左旋
佛圖澄禪師傳
天竺佛圖澄和尚。至洛。自言百餘歲。常積日不食。善誦呪。役使鬼神。腹傍有孔。以綿塞之。夜則拔綿。光出照室。每臨溪。出腸胃洗濯。還納腹中。能聽鈴音。言吉凶。莫不奇驗。會洛陽宼亂。潛伏草萊。以觀時變。時石勒屯葛陂。多殘殺。澄杖錫謁勒。勒試以道術。澄取滿鉢水呪之。俄青蓮華生鉢中。光色耀日。勒由是神敬。延之軍中。及勒稱趙王。行皇帝事。敬澄彌篤。勒殂。弟季龍襲其位。徙都鄴城。尤傾心事澄。令乘雕輦。朝會引見。常侍御史。
悉助舉轝升殿。太子諸公。扶翼而前。坐者皆起。勅司空李農。朝夕問候。時支道林聞之曰。澄公其以季龍。為鷗鳥耶。季龍因問曰。佛法不殺。朕為天下掌生殺。恐違佛戒。澄曰。帝王事佛。在恭儉慈忍。顯讚佛道。不為暴虐。不害無辜民。有為惡化之不悛者。其可不罰乎。但殺不可濫。刑不可不恤耳。將去世。詣辭。季龍驚曰。大和尚遽棄我乎。澄曰。出生入死。道之常也。脩短分定。無由增損。但道貴行全。德貴不怠。苟德無玷。雖死如生。咸無焉千歲何益哉。
言訖。安坐而逝。後有僧。自雍州來。見澄入關。以聞。季龍發塚視之。惟塊石存焉。贊曰。
至人隱顯其行莫測 透體光明其用自別 出入帝庭如狎鷗鳥 脫然歸去由來時道
東林遠禪師傳
東林遠禪師。諱惠遠。雁門樓煩人。姓賈氏。少為儒。博極羣書。尤邃周易老莊。甞與其弟惠持。造道安法師。聞講般若經。遂開悟。歎曰。九流異議。特粃糠耳。遂與其弟惠持投簪。授業安師。門徒數千。師居第一座。安師甞臨眾歎曰。使道流東國。其在遠乎。師後隨安師。遊襄陽。值時亂。安師徒屬。分散臨岐。皆蒙誨益。惟師不聞一言。即跪請曰。獨無訓勅。懼非人類。安師曰。如汝者復何所慮。師東遊于晉。抵潯陽。見廬山。愛之。乃止。龍泉精舍惠永。
先居西林。師乃建寺于東。號稱東林。經營之際。山神降靈。其夕大雨雷震。詰旦良木奇材。羅列其處。乃建其殿。名曰神運。時晉天下奇才。多隱居不仕。聞廬山遠公之道。皆來從之。師謂劉程之等曰。諸君倘有淨土之遊。當加勉勵。遂同發志。于無量壽佛立誓。期生淨土。由是集十八高賢。結社念佛。率眾至一百二十三人。同盟棲心淨業。獨陶淵明。嗜酒。聞山中無酒。乃攢眉而去。謝靈運鑿二池。以栽蓮。僧惠要刻十二葉芙蕖浮水。以定時晷。稱為蓮漏。
至今淨土一宗有七祖。東林遠公。是為初祖云。贊曰。
曠志高懷游心淨土 剏開東土以為初步 蓮漏清聲流韵至今 凡有聞者靡不歸心
附錄錢塘虞淳熈蓮宗十祖贊(昔止七祖。至是升祔三祖。稱為十祖) 初祖廬山辯覺正覺圓悟法師(慧遠師道安)
遠公開宗首明心要 像浮神運集賢契玅 夢分法海十支澄照 蓮社之名千秋永劭
二祖長安光明法師(善導云。是彌陀化身)
導師化身而示厭身 力竭汗流廢寢離裀 口吐億光隨聲接人 燈續無量帶累行因
三祖南嶽般舟法師(承遠)
般舟僕隷帝王遙禮 糲食草土委擲錢米 勤誘專念教魁普濟 惡衣侍佛宏域先啟
四祖長安五會法師(法照善導後身。師承遠 傳見後)
法照教主依七佛師 分燈華嚴傳聲宸居 內外五會願力難思 證無上覺俄返西池
五祖新定臺巖法師(少康)
臺巖康公來自安養 錢誘千兒口吐萬象 放光西逝一光無兩 生已久生往實不往
六祖永明智覺禪師(延壽 傳見後)
永明神棲珍域無邊 萬善同歸七度順緣 宗鏡攝色巢裓安禪 定光口證即佛入廛
七祖昭慶圓淨法師(省常)
錢塘造微西湖佛日 淨行淨侶公卿牧伯 遠擬匡山近誰入室 迴耀交光非二非一
八祖天目中峰禪師(明本 傳見後)
中峰立地成無量光 本性彌陀而自贊揚 既參半偈更吐百章 騰輝南詔歸主樂邦
九祖天寧楚石禪師(梵琦)
楚石文雄名聞禁闥 三觀百吟一齊四達 目覩勝蓮青光寥濶 東西有無臨行一喝
十祖雲棲蓮池禪師(袾宏 傳見後)
蓮池稱理早護牟尼 秘大現凡行若嬰兒 返念自性爰答予詞 疏鈔重輪日耀西垂
寶誌公禪師傳
寶誌公大士。初金陵東陽民。朱氏之婦。上巳日。聞兒啼鷹窠中。梯樹得之。舉以為子。七歲依鍾山大沙門僧儉出家。至後顯跡。以剪尺拂子挂杖頭。負之而行。於是往來皖山劒水之下。
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