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67-中国撰述史传部禅宗-佛祖正传古今捷录并拈颂-清-果性-第8页
悟禪師
宜興蔣氏子。家貧。樵採為業。秊二十七。荷擔度山曲。觸路傍積薪有省。乃從幻有和尚出家。每覺生死到來。畢竟不穩當。二六時中。看得心境兩立。古人道。天地同根。萬物一體。越看越成兩個。請益龍池。池曰。你若到者田地。便放身倒臥。嗣後惟加罵詈。師慚悶交感。遂掩關數載。適傳公入都。舉師監院事。一日自城中歸。過銅棺山頂。忽覺情與無情煥然等現。覓纖毫過患不可得。大端說似人不得。正所謂大地平沉底境界。乃往覲幻。幻問。汝有新會處麼。師曰。一人有慶。萬民樂業。幻曰。汝又作麼生。曰某甲得來省覲和尚。幻曰。念子遠來。放汝三十棒。師抽身便出。一日幻問。忽有人問汝。如何抵對。師驀竪拳。幻曰。老僧不曉得者是甚麼意思。師曰。莫道和尚不曉得。三世諸佛也不曉得。又一日幻舉拂子問。諸方還有者個麼。師震威一喝。幻曰。好一喝。師連喝兩喝。歸位。龍池一日喚師。及覺宇入室曰。老僧作夜起來。走一回把柄。都在手裏了。汝等為我扶持佛法。師呈偈曰。若據某甲扶佛法。任他○○○○○。都來總與三十棒。莫道分明為賞罰。龍池目之大咲。未幾示寂。師依塔三載。萬曆丁巳。眾請繼席開法。次住通玄金粟黃檗育王天童。凡六巨剎。宗風大振。崇禎十五秊壬午七月七日。奄然坐化。流光夜照。四山變白。壽七十有七。自通玄迎全身歸。塔於天童幻住庵右隴。嗣法一十二人。五峯學。漢月藏。破山明。費隱容。石車乘。朝宗忍。萬如微木陳忞。石奇雲。牧雲門。浮石贒。林野奇。頌。
銅棺山頂擔頭空 佛祖頻吞氣宇雄 賞罰都來三十棒 分明滅却少林宗
第三十五世天童林野通奇禪師
蜀之長樂蔡氏子。生即絕腥。依本里金鍾寺道然本然兩叔出家。志存釋典。離蜀之江南。入講肆。大明天啟丁卯。息肩當湖。掩關閱藏。適友送密雲和尚語錄。展卷至參禪偈曰。一念未生前。試看底模樣。頓覺疑情猛發。寢食俱忘。偶散步失足墜樓。有省。偈曰。一念未生前。六戶絕消息。瞥爾揚雙眉。大似眼無力。遂破關詣密雲。便問。學人絕跡而來。特為親近。童云。莫妄想。師曰。未審還有堂頭也無。童云。看脚下。師云。不因漁父引。爭得見波濤。童云。莫錯會。師禮拜。天童一日陞座云。世尊初生。便解指天指地。汝等諸人討甚麼碗。以拄杖一時打散。師於言下。全身脫落。大徹玄旨。乃受記莂於嘉禾黃闇齋觀察之素園。時己卯秋九月也。明秊辭悟。住靜於餘杭之廣化寺。壬午秋。聞悟訃音。奔通玄。後孫司馬碩膚諸檀護。堅請開法通玄。次遷東塔棲真。己丑冬。寧紹台三郡當道請主天童。千指圍繞。克復舊式。冬夏布衣草履。見衲子有輕裘緩帶。則曰。非吾類也。淡泊之操。始終無間。大清順治九秊壬辰三月二十九日。出冶從天臺來。省覲。師曰。汝來也。冶拜云。乞師更名。師曰。行果圓成。遂安祥而逝。世壽五十有八。僧衲四十一。塔於太白玲瓏巖新庵之左。師誕於大明萬曆乙未十二月二十六日。得法者五十人。頌。
窮盡漚和覓指歸 棒頭痛處覺前非 危樓一踏虗空碎 鼻孔分明向下垂
第三十六世風穴雲峩行喜禪師
蜀之資陽陳氏子。萬曆四十八秊癸丑正月二十四日誕。秊十歲時。因觀死屍爛臭。乃動諸行無常之感。決志出家。父母難之。即自絕食。久而許之。遂投啟尊宿披剃。徧參尊宿。皆蒙策進。略識指歸。晚入天臺。參靈野奇和尚。一見便問。杖頭撥轉。罕遇知音。狹路相逢。如何通信。奇云。雲霧鎖千山。師曰。未到天台。不妨疑着。奇曰。持蠡酌海。妄測淺深。師曰。不因樵子徑。爭到葛洪家。奇曰。峯巒挺秀。鳥道難通。師便喝。奇便打。於是親炙座下。一日侍奇山行。奇問。山河大地。明暗色空。與你自己。是同是別。師曰。同則總同。別則總別。奇正色呵曰。說得道理好。師無對。奇即欄胸把住曰。除却總別異同。速道速道。師佇思。被奇驀向懸巖一推。當下胸中寶惜。廓爾冰消。回觀從前所得。如大海之一滴耳。即說偈曰。罷罷罷休休休。橫眠倒臥在山丘。飜身拶碎虗空骨。萬象森羅咲點頭。走呈方丈。奇乃印可。命理通玄院事。奇住棲真。命典藏鑰。順治己丑九月六日。乃出源流拂子付師。師固辭。奇曰。汝但將去。已後坐斷天下人舌頭耳。於是禮辭北渡。值陽山大慧及諸檀護請師開法普濟。次遷龍池法興。順治十三秊丙申。受請住風穴。今乙巳竟十載矣。時北方宗唱。始自師焉。
躡蹻擔簦不計秋 機關撥動滑如油 天台痛處重加艾 大海方知一滴收
曹洞宗
青原第五世洞山良价禪師
會稽余氏子。幼從師。念心經有省乃謁雲巖悟旨。授以寶鏡三昧。出住豫章高安之洞山。得曹山本寂。宗風大振。權開五位。善接三根。於是洞山宗。始於斯矣。唐懿宗咸通己丑三月七日示寂。諡曰悟本。下傳雲居膺。膺傳同安丕。丕傳同安志。志傳梁山觀。觀傳大陽玄。玄傳投子青。青傳芙蓉楷。楷傳丹霞淳。淳傳長蘆了。了傳天童珏。珏傳雪竇鑑。鑑傳天童淨。淨傳鹿門覺。覺傳青州辨。辨傳大明寶。寶傳玉山體。體傳雪巖滿。滿傳萬松秀。秀傳雪庭裕。裕傳靈隱泰。泰傳寶