九子。拄杖子涌身道。此是儒家說話。宗門中也用不著。師呵呵大笑曰。可知禮也。師著宗門寶積錄。行世(山翁忞嗣)。
嘉興平湖景雲伊[阿-可+九]本哲禪師
小參。夏至凉生暑似秋。蠟人心念汵啾啾。十成功幹擬何取。知是箇般事便休 僧問。不慕諸聖。不重己靈時如何。師曰。長江為硯墨。頻寫斷交書(山翁忞嗣)。
廬山西林犀照本澈禪師
江右明經也。因鼎革薙染。參方得法。掩關淮北。暨游上洋。結茅鐸菴。深蓄厚養。後出世。初主西林。復住江州能仁 上堂。鵠白烏元。山青水綠。鶴長休斷。鳧短難續。說箇直指。早已成曲。那更堪認瓦礫為金。抱碔砆作玉。直得將大地為爐鞴。束萬象為榾柮。任伊銅頭鐵額。盡教燄裏翻身。直須皮穿骨墮。雖然。皮穿骨墮後。堪作甚麼。廬山漫道許多峰。六六依然三十六。復舉丹霞禪師。因過一院。遇天大寒。取木佛燒火。向院主訶曰。何得燒我木佛。霞以杖子撥灰曰。吾燒取舍利。主曰。木佛何有舍利。霞曰。既無舍利。更取兩尊燒。院主自後鬚眉墮落。師曰。丹霞如虫禦木。院主偶爾成文。且聽山僧一頌。縱饒是佛也難留。枯木何如燒却休。不是洪爐能點雪。怎教瞖盡豁雙眸 上堂。凍徹林梅待暖回。峰前石女正懷胎。等閒夜半曾分娩。大地無非寶藏開。大眾。寶藏已開。可翫不可取。若是累代簪纓。希珍不以為瑞。暴富窮子。銀海未免生花。雖然。祇恐不是玉。是玉也大奇 上堂。問如何是戒。師曰。殺豬屠狗。曰如何是定。師曰。逐浪隨波。曰如何是慧。師曰。無明煩惱。曰向上一句。又作麼生。師曰。且禮拜著。乃曰。耳裏不著水。眼裏不著屑。若執夜明符。安知東方白。咄哉老凍膿。睹星方始瞥。智慧與德相。虗空安耳穴。若是丈夫兒。肯循舊途轍。明星日在天。見者不為惑。此心不負人。相對無慙色。然則如何是超佛越祖之談。放下拂子曰。若不入水。怎見長人 除夕小參。破院由來費拄撐。今年貧勝去年貧。未教奉化橫拖袋。逼得南泉欲賣身。却喜一年將盡夜。渾無萬里未歸人。大眾。既無未歸人。則箇箇居家穩坐。且作麼生分歲好。陳年曆本都拋却。托出椒盤別是新 落堂。無端要打七。看看七已過。瞌睡打不醒。疑團迸不破。燈光爍透眼睛。雨聲滴穿耳朵。分明覿體全彰。何勞牽牛拽磨。不是物。不是心。不是佛。也解道師姑。原是女人做。雲門胡餅變饅頭。問著依然成懡[怡-台+羅]。寄言困鳥莫依蘆。俊鶻無羈天自大 上堂。秘魔擎叉。禾山打鼓。臨濟白拈賊。影草探竿。雲門跛脚老。閃爍紅旗。巖頭鼓櫂。華亭搖櫓。莫不爭先一著。險不顧身。至今勝負難決。未免傍觀者哂。遂震威一喝曰。山僧若不喝住。只一隊划龍船漢。隨波逐浪。未有了日在。雖然。即今勦絕後。却作麼生。拾得延平龍劒在。不妨黃葉漫藏身 上堂。無佛可烹。無祖可煅。西天外道。斯稱第一。有佛可烹。有祖可煅。智如妙吉祥。也應下鐵圍。然則西林今日開爐。當何所為。遂顧視左右曰。絕後再甦。欺君不得 師同僧行路次。師曰。莫向那邊去。向者邊行。曰處處透長安。為甚不向那邊行。師曰。熟處要生 僧持蘭花供佛。師問一僧。汝聞花香也未。曰不聞。師曰。鼻孔在甚麼處。曰在和尚眼睛裏。師曰。恁麼因甚却不聞。僧無語。師便打 問。古人三十年著一緉鞋。此意如何。師曰。滯貨難脫 問。如何是祖師西來意。師打噴嚏 問。趙州狗子。因甚無佛性。師曰。好肉不須作瘡 問。佛心大慈。隨類化身。祇如驢馬隊裏。還有佛法也無。師曰。銜鐵負鞍。拖犂拽杷 士問。觀世音菩薩。世人只塑女像。只恐不是。師曰。男亦未必是。曰畢竟是甚麼像。師曰。汝合親見渠始得(山翁忞嗣)。
寧國明因曉音本通禪師
上堂。至道無難。惟嫌揀擇。若恁麼則虎豹之鞟。但莫憎愛。洞然明白。卓拄杖曰。要且不在明白裏。復卓一下曰。還有不甘者麼。良久以杖旋風打散(山翁忞嗣)。
越州龜峰嵩壁觀禪師
僧問。如何是十身調御。師曰。秦望峰高。鏡湖水濶。曰如何作用。師曰。水清猶負載。峰翠照人寒(山翁忞嗣)。
五燈全書卷第七十三
五燈全書卷第七十四
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十五世隨錄
廣東惠州曹源奯山本微禪師
潮州傅氏子。上堂。諸方浩浩說禪。宛似畵梁春燕。古樹秋蟬。且道禪作麼生說。一僧出問。只如從上師僧。陞座入室。所為何事。師擲拄杖曰。看看。竟歸方丈 師一日赴齋歸。中途一僧問。檀越齋僧。還有功德也無。師曰。不可無心得。曰。只如梁武帝。五里一廟。十里一寺。為甚初祖道實無功德。師曰。不可有心求。曰除此二途。請道一句。師曰。大道透長安(山翁忞嗣)。
鄂州獅巖蘧菴本元禪師
上堂。諸方撾鼓陞堂。獅崖