僧曰。如何是截斷眾流句。
師云。窄。
問。佛意祖意即不問。如何是和尚家風。
師云。上拄天。下拄地。
僧曰。莫秖遮便是麼。
師云。錯。
上堂云。隨波逐浪。舉世皆是知音。截斷眾流。天下罕逢作者。遂拈拄杖。擊香臺一下。云。大眾還會麼。若向遮裏透得。石壁山河不相隔礙。十方剎土廓爾皆通。舉目則覰破三十三天。颯然粉碎。動步則踏飜金剛水際。涓滴不留。向葛藤窠裏橫身。且無繫絆。於荊棘林中擺手。不挂鋒鋩。叱起陝府鐵牛。耕破坤維大地。喚取嘉州大像。把住日月星辰。輥轉太虗。橫鋪世界。以東為西。將南作北。釋迦性命尚自不存。祖師眼睛那堪更用。如今忽有箇衲僧出來。驀口一摑。掀倒禪牀。儞道雲居還肯佗也無。肯與不肯。一切分付德山．臨濟。遂喝一喝。以拄杖卓一下。
上堂云。道本無為。法非延促。一念萬年。千古在目。月白風恬。山青水淥。法法現前。頭頭具足。祖意教意。非直非曲。要識廬陵米價。會取山前麥熟。以拂子擊禪牀。下座。
上堂云。馬師即心即佛。大似埋樁釘橛。牛頭橫說竪說。宛如枝上生節。欲識佛祖性義。會取春寒秋熱。拍繩牀。下座。
明州上方齊岳禪師法嗣
越州東山國慶順宗禪師
問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。
師云。一人傳虗。萬人傳實。
僧曰。恁麼則大梅嫡子也。
師云。重言不當吃。
師云。心生則種種法生。心滅則種種法滅。拈起拄杖云。此箇是法。那箇是滅底心。若人道得。許儞頂門上具眼。其或不然。雲暗不知天早晚。雪深難辨路高低。參。
潤州金山瑞新禪師法嗣
湖州天聖楚祥禪師
問。芙蓉堂上。已焚海岸之香。師子座前。願聽胡家之曲。
師云。風來金殿冷。
僧曰。今日得聞於未聞。
師云。雪覆玉堦寒。
僧曰。恁麼則淵明空負勿絃琴。宋玉徒勞誇白雪。
師云。休言千歲竹。將比萬年松。
師云。天地為槖籥。動而有應。故春則和融。夏則煩熱。秋則微凉。冬則凝結。以至群類人倫。各徇其性。蓋一氣之所致。然雖如此。賢者太賢愚者愚。
溫州極樂用基禪師
問。如何是太平境。
師云。幾竿翠竹侵雲漢。一派清流入慎江。
僧曰。如何是境中人。
師云。左眼半斤。右眼八兩。
湖州天聖守道禪師
問。騎虎頭。把虎尾。中間事作麼生。
師云。喫棒。
僧曰。三十年後有人舉著在。
師云。鈍致殺人。
師云。日月繞須彌。人間分晝夜。南閻浮提人秖被明暗色空留礙。且道不落明暗一句作麼生道。良久。云。柳色黃金嫰。棃花白雪香。參。
衡州北禪智賢禪師法嗣
潭州興化崇辯禪師
諱紹銑。泉州人也。生有奇相。遂捨出家。受具。遊方。徧趨禪室。罷歷江表。遠入湘川。參北禪賢禪師。深蒙印決。一住興化。四十餘年。提唱祖道。建立佛事。海量包納。大度規模。福慧兼濟。近世希有。大丞相章公惇。昔安撫荊湖。見師器重。特奏 神宗皇帝。賜椹服．師名及隨身度牒。其旌異如此。
問。如何是瀟湘境。
師云。會春園裏遊春會。明月池邊玩月明。
僧曰。如何是境中人。
師云。錦袍公子猶嫌冷。更有樵夫跣足行。
僧曰。人境已蒙師指示。向上宗乘事若何。
師云。勸君不用鐫頑石。路上行人口似碑。
師拈拄杖云。一大藏教。是拭不淨故紙。超佛越祖之談。是誑諕閭閻漢。若論衲僧門下。一點也用不得。作麼生是衲僧門下事。良久云。多虗不如少實。擊香臺一下。
江州法昌倚遇禪師
黃龍南禪師經過。師上堂。拈拄杖示眾云。若向遮裏會去。是頭上安頭。若也不會。又是斬頭覓活。汝等諸人且作麼生承當。雖然如是。法昌今日恁麼舉唱。也是看人祇揖。覰馬提鞭。本分宗匠面前。是何言歟。且道本分宗匠具何高見。良久。云。雲開山色秀。雨過澗流清。
廬山開先善暹禪師法嗣
雲居山佛印禪師
諱了元。姓林氏。饒州浮梁人也。至道壬申六月六日誕生。祥光上燭。鬚髮爪齒。宛然具體。風骨爽拔。孩孺異常。發言成章。語合經史。閭里先生稱曰神童。年將頂角。愽覽典墳。卷不再舒。洞明今古。才思俊邁。風韻飄然。志慕空宗。投師出家。試經圓具。感悟夙習。
即徧參尋。遠造廬山開先暹禪師法席。投機印可。叢林拔萃。出為宗匠。三十餘年。九坐道場。四眾傾向。搢紳碩儒咸欽道望。名動朝野 神宗皇帝宣賜高麗磨衲．金鉢。以旌師德。
元符元年元正七日。寫偈坐滅本山。餘如知院大尉蔣公之奇塔記。<