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62-中国撰述史传部禅宗-五灯全书-清-超永*导航地图-第115页|进入论坛留言



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辨取清濁。是佛語。是魔語。莫受人惑。所以殊勝名言。皆是老胡一期方便施設。切須休歇去。莫倚一物。領他言語作解會。揀擇親疎浮虗詐偽。記他閒言長語。皆是比量。仁者。老漢只恐諸子墮坑落塹。作薄福業。事褫唇嘴。得少為足。向靜處立。不肯進前。自惑諸境。亂走他人。由巡萬法。葢為不信虗空本來無事。增減他不得。你諸人。好似老鵶。身在虗空。心在糞堆上。只覔死物喫。諸子莫道。德山老漢。不曾入叢林商量。高聲罵取。無人情不怕業。
只為諸子不守分。馳騁四方。傍他門戶。恰似女姑鬼。傳言送語。依事作解。心跡不忘。自猶不立。常負死屍。擔枷帶鎖。五百一千里來。到德山面前。八字立地。如欠伊禪道相似。和尚須為我說指示我。老漢全體作用大棒鎧。遮田舍奴。罵賊矢孔面。不識好惡。到我者裏。却似遇澧州人。煑魚羹爛臛一頓。且圖你放下重擔。去却枷鎖。作箇好人去。還肯麼。若肯即住。不肯一任擔去。珍重有僧相看。乃近前作相撲勢。師曰。與麼無禮。合喫山僧手裏棒。
僧拂袖便行。師曰。饒汝如是。也祇得一半。僧轉身便喝。師打曰。須是我打你始得。曰諸方有明眼人在。師曰。天然有眼。僧擘開眼曰猫。便出。師曰。黃河三千年一度清師見僧來。乃閉門。其僧敲門。師曰阿誰。曰師子兒。師乃開門。僧禮拜。師騎僧項曰這畜生。甚處去來雪峯問。南泉斬猫兒。意旨如何。師乃打趂却喚曰。會麼。峯曰不會。師曰。我恁麼老婆心也不會問。凡聖相去多少。師便喝師因疾。僧問。還有不病者也無。師曰有。曰如何是不病者。
師曰。阿[口*耶]阿[口*耶]。師復告眾曰。捫空追響。勞汝心神。夢覺覺非。竟有何事。言訖。安坐而化。當唐懿宗咸通乙酉十二月三日也。壽八十四。臘六十五。敕諡見性禪師。建塔本山。
  洪州泐潭寶峯禪師
新到參。師問。其中事即易道。不落其中事。始終難道。曰某甲在途中時。便知有此一問。師曰。更與二十年行脚。也不較多。曰莫不契和尚意麼。師曰。苦瓜那堪待客問僧。古人有一路。接後進初心。汝還知否。曰請師指出古人一路。師曰。恁麼則闍黎知了也。曰頭上更安頭。師曰。寶峯不合問仁者。曰問又何妨。師曰。這裏不曾有人。亂說道理。出去巖頭僧來參。師豎起拂子曰。落在此機底人。未具眼在。僧擬近前。師曰。恰落在此機。僧回舉似巖頭。
頭曰。我當時若見。奪却拂子。看他作麼生。師聞乃曰。我豎起拂子。從伊奪。總不將物時。又作麼生。巖頭聞得又曰。無星秤子。有甚辨處。
  南嶽下五世
  德山鑒禪師法嗣
  鄂州巖頭全奯禪師
泉州柯氏子。少禮青原誼落髮。往長安寶壽。稟戒習經律。優游禪苑。與雪峯欽山為友。自杭州大慈山。邐迤造於臨濟。屬濟歸寂。乃謁仰山。纔入門。提起坐具曰。和尚。仰山取拂子擬舉。師曰。不妨好手後參德山。執坐具上法堂。瞻視山曰。作麼。師便喝。山曰。老僧過在甚麼處。師曰。兩重公案。乃下參堂。山曰。這箇阿師。稍似箇行脚人。至來日上問訊。山曰。闍黎是昨日新到否。曰是。山曰。甚麼處學得這虗頭來。師曰。全奯終不自謾山曰。
他後不得孤負老僧一日參德山。方跨門便問。是凡是聖。山便喝。師禮拜。有人舉似洞山。洞曰。若不是奯公。大難承當。師曰。洞山老人。不識好惡。錯下名言。我當時一手擡一手搦雪峯。在德山作飯頭。一日飯遲。德山擎鉢下法堂。峯曬飯巾次見德山。乃曰。鐘未鳴鼓未響。拓鉢向甚麼處去。德山便歸方丈。峯舉似師。師曰。大小德山。未會末後句在。山聞。令侍者喚師去。問汝不肯老僧那。師密啟其意。山乃休。明日陞堂。果與尋常不同。師至僧堂前。
拊掌大笑曰。且喜堂頭老漢。會末後句。他後天下人。不奈伊何。雖然也祇得三年活。山果三年後示滅一日與雪峯欽山聚話。峯驀指一椀水。欽曰。水清月現。峯曰。水清月不現。師踢却水椀而去師與雪峯。同辭德山。山問。甚麼處去。師曰。暫辭和尚下山去。曰子他後作麼生。師曰不忘。曰子憑何有此說。師曰。豈不聞。智過於師。方堪傳受。智與師齊。減師半德。曰如是如是。當善護持。二士禮拜而退師住鄂州巖頭。值沙汰。於湖邊作渡子。兩岸各挂一板。
有人過渡。打板一下。師曰阿誰。或曰。要過那邊去。師乃舞棹迎之一日因一婆抱一孩兒來。乃曰。呈橈舞棹即不問。且道婆手中兒。甚處得來。師便打。婆曰。婆生七子。六箇不遇知音。