柱注脚。以拄杖卓一下。云。山僧與露柱注脚。遮裡看得出。非但許儞救得兒孫。亦許儞見狸奴白牯。然後可以出生入死。若看不出。自救不了。何故。功夫不到不方圓。言語不通非眷屬。喝一喝。
南岳高臺佛印禪師法嗣
潭州龍興師定禪師
問。如何是瀟湘境。
師云。猿到夜深啼岳麓。
僧曰。如何是境中人。
師云。相逢不下馬。各自有前程。
問。如何是道。
師云。花街柳巷。
僧云。如何是道中人。
師云。語笑呵呵。
上堂云。秋風數夜漸寒。衲僧早覺身冷。通宵不睡思量。尀耐祖師亂走。不知念念釋迦出世。步步彌勒下生。恁麼忽然撞著。盡是自己神光。怎生說得箇自己神光。良久。云。一輪明月照瀟湘。咄。
上堂云。白雲峰頂。昔年嘗到。朝參暮請。依師學道。閙市紅塵。煎熬不少。逐日忙忙。貪生至老。咄。遮皮袋臭穢易壞。貪欲貪樂不解厭。學佛學祖總不會。慚愧寒山老。眠雲枕石睡。思量拾得奇。愛住深岩內。蓑衣為被褥。箬笠作冠蓋。祇如山僧恁麼舉唱。還有佛法也無。良久。云。無為無事人。趒出紅塵外。咄。
杭州慶善宗震禪師法嗣
杭州慶善普能禪師
問。祖祖相傳傳祖印。師今得法嗣何人。
師云。當官莫在前。作客莫向後。
僧曰。恁麼則西堂嫡子。臨濟兒孫。
師云。天台楖栗木。
師乃云。事不獲已。與汝諸人葛藤。一切眾生只為心塵未脫。情量不除。見色聞聲。隨波逐浪。流轉三界。汩沒四生。致使正見不明。觸途成滯。若也是非齊泯。善惡都忘。坐斷報化佛頭。截却凡聖途路。到遮裡。方有少許相應。直饒如是。衲僧分上也未為奇特。何故如此。纔有是非。紛然失心。咄。
上堂。拈拄杖云。未入山僧手中。萬法宛然。既入山僧手中。復有何事。良久。云。無意氣時添意氣。不風流處也風流。卓一下。
建中靖國續燈錄卷第二十二
建中靖國續燈錄卷第二十三 〔宋磻〕
東京法雲禪寺住持傳法佛國禪師(臣)惟白集
對機門
南嶽懷讓禪師第十四世
洪州泐潭山真淨禪師法嗣
洪州分寧兜率從悅禪師
姓熊氏。虔州人。少依普圓院崇上人出家。未冠圓具。首習經論。次慕參問。緣契洞山真淨禪師。
開堂日。白槌罷。師云。住。住。五眼難觀。佛佛相傳。默然自照。西天諸祖謾說異端。唐土宗師強生文彩。英靈衲子一點難瞞。直下分明。臨機脫活。縱橫南北。出沒東西。於平地上涌起波瀾。向虗空中倒飜筋斗。今朝座下那箇惺惺。便請出來開人眼目。
問。親聞洞裡真消息。今日新豐事若何。
師云。山橫嫰翠。溪瀉寒光。
僧曰。不因風卷浮雲盡。爭見凉天萬里秋。
師云。不妨奇特。
問。如何是兜率境。
師云。一水挪藍色。千峰削玉青。
如何是境中人。
師云。七凹八凸無人見。百手千頭祇自知。
師乃云。溪上桃花爛熳春。倚筇閑看笑靈雲。抽枝抽葉尋常事。有悟無疑亦強分。諸禪者。既疑悟之強分。何玄旨而可定。但得凡情淨盡。自然聖解都忘。如此則何是非而有。何得失而論。何動靜而取。何彼此而分。到遮裏。直得妙體虗明。大用縱橫。都無揀擇。好醜一如。還有人承當得麼。若承當得。兜率與儞拄杖子一任橫行。若也未然。不免自家受用去也。良久。云。撥落葉開苔蘚色。卓穿氷放野泉聲。卓拄杖一下。
上堂云。阿呵呵底時節。仲夏初殘梅雨歇。寥寥物外自清凉。擾擾人間方酷熱。諸禪客。一種含靈。為什麼世界有異。良久。云。天闊雲無礙。風高海自澄。
上堂云。耳目一何清。端居幽谷裡。秋風入古松。秋月生寒水。衲僧於此更求真。兩箇猢猻垂四尾。喝一喝。
上堂云。龍安古路堂堂。往來未嘗間隔。嶺頭風動松聲。岩下溪流月色。上無一點紅埃。內有祖師窟宅。到此方得心休。自解橫吹玉笛。諸禪客。要識不涉程途底句麼。良久。云。直須透過遮機關。不用敲開無縫鎻。咄。
上堂云。雪意連連作。春寒每放參。到頭真實處。不在口喃喃。
上堂云。兜率都無辨別。却喚烏龜作鼈。不能說妙談真。祇解搖脣鼓舌。遂令天下衲僧覰見眼中滴血。莫有翻嗔作喜。笑傲烟霞者麼。良久。云。笛中一曲昇平樂。筭得生平未解愁。
上堂云。衲僧袖裡神鋒。截斷有句無句。隨宜獨立真規。處處清風滿路。更知結角羅紋。始解針來線去。
上堂云。始見新春。又逢初夏。四時若箭。兩曜如梭。不覺紅顏翻成白首。直須努力別著精神。耕取自己田園。莫犯他人苗稼。既然如是牽犂拽杷。須是雪山白牛始得。且道鼻孔在什麼處。良久云。叱。叱。
潭州報慈開福進英禪師