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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第6页

點紙燭與師。師纔接。潭即吹滅。師忽大悟。作禮。
  龍潭曰。子見什麼道理。
  師曰。從今日已去。不疑天下老和尚舌頭。
  龍潭次辰示眾曰。可中有箇漢。牙如利劍。眼似流星。口若血盆。面生黑漆。一棒打不回頭。他時後日向孤峰頂上盤結草庵。呵佛罵祖去在。師即焚却文字便行。
  後住德山。傳正法眼。
魏府興化存獎禪師
初參臨濟發明。後遇大覺。打二十棒。因悟臨濟參黃蘗因緣。後出世住興化。繼嗣臨濟。傳正法眼。
福州雪峯義存禪師
九上洞山。三到投子。尋到德山。師資緣契。一日。問曰。從上諸聖以何法示人。
  山打一棒云。道什麼。師忽悟。如桶底脫。
  因至鼇山。巖頭作證。自己胷襟流出。可以蓋天蓋地。後歸雪峯。傳正法眼。
汝州寶應南院慧顒禪師
參興化和尚。大悟玄旨。密契宗風。啐啄應機。主賓互換。當鋒詶敵。獨冠諸方。居南院道場。傳正法眼。
韶州雲門文偃禪師
初參睦州陳尊宿。發明心地。尋入嶺。參雪峰。一日。遇陞堂。僧問。如何是佛。
  峰云。蒼天。蒼天。師聞。忽釋所疑。契會宗要。
  後廣主劉氏請居雲門。傳正法眼。
汝州風穴延昭禪師
初參鏡清。發明祖意。後參南院。師纔至門。院云。入門須辨主。
  師云。端的請師分。院以左手拍膝。師便喝。院以右手拍膝。師又喝。
  院舉左手云。遮裏即從汝。舉右手云。那裏作麼生。
  師云。瞎。
  院拈拄杖。師云。奪却拄杖打和尚。莫言不道。
  院云。三十年住持。今日被黃面浙子鈍致。
  師云。和尚大似持鉢不得。詐道不飢。
  院云。曾到此間否。
  師云。是何言歟。
  院云。端的問汝。
  師云。也不得放過。
  院云。且坐喫茶。師即展禮。
  後嗣宗風。應溈仰懸記。大振祖機。傳正法眼。
汝州首山省念禪師
遍參知識。常誦法華經。到風穴會中。一日。遇陞堂。風穴示眾云。世尊不說說。迦葉不聞聞。良久。便下座。
  師曰。此頓悟心宗。遂入室。具陳所證。
  風穴再問曰。世尊不說說。迦葉不聞聞。汝作麼生會。
  師曰。動容揚古路。不墮悄然機。風穴然之。
  後住首山。傳正法眼。
汾州太子院善昭禪師
太原人也。積習熏聞。孤標異俗。去飾受具。杖策遊方。所至少留。隨機扣問。歷參知識七十餘員。最後受印汝州念禪師。由是名聲頗聞。緇素嚮慕。前後八請。皆不一諾。
  淳化四年。道俗千人迎至西河。方止斯院。門庭峻捷。玄機莫湊。所印可者皆為道器。德譽洋洋。名播 上國。都尉李侯請居潞府承天。彼方士民。灑涕遮留。師謂專使曰。暫赴廚饌。食畢取書。既而詣之。不起于座。已趣圓寂。闍維後。收舍利起塔。
  師平生閱大藏經六遍。提綱宗要一十策。其餘應物機緣具如本傳。
  問。心地未安時如何。
  師曰。誰亂儞。
  僧曰。爭奈這箇何。
  師云。自作自受。
  問。學人未悟時如何。
  師云。誰言未悟。
  僧曰。悟後如何。
  師云。莫詐明頭。
  問。祖意教意。是同是別。
  師云。巖高松冷徤。澗曲水流遲。
  問。如何是祖師西來意。
  師云。青絹扇子足風涼。
  問。如何是學人著力處。
  師云。嘉州打大像。
  問。如何是學人轉身處。
  師云。陝府灌鐵牛。
  問。如何是學人親切處。
  師云。河西弄師子。
  問。如何是第一玄。
  師云。親囑飲光前。
  僧曰。如何是第二玄。
  師云。絕相離言詮。
  僧曰。如何是第三玄。
  師云。明鑑照無偏。
  僧曰。恁麼則三玄已超今古外。九天皆唱太平歌。
  師云。杲日舒光無不照。幽冥盡耀豁乾坤。
  上堂云。夫參學者。須具本分眼目。臨機別取邪正。不受人謾。不被佛祖所滯。不隨言語所轉。不被諸法所惑。不依一切神妙解會。凡有來者盡皆驗破。何故。伊倚會解。展弄機鋒。求覔知見。問佛問祖。向上向下。自意祖意。皆可打伊。直饒一切不依。恰好點罰。萬水千山。恰好喫棒。到恁麼時。是箇漢始得。凡有編辟言句。或蓋或覆。將來辨主眼目。或呈知見。擎頭戴角。一識得。盡好打也。或只當面識破。或則貶之辱之。狀似軒鏡臨台。有何[(魅-未+夭)-ㄙ]魅可現乎。何故。狐狸能隱本狀者也。珍重。
建中靖國續燈錄卷第一
福州等覺禪院住持傳法沙門普明收印經板頭錢。恭為今上皇帝祝延 聖壽。闔郡官僚同資 祿位。彫造續燈錄印板一部。計三函 時崇寧二年十月 日謹題。
  建中靖國續燈錄卷第二   〔宋刻〕
東京法雲禪寺住持傳法佛國