玄沙云。而今還喚得應麼。僧無對雪竇顯云。蒼天蒼天保寧勇云。和尚為什麼對面不聞雲居元云。天下宗師。總為這僧下語。大似東家人死。西家人助哀。直饒瑞巖自出頭來。也是棺木裏瞠眼昭覺勤云。百丈寒潭徹底。月在波心。千尺巖松倚天。風生幽谷。直得凜凜孤標。澄澄丰采。及至月離碧潭。影在雲衢。遂乃當面蹉過。當時若是箇漢。待伊道即今還喚得應麼。直下便喝。非唯把斷玄沙要津。
亦乃與瑞巖老子出氣)○鏡清問。天不能覆。地不能載。豈不是。師曰。若是即被覆載。鏡清曰。若不是。瑞巖幾遭也。師自稱曰師彥。
羅山道閑禪師(巖頭奯法嗣)
福州羅山道閑禪師。長溪陳氏子。
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