珍嗣)。
蘇州石佛獨耀曜禪師
頌世尊初生曰。一出頭來氣槩雄。眼空四海絕倫同。乾坤把住要津路。真使人人徹骨窮 頌覩明星曰。寐眼不開猶寐。只知大地一微塵。從茲見後貧如洗。始覺從前錯用心(天笠珍嗣)。
蘇州宋文森居士
別號城南。幼慕空門。長齋課佛。耽嗜禪宗。參南澗珍于吳郡放生庵。士禮見。便曰。龍腦薄荷。香聞天下。珍曰。乾矢橛。庵中常出幾個。士無語。珍隨問士。如何是乾矢橛。士曰。八面春風。曰來此作麼。士曰。不求佛。不求法。要個了當。曰萬劫千生不得了。士言下頓省。珍問。竹篦子。是什麼東西。士曰。霹靂針。曰為甚你齋中沒有。士曰。者裏青天白日。用他不著。曰午夜紅爐烈焰中。君家留得好家風。畢竟向甚處著脚。士曰。石敢當。珍遂羅而印焉(天笠珍嗣)。
大悲定空欽禪師
上堂。心月獨露。光吞萬象。一種神機。全賴拄杖。擲下曰。如來大寶。不落限量 晚參。一滴水一滴凍。風雨淋漓彰大用。夜深不聞人語喧。晨鐘時到耳邊送。諸仁者。只是不得喚作聲會 示眾。二年又一年。漸漸改容顏。時作兒童戲。看看兩鬢斑。者個是遷變底。那個是不遷變底。聻。良久曰。劍去久矣 師一日作把琵琶勢。傍一僧曰。正好彈。師曰。不遇知音。僧隨作聽勢。師曰。徒勞側耳 久參蔣山。僧問。梅老人。即今在甚麼虞。師曰。山僧也是客居積善 頌殃崛產難曰。濛濛細雨熟梅天。兩岸垂楊弄晚烟。蜂蝶出林忙不歇。波斯倒捲水晶簾 頌臨濟三頓棒曰。大鵬擊海取龍吞。撤底掀翻波浪深。踏著珊瑚枝上月。光明照徹歲寒心(梅谷悅嗣)。
虔州萬壽跂應華禪師
佛成道上堂。一二三四五六七。七六五四三二一。算來八兩是半觔。甕中何曾走却鱉。不可說不可說。微塵剎土中。殿裏乾屎橛。喝一喝。卓拄杖下座 謝化主上堂。山僧福力軟如綿。甘在崖窩飲石泉。抱愧孰知天地老。無為此不在塵緣。畢竟施者受者。功向何所。盂中皆是勤辛力。莫把金錢換鐵錢 晚參。達磨西來。直指人心。見性成佛。殊不知從門入者。不是家珍。還有不受惑者麼 晚參。達磨西來。盡力提持。祗道得箇不識。大眾還會麼。一字入公門。九牛拽不出 問父母未生前。如何是本來面目。師曰。道過了也。曰道箇甚麼。師展兩手 問大地為牀。虗空作帳。須彌為枕。且道。甚麼人得臥。師曰。無面目者。師於康熈丙子夏。說偈跏趺而逝。世壽七十一。坐夏四十七。門人奉師全身。塔於善慶院之左(梅谷悅嗣)。
五燈全書卷第一百二
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
信州沙溪正因續崖羈禪師
上堂。眼空宇宙。旁若無人。指天指地。稱我獨尊。當是時。天下人只得吞聲忍氣。不料百世已後。超羣拔萃。忽有雲門。卓拄杖曰。也在如來脚下行 解制上堂。百千鏡燈。祇是一燈。百千水月。祇是一月。驀豎拂子曰。燈也月也。總在者裏。輝天鑑地。汝等諸人。還見得麼。若也見得。脚跟下一任東西南北。七縱八橫。其或未然。且按下心猿。置之一處。莫教動著。忽於用力不及處。豁開兩眼。方見光明燦爛。無解無結。無古無今。一年一度元宵節。處處笙歌樂太平。揮拂下座(全菴進嗣)。
姑蘇華嚴澹菴昱禪師
吳江沈氏子。父母蚤亡。年十七。發心於黎川羅漢。禮梵光薙染。十九受具戒。閱高峰錄。立志參方。謁大覺琇於報恩。便問。如何是父母未生前本來面目。琇曰。十個指頭八個又。師擬議。琇喝出。後入枯木堂。晝夜不許倒身。工夫急切。一日聞報鐘聲。忽然身心廓落。疑情頓息。一日侍立次。琇曰。家常事說完了。我有現成的話。問你。祇如盡大地火發。向甚處迴避。師曰。不入虎穴。焉得虎子。琇拈拄杖曰。許汝大膽。師隨聲一喝。拂袖便出。琇頷之。後因琇示寂。受天目進記莂。出住陸墓華嚴 小參。舉僧問多福。如何是多福一叢竹。福曰一莖兩莖斜。僧曰不會。福曰三莖四莖曲。師曰。多福可謂美盡美矣。未盡善也。華嚴即不然。或有人問如何是華嚴一叢竹。向他道。繞徑百千竿。清風可襲人。若言不會。更向他道。青青黯黯處。歷歷不相瞞。大眾會麼。良久。顧左右曰。深固幽遠。無人能到 僧請益香嚴上樹公案。師大笑曰。你還知我蘇州人。頭髮根裏多是空心的麼。曰即今樹下。請和尚道。師拈棒打出曰。又是一個逐塊的漢 問本來面目還喫飯否。師曰。飯雖喫。不曾齩著一粒米 士問。弟子誦金剛經。如何得見性成佛。師曰。入地獄如箭。曰應無所住而生其心。作麼生會。師曰。此去琴川九十里(全菴進嗣)。
荊溪磬山起化弘禪師
楚之費氏子。解制上堂。諸人未得個入處。須得個入處。既得個入處。不得忘却老僧。古人恁麼說話。大似施恩望報。令人不