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84-中国撰述史传部禅宗-建中靖国续灯录-宋-惟白-第171页
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雲居山了元佛印禪師一則
舉。南泉．歸宗．麻谷三人同去禮拜國師。至中路。泉於地上畫一圓相。云。道得即去。歸宗於圓相中坐。麻谷作女人拜。南泉云。恁麼則不去。歸宗云。是何心行。
師拈云。歸宗．麻谷。氣宇如王。落在南泉圈裏。當時見佗畫圓相。拂袖便行。直饒南泉更有神通。也較三千里。
杭州佛日智才禪師二則
舉。臨濟持鉢到一婆子門前云。家常。婆子開門云。太無厭生。濟云。飯猶未曾得。何責人無厭。婆子閉却門。
師拈云。婆子雖然機智縱橫。也是自損。臨濟出。不當時過著此人。飜在閫外。若要臨濟口閉。直須將飯與伊。
舉。南泉垂語云。喚作如如。早是變也。今時人須向異類中行。趙州云。異則不問。如何是類。南泉兩手托地。趙州便與一踏。歸涅槃堂云。悔。悔。首座問云。悔箇什麼。州云。悔不更與兩踏。
師拈云。父不慈。子不孝。作之在前。悔之在後。明眼衲僧難緘其口。
東京智海本逸正覺禪師三則
舉。僧辭歸宗。宗問。甚處去。僧云。諸方學五味禪去。宗云。我遮裏有一味禪。儞何不學。僧云。如何是和尚此間一味禪。宗便打。良久。云。會麼。僧云。會也。宗云。儞試道看。僧擬祗對。宗又打。黃蘗聞舉。云。馬大師出八十四人善知識。問著更阿轆轆地。祇有歸宗老猶較些子。
師拈云。黃蘗禪師也是愛忘其醜。忍俊不禁。歸宗老漢禪精一味。不覺傷鹽傷醋。遮箇師僧將赤肉抵他乾棒。蓋為有求皆苦。更有一箇。且聽諸方斷看。
舉。德山和尚不安。有僧問。還有不存病者也無。山云。有。僧云。如何是不病者。山云。阿耶。阿耶。
師拈云。作家宗匠。語不浪施。如人解射。百發百中。山僧即不然。如何是不病者。傷寒鼻涕流。
舉。汾州和尚以拄杖示眾。識得拄杖子。行脚事畢。三角和尚云。識得拄杖子。入地獄如箭射。
師拈云。二老宿。一出一入。半合半開。猶是干戈相待。山僧即不然。識得拄杖子。畫月冷光在。指雲秋片移。
杭州承天傳宗禪師二則
舉。僧問南泉。百尺竿頭。如何進步。泉云。更進一步。僧復問鹽官。官云。百尺竿頭。用進作什麼。僧不肯。拂袖便出。官便打。
師拈云。若參南泉。須進一步。若參鹽官。須退一步。明眼底辨取。
舉。仰山到東寺。問云。相看。寺云。已相見了也。不用上來。山云。與麼相見。莫錯麼。寺便入方丈閉却門。仰山後歸。舉似溈山。山云。是什麼心行。仰山云。若不與麼。爭識得伊。
師拈云。仰山識得東寺。強說道理。設使溈山親去。也未能與東寺相見。
東京慧林德遜佛陀禪師一則
舉。百丈和尚問僧。從什麼處來。僧云。山下來。丈云。還曾逢著人麼。僧云。不曾逢著。丈云。為甚不逢。僧云。逢著即舉似和尚。丈云。甚麼處得遮箇消息。
師拈云。山下不曾逢著則且致。山上還曾逢著麼。若逢著。即汾陽消息流布諸方。若不逢著。什麼處去來。
台州瑞巖子鴻禪師二則
舉。曹山問僧。佛真法身。猶若虗空。應物現形。如水中月。且作麼生說箇應。僧云。如驢覰井。山云。子秖道得八成。僧云。請師全道。山云。如井覰驢。
師云。遮僧始道一半。曹山方得八成。要得全道麼。如井覰井。
舉。陳操尚書問同參僧云。有一事與老兄商量。得麼。僧云。合取狗口。書自摑口一下。云。某甲罪過。僧云。知過必改。書云。恁麼。乞與老兄口喫飯。
師拈云。陳操却解髑髏前揮劒。腦蓋後放光。遮僧雖入虎穴不得虎子。
東京法雲法秀圓通禪師四則
舉。茱萸示眾云。汝等諸人莫向虗空裏釘橛。有靈虗上座出眾云。是虗空。是橛。茱萸便打。虗云。和尚莫打某甲。茱萸放下拄杖。便歸方丈。
師拈云。茱萸祇知瞻前。遮僧不能顧後。子細撿點將來。兩箇總好喫棒。且道過在甚麼處。具眼者辨取。
舉。藥山參石頭。問。三乘十二分教某甲粗知。承聞禪宗直指人心。見性成佛。未曉此理。乞師指示。石頭云。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。
師云。石頭好箇無孔鐵鎚。大似分付不著人。藥山雖然過江悟去。爭柰平地喫交。有甚扶策處。
舉。法眼云。識得凳子。周帀有餘。雲門云。識得凳子。天地懸殊。天衣云。識得凳子。梌楠木作。棲賢即不然。識得凳子。四脚著地。其間一出一沒。半合半開。有得有失。有親有疎。具眼禪人。一任檢點。
舉。若見諸相非相。即見如來。
師云。直饒大地普請成佛。亦未夢見山僧脚跟在。
法眼道。若見諸相非相。即不見如來。
師云。雖然如是。未免垛根。先師云。若見諸相非相。眼在什麼處。此語有兩負門。若檢點得出。許儞具擇法眼。
師召眾云。會麼。前面千尋古澗。後面萬仞高山。若也不見。為儞諸人重新注破。瘦竹有高節。閑雲無定心。