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55-中国撰述史传部禅宗-五家正宗赞-宋-绍昙-第32页
提。但看此模樣。良久。云。還知落處也無。若也不知落處。看看。菩提入僧堂去也。久立。
僧問。達磨未傳心地印。釋迦未解髻中珠。此時若問西來意。還有西來意也無。
曰。六月雨淋淋。寬其萬姓心。
曰。恁麼則雲散家家月。春來處處花。
曰脚跟下到金剛水際是多少。僧無語。
乃曰。祖師西來。特唱此事。自是上座不薦。所以從門入者。不是家珍。認影迷頭。豈非大錯。既是祖師西來。特唱此事。又何必更對眾忉忉。珍重。
上堂。晨雞報曉靈。粥後天便明。燈籠猶瞌睡。露柱却惺惺。復曰。惺惺直是惺惺。歷歷直是歷歷。明朝後日莫認奴作郎。珍重。
示眾。天晴蓋却屋。趂閑刈却禾。輸納王粗了。鼓腹自高歌。
僧問。德山入門便棒。猶是起模畫樣。臨濟入門便喝。未免揑目生花。離此二途。未審洞山如何為人。
師曰。天晴久無雨。近日有雲騰。
曰。他日若有人問洞山宗旨。教學人如何舉似。
曰。園蔬枯槁甚。擔水潑菠稜。
僧問。如何是離聲色句。
曰。南贍部洲。北鬱單越。
曰。恁麼則學人知恩不昧也。
日。四大海深多少。
師一日不安。上堂辭眾。述法身頌曰。
參禪學道莫茫茫。問透法身北斗藏余今老倒尫羸甚。見人無力得商量。
唯有钁頭知我道。種松時復上金剛。
言訖而寂。
贊曰。
絕羅籠 沒巴鼻 立玄關於新豐洞前 闡化機於筠陽城裏 就文殊鈎頭脫去 入獰龍窟宅誰敢保明伊 答泗洲轉語顢頇 作雲門兒孫未暇打得儞 和塵磨古鏡 黃鶴樓前鸚鵡洲 入水見長人 瞎驢脚下金剛際 學菩提看石女生兒 辨奴郎要燈籠瞌睡 蓋屋輸官都了辨 唱歌鼓腹恣樂昇平 參禪學道莫商量 荷钁栽松且圖遊戲 翻身藏北斗 未是良謀 擔水潑菠稜 錯明宗旨
離聲色句。謾云北鬱單越。南瞻部洲。直饒謾得者僧。難謾自己。
雲居舜禪師
師諱曉舜。嗣洞山。瑞州人。姓胡氏。初參洞山。一日。武昌行乞。首謁劉居士。士高行。為時所敬。意所與奪。莫不從之。師時年少。不知其飽參。頗易之。士曰。老漢有一問。若相契。則開疏。如不契。請還山。遂問。古鏡未磨時如何。
曰。黑似漆。
磨後如何。
曰。照天照地。
士長揖曰。且請上人還山。拂袖入宅。
師懡[怡-台+羅]而回。山問。師言其事。山曰。儞問我。與儞道。
師理前問。山曰。此去漢陽不遠。
師進後語。山曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。師有省。
師住廬山栖賢。槐都官守南康因私忿民其衣。大覺璉曾入師室。聞師還俗。遣人取至淨因。以正寢居之。覺處偏室。仁宗數召覺入內。竟不言師事。
偶一日。嘉王取旨。出淨因飯僧。見覺侍師旁甚恭。回奏。仁宗召對便殿。見之。歎曰。道韻奇偉。真山林達士。於扇上書曰。賜曉舜依舊為僧。特旨再住栖賢。仍賜紫衣．銀鉢。
師退栖賢。時以二力舁轎。至羅漢寺。二力曰。既不是我院長老。不能遠去。弃轎而回。
暨師再住。令人先慰二夫曰儞當時做得是。但安心。不必疑懼。
師入院。上堂曰。無端被譖枉遭迍。半年有餘作俗人。今日再歸三峽寺。幾多懽喜幾多嗔。
上堂。舉。夾山道。閙市門頭識取天子。百草頭上薦取老僧。雲居即不然。婦搖機軋軋。兒弄口喎喎。
師常譏天衣說葛藤禪。一日。懷遷化。師於法堂上曰。且喜葛藤樁子倒了也。
秀圓通在會中作維那。每見呵罵。謂同列曰。我須與者老漢理會一上。及夜參。又罵。秀厲聲出眾曰。豈不見圓覺經中道。
師遽曰。久立大眾。伏惟珍重。便歸方丈。
秀曰。者老漢通身是眼。罵得懷和尚也。
上堂。諸方有弄虵頭。撥虎尾。跳大海。劒刃裏藏身。雲居者裏。寒天熱水洗脚。夜間脫襪打睡。早朝旋繫行纏。風吹籬倒。喚人夫劈篾縛起。
上堂。唯一堅密身。一切塵中現。蝦蟇蚯蚓各有窟穴。烏鵲鳩鴿亦有窠巢。正當與麼時。為甚麼人說法。良久。云。方以類聚。物以羣分。
上堂。雲居不會禪。洗脚上床眠。冬瓜直儱侗。瓠子曲彎彎。
師一日舉鹽官和尚喚侍者。將犀牛扇子來因緣。拈曰。三伏當時正須扇子。為侍者不了事。雖然如是。鹽官太絮。何不大家割捨。侍者當時若見鹽官道。扇子既破。還我犀牛兒來。便向道。已颺在榼[木*(天/韭)]堆頭了也。
贊曰。
艱棘中來 靈明不昧 凌霄漢深院脩筠 傲雪霜古巖寒檜 身歸三峽寺 添五老畿多嗔 脚跨鸚鵡洲 撲古鏡百雜碎 婦搖機軋軋 閙市頭識天子未真 兒弄口喎喎 百草上薦老僧不會 通身是眼 喜天衣懷倒了葛藤樁 平地生堆 笑槐都官枉入民衣罪 洗脚脫襪打