而逝。
○婺州雙林一衲戒禪師
讚傅大士偈曰：“非儒非道亦非禪，杜撰修行忒可憐。擔閣一身三不了，至今八百有餘年。”
天童雲外岫禪師法嗣
○四明雪竇無印大證禪師
番陽史氏，幼頴異。父母知不可留，便從昌國寺智節學出世法。謁荊石琬於廬山圓通，不契。時思庵睿居閑房，師日親燬煉。
雲外唱曹洞之道于天童，往依之，入室。
雲外云：“天童今日大死去也，汝作麼生救？”
師云：“請和尚喫飰。”
外又云：“天童今日大死去也，汝不要相救。”
師云：“救他作麼！”
外又云：“天童今日大死去，也阿誰與我同行？”
師云：“和尚先行，某甲後隨。”
外呵呵大笑。
自茲情同魚水，猶溈山寂子。命典藏教。
至治間，詔天下善書者金書藏經。竣事，賜織金。屈眴南還江浙。丞相脫歡公起師主衢之南禪，繼領光孝，遷信之祥符，移明之定水，升雪竇。
上堂：“千說萬說，不若覿面。一見昨日二十九，今朝七月一。報你參玄人，光陰如箭疾。娘生兩隻眼，箇箇黑如漆。急！急！急！回頭，看取天真佛！”良久：“是何面目？”下座。“巡堂喫茶。”
上堂：“妙不妙，衲僧鼻孔多無竅；玄不玄，剎竿頭上無青天。至士寧容衲手，良馬豈待揮鞭。全超棒喝，不落蹄筌。百鳥不來春又過，巖房贏得日高眠。”
退居定水圓明庵入寂，至正辛丑九月二十一日也，壽六十五。闍維，牙齒數珠不壞，舍利明瑩。門人景雲等塔于圓明庵之後。
徑山荊叟珏禪師法嗣
○杭州中竺空巖有禪師
室中勘驗學者，垂語云：“黃金鑄就鐵真人。”
東海湧頌云：“錦衣公子醉田家，熟睡柴床日未斜。熱渴呼漿無所得，便將玉帶換甌茶。”
海西容庵海禪師法嗣
○廣陽慶壽中和璋禪師
天姿粹美，機用縱橫，室中示徒或握木劒、或執綿虵。
因海雲初見便問曰：“某甲不來而來，作麼生相見？”
師曰：“參須實參悟，須實悟，莫打野榸。”
曰：“因擊火迸散，乃知眉橫鼻直。”
師云：“吾此處別。”
曰：“如何表信？”
師曰：“吾牙是一口骨，耳乃兩片皮。”
曰：“將謂別有。”
師曰：“錯！”
海雲喝曰：“草賊大敗！”
師便休。
次日，師舉臨濟兩堂首座齊下喝，僧問：“臨濟還有賓主也無？”
濟曰：“賓主歷然，汝作麼生會？”
海雲曰：“打破秦時鏡，磨尖上古錐。龍飛霄漢外，何勞更下槌！”
師曰：“汝只得其機，不得其用。”
海雲便掀禪床。
師曰：“路途之樂，終未到家。”
海雲與一掌曰：“精靈千載野狐窟，看破如今不直錢。”
師打一拂子，曰：“汝只得其用，不得其體。”
海雲進前曰：“青山聳寒色，月照一溪春。”
師曰：“汝只得其體，不得其智。”
海雲曰：“流水自西東，落花無向背。”
師曰：“汝雖善語言，三昧要且沒交涉。”
海雲竪起拳，復拍一拍丈室震動。
師曰：“如是，如是。“
海雲拂袖便出。
增集續傳燈錄卷第三
增集續傳燈錄卷第四
徑山興聖萬壽禪寺前住持比丘吳郡文琇集
大鑒下二十一世
天童天目禮禪師法嗣
四明育王橫川如珙禪師
永嘉大姓林氏，有叔父為禪沙門者,曰正則。視師幼不肉食，愛之,乃度其祝髮，預戒於廣慈院。初見石田於靈隱，及癡絕至，猶留從之。然終疑礙無入。
聞天目居大白，往,投以疑。目舉:"南山筀笋,東海烏蠈"，師擬對，目打之，師忽有省，遂留執侍。國清斷橋延師典藏,橋遷淨慈,命為第二座，尋又為第一座。丞相以師有行解可師，表以鷹山靈巖，命出世繼遷能仁。既歸放牧寮，辭病不應外。至元十年有旨授師育王。
僧問：“如何是教外別傳底句？”
師云：“不落玄妙。”
僧云：“恁麼則直入如來地？”
師云：“且緩緩。”
僧問：“如何是學人行履處？”
師云：“你適間從甚麼上來！”
僧云：“如何報得四恩去？”
師云：“但從適間路下去。”
僧問：“虎逼臨崖時如何？”
師云：“命若懸絲。”
僧云：“相救！相救！”師拈拄杖擲與之。
僧問：“如何是聞復翳根除？”
師云：“一不成，二不是。”
僧云：“如何是塵消覺圓淨？”
師云：“漏木杓，破笊籬！”
僧問：“有問趙州如何是西來意，云庭前柏樹子；有問慶雲，云庭前無柏樹。一等是問西來意，為甚答不同？”