左旋
不見道。水潦纔跨馬師門。一踏胡盧笑不已示眾。提起話頭志猛烈。一掌要見一握血。三更迸出日輪紅。甕裏何曾走却鱉示眾。今朝十五。椎鐘擊鼓。覿面提持。更莫莽鹵。莫莽鹵。甜瓜徹底甜。苦瓜連根苦問如何是不動尊。師曰。盡日街坊足不停問如何是函葢乾坤句。師曰。東西十萬。南北八千。曰如何是截斷眾流句。師曰。木蘭陂上石將軍。曰如何是隨波逐浪句。師曰。七里灘頭野渡橫問如何是透法身句。師曰。金鍼眼裏翻筋斗問如何是神通變化。
師打曰。這野狐精(百癡元嗣)。
燕京玉極南光昺禪師
上堂。乃舉楚石琦曰。若據一大藏教。說少一字。若據祖師門下。說多一字。不少不多恰好處。道將一句來。僧擬議。琦便打出。先金粟曰。若據一大藏教說。不少一字。若據祖師門下說。不多一字。減少添多恰好處。道將一句來。僧擬議。粟便打出。師曰。山僧今日則不然。若據一大藏教說。原無一字。說甚少與不少。若據祖師門下說。亦無一字。說甚多與不多。透脫多少二途恰好處。道將一句來。倘若擬議。亦便打出。且道。二老人打底是。山僧打底是。
擲拄杖。下座小參。盡乾坤大地。是汝等本來面目。且道。如何是本來面目。良久曰。會麼。山僧將古人言句。為汝等抽釘拔楔去也。切忌忘形與死心。此事難醫病最深。直須提起吹毛利。要剖西來第一義。瞠却眼兮剔起眉。反覆看渠渠是誰。若人靜坐不用功。何年及第悟心空。大小鵞湖。三百六十骨節。一齊撒在面前。山僧另為頌出。切忌說心與說性。問來眼目便動定。直須拶破太虗空。白棒橫拈行正令(百癡元嗣)。
松江明發懶拙恒禪師
蘇州人。參金粟元。問不許你動口。不許你動手。本分中道一句看。師曰。喫飯充饑。飲水止渴。元曰。一切眾生。皆有佛性。因甚趙州道無。師曰。一字入公門。九牛拔不出。元曰。即今趙州在甚麼處。師曰。兩眼對兩眼。遂呈一頌曰。狗子無佛性。因邪却打正。可憐趙州老。喪盡窮性命(百癡元嗣)。
福州府鐘山大中石竺嵩禪師
莆陽蔡氏子。幼失怙恃。八歲時。因看棃園。痛思父母深恩未報。不覺泪下遂立志出家。往天馬山。禮博山開如靜主圓頂。年方十三。聞曹山請寶華忍開堂。即往參叩。問父母未生話。忍即打出。自此頓起疑情。進堂經行。偶撞露柱。疑團忽破。即口占曰。堂前露柱太無端。觸豁當頭萬仞關。鐵壁銀山都粉碎。大千沙界共閒閒。後還莆。住西巖。值金粟元就蓮山結冬。往參。機契受囑。住鐘山大中東山大乘西巖廣福佛誕上堂。捏怪老瞿曇。[囗@力]地嘴喃喃。
指天又指地。喚北便為南。雲門打殺餵狗。也是落二落三。何故聻。賊後張弓遲八刻。回頭轉腦隔千山上堂。豎拄杖曰。南人相耳。北人相鼻。者個亦無眼耳鼻舌身意。不論南北東西。這裏有能相的麼。相得。老僧許他具一隻眼。眾無語。師擲下杖曰。化龍去也上堂。舉起拂曰。大眾。若將這個喚作拂子。諸人眼睛。已被這個穿却了也。若不喚作拂子。諸人眼睛。又被這個換却了也。畢竟如何。遂擊拂曰。青山只解磨今古。流水何能洗是非上堂。諸佛肝腸。
祖師骨髓。趙州無淨躶躶。雲門有赤灑灑。大似一團猛火輪。當面擲來沒可把上堂。寒月印千江。亂蛩鳴四野。祖師格外機。紙墨不能寫。古不云乎。百草頭薦取老僧。鬧市裏識取自己。急著眼莫遲疑。眨起眉毛三千里上堂。法不可以說說。道不可以聞聞。五千四十八卷。空費鼓舌搖唇。一百一十二城。徒勞來往。情超雲水。見絕功勳。卓拄杖曰。今日分明舉似君上堂。無端昨夜傷風。今朝勉強上堂。佛法無可商量。不如打個咳[口*敕]。乃咳[口*敕]一聲曰。
若不是傷風。爭得與諸人盡情說破上堂。說佛說法。眼裏撒沙。論禪論道。耳中著水。惟有山門前佛殿後。有個漢。盲聾喑啞。東西不辨。南北不分。猶較些子。咄。是何言歟上堂。昨日四今朝五。撞洪鐘擊法鼓。虗開兩片皮。為誰成露布。驀豎拄杖曰。明眼衲僧沒奈何。笑殺雲門道個普問如何是佛。師捉住曰。道道。僧擬議。師打出問。官不容鍼。私通車馬。意旨如何。師打曰。這是甚麼所在。曰却求流通一線。師復打曰。再犯不容(百癡元嗣)。
湖州德清吉祥愚山藏禪師
幼習台宗。博通名相。後參天童金粟。因病居山久之。自念生死急切。往依金粟鑑于東明。言下契機。頓悟大法 上堂。無端抱病臥清溪。個事何曾舉著伊。活捉將來呈醜拙。
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