科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部

84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第68页

即十方世界恍然。若也放行。即東西南北坦然。茫茫宇宙人無數。一箇箇鼻孔遼天。且問諸人。把定即是。放行即是。還有人斷得麼。若無人斷得。三門外有兩箇大漢。一箇張眉握劒。一箇努目揮拳。參。
泉州資聖捷禪師
問。如何是佛法大意。
  師云。紩牛生石卵。
  問。如何是接人句。
  師云。三門頭合掌。
  問。如何是大用句。
  師云。腦門著地。
  問。如何是無事句。
  師云。橫眠大道。
  問。如何是出三界句。
  師云。野狐窟裏。
  問。如何是奇特句。
  師云。的。
  問。如何是平實句。
  師云。泥中洗土。
蘇州澄照慧慈禪師
問。了然無所得。為什麼天高地濶。
  師云。窄。
  問。如何是佛。
  師云。巍巍堂堂。
  問。如何是道。
  師云。目前看取。
  問。如何是和尚家風。
  師云。七零八落。
  上堂云。若論此事。眨上眉毛。早是蹉過。那堪進步向前。更要山僧說破。而今說破了也。還會麼。昨日雨。今日晴。
秀州崇德智澄禪師
上堂云。覿面相呈。更無餘事。若也如是。豈不俊哉。山僧蓋不得已。曲為諸人。若向衲僧面前。一點也著不得。諸禪德。且道衲僧面前說箇什麼即得。良久云。深秋簾幕千家雨。落日樓臺一笛風。下座。
蘇州淨慧可證禪師
問。達磨未來時如何。
  師云。天涯地角。
  僧曰。來後如何。
  師云。四海五湖。
  師云。龍宮海藏。盡屬葛藤。教外別傳。起模畫樣。當人分上。平地風波。若到遮裏。如何得出。乃云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。參堂去。
泉州棲隱有評禪師
問。如何是平常道。
  師云。和尚合掌。道士擎拳。
  問。如何是無位真人。
  師云。渠無面目。
  問。十二時中如何趣向。
  師云。著衣喫飯。
  僧曰。別還有事也無。
  師云。有。
  僧曰。如何則是。
  師云。齋餘更請一甌茶。
  上堂云。為體也。鏡淨水澄。為用也。光生滿目。十二時中有何妨礙。恁麼說話。笑破人口。
蘇州定惠雲禪師
問。如何是為人一句。
  師云。見之不取。
  僧曰。學人未曉。
  師云。思之千里。
  問。學人上來。乞師一接。
  師云。雲開月白。雨后山青。
  僧曰。學人今日功不浪施也。
  師云。更須子細。
  問。如何是親切為人處。
  師云。縮却舌頭。
  僧曰。學人便恁麼會去也。
  師云。切莫草草。
  問。如何是向上為人。
  師云。脚下看取。
  僧曰。如何是向下為人。
  師云。腦門著地。
汀州開元智譚禪師
問。如何是無私底句。
  師云。片月流輝。光含萬象。
  僧曰。謝師指示。
  師云。指示箇什麼。
  僧曰。爭奈言猶在耳。
  師云。是什麼言。
  僧曰。片月流輝。光含萬象。
  師云。學語之流。
  問。如何是道。
  師云。亘古亘今。
  僧曰。目前無異路。達者共同途。
  師云。儞作麼生會。
  僧曰。踏著稱鎚硬似銕。
  師云。猶較些子。
  問。如何是佛法大意。
  師云。春寒秋熱。
  僧曰。學人不會。
  師云。秋熱春寒。
  問。如何是古佛家風。
  師云。讚歎不及。
  問。如何是無縫塔。
  師云。風吹不入。
  僧曰。如何是塔中人。
  師云。鼻孔大頭向下。
  上堂云。物我冥契。顯露真機。法法靈通。心心獨耀。卷舒自在。隱顯無拘。有時闃爾無縱。有時廓周沙界。般若光中。悉皆應現。塵塵既爾。念念皆如。說什麼目連.鶖子具大神通。到遮裏。作麼生摸[打-丁+索]。參。
靈峯崇化珣禪師
問。知師久蘊囊中寶。今日當筵略借看。
  師云。人逢好事精神出。馬遇寒霜氣力生。
  問。如何佛法大意。
  師云。山深水凍。
  僧曰。如何趣向。
  師云。雪冷霜寒。
  問。驗人端的處。下口便知音。學人上來。請師不悋。
  師云。好事不出門。
建州乾符大同院旺禪師
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。
  師云。紩牛橫渡海。
  僧曰。恁麼則天衣嫡子。乳竇兒孫。
  師云。石角夜穿山。
  問。如何是祖師西來意。
  師云。入市烏龜。
  僧曰。意旨如何。
  師云。得縮頭時且縮頭。