。靈雲安否。曰有一信相寄。雪峯曰。在那裏。僧脫隻履。拋向雪峯面前。雪峯休去(溈山秀云。雪峯既不能辨他來信端的。這僧又祇知依模畵樣。鈍置他靈雲。忽若當時道。我有一信寄他。僧云便請。靈雲只據坐。這僧又若為通露。不可大丈夫漢。為人馳達。教他一言不措)。
壽山師解禪師(長慶安法嗣)
福州壽山師解禪師。甞參洞山。洞山問。闍黎生緣何處。師曰。和尚若實問。某甲即是閩中人也。曰汝父名甚麼。師曰。今日蒙和尚致此一問。直得忘前失後○閩帥問。壽山年多少。師曰。與虗空齊年。曰虗空年多少。師曰。與壽山齊年。
饒州嶢山和尚(長慶安法嗣)
饒州嶢山和尚。長慶問。從上宗乘。此間如何言論。師曰。有願不負先聖。長慶曰。不負先聖。作麼生。師曰。不露。長慶曰。恁麼則請師領話。師曰。甚麼處去來。長慶曰。祇守甚麼處去來。
國歡文矩禪師(長慶安法嗣)
泉州國歡崇福院。文矩慧日禪師。福州黃氏子。生而有異。及長為縣獄卒。每每棄役。往神光觀和尚。及西院安禪師所。吏不能禁。後謁萬歲塔譚空禪師落髮。不披袈裟。不受具戒。唯以雜綵為挂子。復至神光。神光曰。我非汝師。汝禮西院去。師擕一小青竹杖。入西院法堂。西院遙見笑曰。入涅槃堂去。師應諾。輪竹杖而入。時有五百許僧染時疾。師以杖次第點之。各隨點而起。
台州浮江和尚(長慶安法嗣)
台州浮江和尚。雪峯領眾到問。即今有二百人。寄此過夏。得麼。師將拄杖。畫一畫。著不得。即道。雪峯休去。
文殊圓明禪師(長慶安法嗣)
廣州文殊院圓明禪師。福州陳氏子。參大溈得旨。後造雪峯請益。法無異味。嘗遊五臺山。覩文殊化現。乃隨方建院。以文殊為額○開寶中。樞密使李崇矩。巡護南方。因入院覩地藏菩薩像。問僧。地藏何以展手。僧曰。手中珠。被賊偷却也。崇矩却問師。既是地藏。為甚麼遭賊。師曰。今日捉下也。崇矩禮謝之。
嚴陽善信尊者(趙州諗法嗣)
洪州新興嚴陽尊者。諱善信。初參趙州問。一物不將來時如何。趙州曰。放下着。師曰。既是一物不將來。放下箇甚麼。趙州曰。放不下擔取去。師於言下大悟。師常有一蛇一虎隨。從手中與食(黃龍南頌云。一物不將來。兩肩擔不起。言下忽知非。心中無限喜。毒惡既忘懷。蛇虎為知己。光陰幾百年。清風猶未已)○住後僧問。如何是佛。師曰。土塊。曰如何是法。師曰。地動也。曰如何是僧。師曰。喫粥喫飯。問如何是新興水。師曰。面前江裏(徑山杲云。似這般法門。却似兒戲相似。入得這般法門。方安樂得人。如真淨和尚。拈提古今。不在雪竇之下。而末流傳習。却成惡口。小家只管問。古人作麼生。真如又如何下語。楊岐又如何下語。你管得許多閒事。瘥病不假驢馱藥。若是對病與藥。籬根拾得一莖草。便可療病。說甚麼朱砂附子。人參白朮)。
光孝慧覺禪師(趙州諗法嗣)
揚州光孝院慧覺禪師。問相國宋齊丘曰。還會道麼。齊丘曰若是道也著不得。師曰。是有著不得。是無著不得。齊丘曰。總不恁麼。師曰。著不得底聻。齊丘無對○師到崇壽。法眼問。近離甚處。師曰。趙州。法眼曰。承聞。趙州有庭前栢樹子話。是否。師曰。無。法眼曰。往來皆謂。僧問如何是祖師西來意。趙州曰。庭前栢樹子。上座何得言無。師曰。先師實無此語。和尚莫謗先師好(徑山杲云。若道有此語。蹉過覺鐵觜。若道無此語。又蹉過法眼。若兩邊俱不涉又蹉過趙州。直饒總不恁麼別有透脫一路。入地獄如箭射 鼓山珪云。覺鐵觜名不虗得。只是不曾夢見趙州 楚石琦云。祖師西來意。庭前栢樹子。此話已徧行天下了也。因甚麼覺鐵觜却道先師無此語。眾中往往商量。趙州只是一期方便。不可作實解。所以道無。與麼亂統。謗他古佛不少。妙喜云。若道有此語。蹉過覺鐵觜。若道無此語。又蹉過法眼。若道兩邊俱不涉。又蹉過趙州。今日烟波無可釣。不須新月更為鈎)○俗士問。某甲平生殺牛。還有罪否。師曰。無罪。曰為甚麼無罪。師曰。殺一箇還一箇。
木陳從朗禪師(趙州諗法嗣)
婺州木陳從朗禪師。因金剛倒。僧問。既是金剛不壞身。為甚麼却倒地。師敲禪牀曰。行住坐臥。
杭州多福和尚(趙州諗法嗣)
杭州多福和尚。僧問。如何是多福一叢竹。師曰。一莖兩莖斜。曰學人不會。師曰。三莖四莖曲(徑山杲云。饒汝一莖兩莖斜三莖四莖曲。還我多福一叢竹。又如何話會)。
益州西睦和尚(趙州諗法嗣)
益州西睦和尚。上堂。有俗士。舉手曰。和尚便是一頭驢。師曰。老僧被汝騎。俗士無語去。後三日再來白言。某甲三日前著賊。師拈杖趂出。
雪竇常通禪師(長沙岑法嗣)
明州雪竇常通禪師。邢州李氏