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55-中国撰述史传部禅宗-五家正宗赞-宋-绍昙-第24页
br> 六六三十六。僧作禮。
師云。會麼。
云。不會。
云。豈不見道。絕蹤跡。
示眾云。得者不輕微。明者不賤用。識者不咨嗟。解者無厭惡。從天降下則貧窮。從地湧出則富貴。門裏出身易。身裏出門難。動則埋身千丈。不動則當處生苗。一言逈脫。獨拔當時。言語不要多。多則無用處。
示眾有云。體得底人。心若臘月扇。口邊直得醭出。不是強為。任運如此。又云。不見古人道。學處不玄。盡是流俗。閨閤中物捨不得。俱為滲漏。併盡一切事。始得無過。如人頭頭上明。物物上通。只喚作了事人。終不喚作尊貴。將知尊貴一路自別。不見道。從門入者非寶。捧上不成龍。知麼。
僧問。有人衣錦入來。見師後。為甚寸絲不掛。
曰。直待琉璃殿上行。撲倒也須粉碎。
師令侍者送袴與一庵主。主曰。自有娘生袴。不受。
再令送去。問。娘未生時著箇甚麼。主無語。
後遷化。燒得舍利。持以似師。師曰。直饒出得八斛四斗。不如當初下取一轉語好。
僧問。山河大地從何而有。
曰。從妄想而有曰。與某甲想出一鋌金。得麼。師休去。
佛日空參次。問。二龍爭珠。誰是得者。
曰。卸却業身來與子相見。
曰。已卸業身。
曰。珠在甚處。空無語。遂投誠入室。
師示寂。主首白師。誰可繼席。
曰。堂中簡。
時簡密受師印。人無知者。以臘高為第一座。眾不曉師意。謂令揀擇。欲命第二座住持。且備禮先請簡。簡不讓。即自持道具入方丈。眾不愜。簡察其情。乃弃去。其夜。安樂樹神號泣。及旦。眾奔至麥莊悔過。哀請歸。眾聞空中連聲唱曰。和尚來也。
贊曰。
參見作家來 出語人驚恐 幽州江口不是生緣 天上雲居從渠賣弄 蹈山有闍梨入路 幾曾與和尚隔生 是誰與彌勒安名 不到得禪床震動 羚羊絕氣息 軒知獵犬難尋 庵主沒機關 爭得天神送供 寸絲不掛 琉璃殿上輕著脚撲倒人 千丈埋身 貧富門頭大開眼說出夢 娘生袴休拈出 下得一轉語方可持論 妄想心難掃除 想出一鋌金堪作何用 口邊生醭 臘月扇子正好撣搖 學處不玄 閨閤中物徒勞寶重 卸業身與佛日相見 龍奮迅奪明珠 囑破院令首座住持 鬼號咷爭漆桶
從門入者。捧上不成龍。點撿將來。也是方木逗圓孔。
同安丕禪師
師嗣雲居。諱道丕。洪州人。師看經次。見僧來參。遂以袖蓋頭。僧作弔慰勢。師放下袖。提起經云。會麼。僧以袖蓋頭。
師云。蒼天。蒼天。
僧問。如何是點額魚。
曰。不透波瀾。
曰。慚耻時如何。
曰。終不仰面。
曰。恁麼則不變其身也。
曰。是也。青雲事作麼生。
僧問。如何是和尚家風曰。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎入紫微。
曰。忽遇客來。將何祗待。
曰。金果早朝猿摘去。玉花晚後鳳[口*(銜-金+缶)]來。
僧參次。師問。甚處來。
曰。湖南。
曰。還知同安者裏風雲體道。花檻璇璣麼。
曰。知。
曰。非公境界。僧便喝。
師曰。短販樵人。徒誇書劒。
僧擬進語。師曰。劒甲未施。賊身已敗僧問。纔有言詮。盡落今時。不落言詮。請師直說。
曰。木人解語非干舌。石女拋梭豈亂絲。
僧問。依經解義。三世佛冤。離經一字。即同魔說。此理如何。
曰。孤峯逈秀。不掛煙蘿。片月行空。白雲自在。
僧問。佛未出世時如何。
曰。藕絲繁大象。
曰。出世後如何。
曰。鐵鎻鎻石牛。
僧問。如何是異類中人。
曰。露地藏白牛。長空吞日月。
贊曰。
奔軼絕塵 了無羈絆 徧正位中來 聖凡情已泮 青雲有何事 點額魚已透波瀾 家風不要論 金雞子豈歸霄漢 非公境界親遭喝 樵人短販書劍徒誇 不落言詮直說來 石女拋梭機絲棼亂 彩鳳[口*(銜-金+缶)]花霜猿摘果 待賓客未見真情 孤峯逈秀片月行空 辨佛魔元無正眼 瞞盰答佛未出世 截流象繫藕絲頭 依俙說異類中人 露地牛藏芳草岸 鴛鴦繡罷金針冷 綿密誰知 鸞鳳巢空玉帳寒 森嚴難犯
捋人要是弔慰僧。衣袖蓋頭。蒼天。蒼天。賊過後張弓已晚。
同安志禪師
師諱觀志。嗣同安丕。洪州人。丕將示寂。上堂云。多子塔前宗子秀。五老峯前事若何。如是三問。未有對者末後。師出曰。夜明簾外排班立。萬里歌謠道太平。
丕曰。須是者瞎漢始得。遂示寂。
僧問。二機不到。如何提唱。
師曰。徧處不逢。玄中不失。
僧問。凡有言句。盡