端。也是用盡自己心。笑破他人口。頌曰。樹上語樹下語。四海禪流須辨取。赤班蛇人面虎。甜瓜徹蔕甜。苦瓠連根苦。五五原來二十五 冬夜圍爐次。師曰。三面坐。僧問。三面那一面是正底。師合掌曰。南無三謾多母馱喃。眾無對(節巖琇嗣)。
武清極樂南耕震禪師
小參。我也不慣抝直作曲。你也不要妄生節目。當下薦得兩箇五十合成一百。取不得。捨不得。即此物非他物擬議思量何似走南而至此 頌古德喫油糍曰。施設無端任意為。流言千載亂支離。長安大道平如掌。多少行人白晝迷 頌牛頭見四祖曰。江南地暖千山翠。塞北風高萬里寒。擊碎珊瑚枝上月。夜深誰共倚欄干 僧指牛車問曰。車在這裏。牛在甚處。師曰。不是禪師舉著。山僧幾乎忘却 問如何是學人的自己。師豎拳示之。曰不會。師曰。見之不取。思之千里 問猛虎當路時如何。師曰。赫殺人。曰和尚猶有這箇在。師作伏虎勢。僧擬議。師曰。却是你有這箇在(友山石嗣)。
江都中和元傑禪師
頌香嚴上樹曰。特地殷勤施一問。須憑作者定誵訛。若於上下尋端的。依舊明明錯過他 頌乾矢橛曰。被人拶著強安名。賺落平人墮屎坑。若謂渾身俱是臭。驢年洗去也難清 問如何是那伽常在定。師曰。朝往西天。暮歸東土。曰與麼則不定了也。師曰。不快漆桶 問如何是直截一路。師便打。僧不肯。師復打曰。一任舉似諸方(靈遠應嗣)。
新城開善慧門通禪師
晚參。我宗無語句。亦無一法與人。但只饑來吃飯。困來打眠。汝等諸人。切莫錯會。頌香嚴上樹曰。機關巧設驗龍蛇。那箇男兒解克家。獨有虎頭招上座。和根析倒不堪誇 頌殃崛救產難曰。白蘋蘆荻兩悠悠。碧水長天一色秋。何事遊人全不會。乘橈猶自覔歸舟 士問如何是開善境。師曰。殿閣嵬峨侵碧漢。如何是境中人。師曰。朝晨合掌暮和南。如何是人中意。師曰。請坐吃茶 問如何是最初機。師曰。錯過了也。如何是末後句。師曰。轉見誵訛(靈遠應嗣)。
燕京天龍卓午曜禪師
示眾。舉女子出定話畢。師曰。世尊早被女子惑亂。文殊罔明。未免撞頭磕腦。畢竟那箇出得。良久曰。春色無高下。花枝有短長 示眾。舉世界濶一尺。古鏡濶一尺話畢。師曰。尺短寸寬。橫身不轉。透過那邊。木人腰閃 頌牛過窗櫺曰。龍泉三尺未為高。猛將屯兵勢轉豪。錯落錦文迴北斗。惟餘劍氣逼寒霄 頌德山托鉢曰。蜘蛛結網亦何奇。無限心情在此時。互換主賓全照用。從來返躑羨獅兒 僧參。師問。上座從何處來。曰蘇州虎丘。師曰。曾見隆祖也未。曰見過久矣。師曰。且道隆祖鼻孔長多少。僧便喝。師曰。者喝落在甚麼處。僧擬議。師掌曰。掠虗漢。未夢見隆祖在 問如何是天龍境。師曰。堂前柏子常青翠。曰如何是境中人。師曰。閒把經書倚樹看。曰如何是和尚家風。師曰。兩粥一飯。曰如何是和尚為人句。師劈脊便打(曠圓果嗣)。
永康洪福祝峰松禪師
上堂。僧出禮拜。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧復喝。師便打。僧曰屈棒。師曰。且喜有人喫。乃曰。重賞之下。必有勇夫。篤信之士。得大受用。眾信施財。山僧施棒。所以財法二施。等無差別 上堂。問文殊七佛之師。因甚出女子定不得。師曰。拙是能之主。曰罔明因甚出得。師曰。能是拙之奴。曰女子得何三昧。能近佛座。師曰。非父不生子。僧呆立。師曰。出得也甲乙丙丁。出不得也戊己庚辛。便下座 上堂。諸方有生擒猛虎。活捉獰龍。腦後抽釘。眼中拔楔之手。又有喝似雷轟。機如電閃。胸藏島海。口吐懸河之辨。卓拄杖曰。這裏也無如是之手。也無如是之辨者。要你饑來吃飯。困來打眠。祇是不許動著。動著打折驢腰 上堂。問如何是向上全提。師便喝。僧亦喝。師便打。乃曰。直饒恁麼。也是半提。何故達磨祇得一隻履。神光祇得一隻手。祖師況止沒有全副手脚。怎怪得我 小參。舉拂子曰。識得者箇。普天匝地。盡是我子。如或不然。張王李趙。並非汝親 問世尊拈花意旨如何。師豎拂曰。恐後無憑立此為照 問水窮山盡時如何。師曰。七珍八寶一齊拋 頌本來面目曰。方無四垛。圓有八角。絕跡潛踪。填溝塞壑(友山石嗣)。
仁壽大志祚禪師
上堂。心超物外。迥脫根塵。玅用無窮。真常獨露。鉗鎚在手。任意施為。踏翻大海。踢倒須彌。使人人親見本來面目。且道。如何是本來面目。良久曰。無眼耳鼻舌身意。喝一喝。下座 上堂。真如妙性。何曾欠缺。動轉施為。趁此時節。返照回光。好個消息。不向外求。不在內覓。離却見聞覺知。自然頭頭合轍。舉拂子曰。還會麼。神仙原是凡夫做。只恐凡夫力不竭 問禪是大安樂法門。不樂非禪。假若遇鑊湯爐炭內。如何得自在。師曰。曠劫無明當下灰 問佛是生前面目。不透非佛。睡熟無覺。誰是本來。師曰。可咲騎牛更覓牛(雪顛持嗣)。
鏡堂清禪師
晚參。火雲屏跡。桂葉生香。時節到來。其理自彰。龍潭吹