84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白*导航地图-第92页|进入论坛留言

或作探竿影草。或不作拄杖用。諸人還相委悉麼。若也悉去。如龍得水。似虎靠山。出沒卷舒。縱橫應用。如未相悉。大似日中逃影。　　上堂云。捫空追響。勞汝心神。夢覺覺非。竟有何事。德山老人在儞諸人眉毛眼睫上。諸人還覺麼。若也覺去。夢覺覺非。若也未覺。捫空追響。終無了日。直饒向遮裏倜儻分明。猶是梯山入貢。還有獨遊方外者麼。良久。云。且莫詐明頭。參。
　　上堂云。山僧本無積畜。且得粥足飯足。困來即便打睡。一任東卜西卜。　　上堂云。看風使帆。諸人盡知。斬釘截鐵。要在當機。且道不傷物義一句作麼生道。良久。云。舉頭天外看。誰是箇中人。參。　　師於紹聖二年十月初八日寫偈云。　　昨夜三更。風雷忽作。
　　雲散長空。前溪月落。
　　偈畢。坐逝。茶毗燼餘。睛目爪齒堅然如故。分葬于京譚二塔。餘如大丞相曾公布塔銘。
　　南岳西林崇奧禪師
　　問。一問一答。賓主歷然。不問不答。如何辨別。　　師云。坐底坐。立底立。
　　僧曰。便恁麼會時如何。
　　師云。舌拄齶。僧禮拜。
　　師云。不得諱却。
　　師云。南斗六。北斗七。波斯眼睛黑似漆。堪笑峰前檜與松。被風吹動鳴飋飋。更有一灣流水清。接竹引來閙啾唧。閙啾唧。觀音普賢共相揖。共相揖。日日日從東畔出。[囗@力]。是什麼說話。良久。云。波斯鼻孔長三尺。
　　袁州楊岐山方會禪師法嗣
　　舒州白雲山海會院守端禪師
　　衡陽周氏子也。生而異相。遂捨出家。篤志參玄。勤詢學問。法悟楊岐。名播宗席。語要頌古。諸方盛傳。今也雖亡。道風益扇。　　開堂日。上首白槌竟。師顧視左右云。便恁麼散去。自古自今如麻似粟。若言更有如何若何。曹溪一路平沉。從上諸聖皆向火焰裏垂手。秖要諸人眼橫鼻直。眾中莫有垂手者麼。出來辨看。　　問。欲行千里。一步為初。如何是最初一步。　　師云。過遮邊來。
　　僧曰。謂言侵早起。更有夜行人。　　師云。未敢相許。僧便喝。
　　師云。咦。
　　問。二師相見。合談何事。
　　師云。六耳不同謀。
　　僧曰。謝師答話。
　　師云。聽事不真。
　　上堂云。入林不動草。入水不動波。遮箇是把纜放船手脚。且道衲僧分上又作麼生。良久。云。掀翻大海求知己。道合乾坤見太平。　　上堂云。運用與去來。何曾有間隔。山僧數日出山行履。每日折旋俯仰。瞞諸人一點不得。諸人在院折旋俯仰。瞞山僧一點不得。山僧為什麼見似不見。要會麼。是處有芳草。何山無白雲。咄。
　　金陵保寧仁勇禪師
　　俗姓竺氏。明州人也。受具遊方。始參泐潭。迨逾一紀。疑情未息。次扣雲蓋會禪師。發明心印。出世保寧。二十餘年唱揚祖道。　　問。如何是佛。
　　師云。鐵鎚無孔。
　　問。如何是道。
　　師云。泥裏有刺。
　　僧曰。如何是道中人。
　　師云。切忌蹈著。
　　問。如何是祖師西來意。
　　師云。雪上加霜。
　　問。知師解把無星稱。無角鐵牛重幾多。　　師云。頭輕尾重。
　　僧曰。此猶是對面相瞞。
　　師云。與天下人作牓樣。
　　僧曰。恁麼則人平不語。水平不流。　　師云。猶較些子。
　　問。靈山如指月。曹溪如話月。未審保寧門下如何。　　師云。嗄。
　　僧曰。有花當面貼。師便喝。
　　問。摘葉尋枝即不問。如何是直截根源。　　師云。蚊子上鐵牛。
　　僧曰。直截根源人已曉。中下之流如何指示。　　師云。石人脊。汗通流。
　　問。如何是塵中自在底人。
　　師云。因行不妨掉臂。
　　僧曰。如何是佛法大意。
　　師云。鑊湯無冷處。
上堂云。釋迦出世。弄假像真。達磨西來。將長就短。德山棒．臨濟喝。陽燄充飢。梅林止渴。清平世界不妨夜行。如今莫有吞却佛祖。打破化城者麼。良久。云。今日被大眾勘破。上堂云。來也。來也。良久云。去也。去也。上堂云。滿口是舌。都不能說。碧眼老胡。當門齒缺。上堂云。看看。山僧入拔舌地獄去也。以手拽舌云。阿[口*耶]。阿[口*耶]。上堂云。相罵無好言。相打無好拳。大眾。直須恁麼。始得一句句切害。一拳拳著實。忽然打著箇無面目漢。
也不妨暢快殺人。上堂。侍者燒香罷。師指侍者云。侍者已為諸人說法了也。上堂云。百川異流。同歸於海。萬途差別。皆入此宗。卓拄杖云。醫得眼下瘡。剜却心頭肉。上堂云。曹溪路上。野老謳謌。古佛堂前。行人舞袖。脚踏實地。天下人知。鼻孔遼天。

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