重任。精勤勇猛。別立生涯。則後一月未免又成虗喪。不消打幾箇瞌睡。十二箇月特不過展轉唐捐。剃髮染衣。超方越俗。所圖何事。你還知命存呼吸麼。壯色不停。猶如奔馬麼。或不趂此呼吸未斷之頃。壯色可玩之時。棄性命。提起話頭。與之挨拶討箇分曉。其落湯螃蠏之喻。咎將誰歸。不見石鞏居馬祖會下。在廚作務次。祖問。子在此作麼。鞏曰牧牛。祖曰。牛作麼生牧。鞏曰。一回入草去。驀鼻拽將回。祖曰。子真牧牛也。看他前輩。於作務之頃。未甞斯須忘此道。豈似今人橫草不拈。豎草不踏。二時粥飯。百般受用。指顧如意。聞首座打板聲。厭嫌頓起。嗟訝藂生。不得已走上蒲團。情猿意馬。馳驟不息。或不昏沉。便成散亂。間有箇不忘出家本志者。強把箇所參話頭。提撕作主。方舉未完。則又被風吹別調矣。似如此喚作參元上士。不啻鄭州出曹門。較他古德造次不離者。豈止霄壤相間哉。諸禪德。本色道流。面前不容停思。豈許商量。逴得便行。元都觀裏桃千樹。提得便走。李花枝上月三更。燕聲尋王謝堂上之巢。馬蹄踏劉阮溪邊之路。無一草不含芳潔。無一花不帶春容。錦雲騰第一義天。玉浪漲真三昧海。且不涉化工底句。如何指陳。鷺鷥灘上翹雙足。蝴蝶園中呌一聲 雪朝示眾。凍雲四合雪漫漫。孰解當機作水看。只為眼中花未瞥。啟窻猶看玉琅玕 小參。大道在目前。山是山。水是水。元機超物表。聖非聖。凡非凡。一念洞然。萬緣廓爾。水精宮秋容淡淡。森羅萬象。吞吐明月珠。松雪齋浩氣沈沈。屏几六窗。交徹寶絲網。無一物不彰至體。無一事不演真乘。莊周雖蝶悟枕邊。敢保其當機罔措。子韶固蛙聞月下。未許其覿面施呈。這一著子。名不得。狀不得。即其知處。已陷情圍。事亦然。理亦然。與麼會時。早沉識海。所以道。神光獨耀萬古徽猷。入此門來。莫存知解。且不存知解底句。如何指陳。玉宇秋高無界限。金園春事政敷腴 師每斥學者。但尚言通。不求實悟。示眾曰。今之參禪。不靈騐者。第一無古人真實志氣。第二不把生死無常。做一件大事。第三棄捨積劫以來所習。所重不下。又不具久遠不退轉身心。畢竟病在於何。其寶不識生死根本故也。凡見學者。輙問曰。汝喚什麼作生死。或茫然無所對。輙激勵開示之 與大覺長老書曰。初六日分袂。不及拜送。懸情依依。未能暫忘。昨者坐語。未及他論。而首以住院承嗣叩之者。惟恐足下苟徇世諦故也。某與足下。納交一十六年。彼此心懷。洞然明白。豈意足下不諒。愚情反欲相及。何臨事翻覆若此耶。古人於法嗣嫡傳。所以深明宗系者。大法源委。不可誣也。世漓俗薄。奉金請拂。以院易嗣者有之。某甞痛心於此。夫大覺。雖先師開山。然十方叢林。儘有尊宿。捨彼不取。而必欲某尸之。何識量之不廣也。某非畏住持。實畏嗣法於開山也。故退避力辭。而舉足下為之主。政以足下自師一山禪師。豈可苟徇世俗。而易其所師哉。由此言之。某猶不欲以先師座下人。迭尸大覺。而況牽枝引蔓。欲為某之嗣乎。聞命駭然。專浼逆流。塔主預此拜聞。望以玉峽之音。直與拈出。或欲徇俗易嗣。則某斷然不敢與足下一日相聚也。至扣至扣(大覺。泰定叟也。皇慶間。請師住大覺。師力辭。舉定。叟應命。叟甞受。印證于一山萬。後復參師。乃拈香欲嗣師。師以是書却之。令嗣一山) 至治癸亥秋示疾。有來省者。師曰。幻住菴上漏。旁穿籬坍壁側。不可久住也。語笑如平昔。復有告歸吳門者。師曰。何不過了中秋去。八月十四早。寫偈辭眾曰。我有一句。分付大眾。更問如何。無本可據。置筆安坐而逝。是日。白虹貫山。壽六十一。臘三十七。塔全身于寺西望江石。天曆己巳。文宗敕諡智覺。塔曰法雲。元統甲戌。復賜號普應國師。仍以師所著書三十卷。名曰廣錄。賜入大藏流行。
杭州西天目山斷崖了義禪師
德清湯氏子。六歲始能言。世事懵無所知。年十七。有僧過門。誦高峰妙上堂語曰。欲窮千里目。更上一層樓。師忽曰。此大善知識也。我宜往見。母驚異之。即上死關為行童。妙令提一歸何處話。因授名曰從一。他日。妙為眾舉牛過窗櫺話。師聞有疑。日夕體究。偶過鉢盂塘。見松梢雪墜有省。詣妙呈頌曰。不問南北與東西。大地山河一片雪。聲未絕。妙痛棒打退。不覺隕身崖下。人意其必死。同學捫蘿救之。無所損。師若不知。復堅誓。以七日取證。未及期。豁然大悟。馳見妙曰。老和尚。今日謾我不得也。再呈頌曰。大地山河一片雪。太陽一照便無踪。自此不疑諸佛祖。更無南北與西東。妙乃上堂曰。我布縵天大網。打鳳羅龍。不曾遇得一蝦一蟹。今日有蟭螟虫撞入。三十年後。向孤峰絕頂。揚聲大呌。且道。呌箇什麼。舉拂子曰。大地山河一片雪。師便奪拂子。為眾舉揚曰。盡大地有一人發真歸源。從一皆知之。妙歎其俊快。後歸德清省親。乃奉母入武康。結茅以居。人見其混俗。罔測其意。越五載。還山見妙。妙曰。大有人道。你拖泥帶水。師曰。兩眼對兩眼遂求薙落。更名曰了義。暨妙委席。本雍二公。亦相繼而化。師乃勉徇眾請繼席 示眾。若要超凡入聖。永脫塵勞。直須去皮換骨。絕後再甦如寒灰發燄。枯木重榮。