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55-中国撰述史传部禅宗-五家正宗赞-宋-绍昙-第23页
落第二見。
通出眾云。須知有一人不合伴。
師云。猶是第二見。通便掀倒禪床。
師云。老兄作麼生。
通云。待某甲舌頭爛。即向和尚道。
後辭師入嶺。師曰。飛猿嶺峻好看。通沉吟。
師云。通闍梨。何不入嶺去。通有省。更不入嶺。
欽山參師。師問。甚處來。
曰。大慈來。
曰。還見大慈麼。
曰。見。
曰。色前見。色後見。
曰。非前後見。師默置。
後山對眾省過。舉前話。乃曰。離師太早。不盡師意。
師頌曰。
枯木花開劫外春。倒騎玉象趁麒麟。
而今高隱千峯外。月皎風清好日辰贊曰。
雲巖跳竈兒 不與諸塵對 輥入蘆花鞭白馬 難覔蹤由 倒騎玉象趁麒麟 單明向背 水鳥樹林何曾說法 徒自歎奇 墻壁瓦礫為汝發機 灼然不會 糞堆頭拾得明珠顆 習氣未除 水影邊邈得先師真 失錢遭罪 金針玉線 暗通錦縫之千重 石女木人 密付寶鏡之三昧 何不入嶺去 聽通闍梨不肯道爛了舌休 還見大慈麼 覺邃欽山早離師似乎心悔 錮鏴著生鐵 見情滲漏破綻轉多 安排用盡心 徧正君臣憲章無計
千里持書不到家。看金鳳宿龍巢。斜月掛夜明簾外。
曹山元證禪師
師諱躭章。嗣洞山。泉州黃氏子。初謁洞山。依止數載。乃辭山。山問。什麼處去。
曰。不變異處去。
曰。不變異豈有去耶。
曰。去亦不變異。遂辭去。止于曹山。學徒雲集僧問。佛未出世時如何。
曰。曹山不如。
出世後如何。
曰。不如曹山。
僧問。如何是枯木裏龍吟。
曰。血脉斷。
如何是髑髏裏眼睛。
曰。乾不盡。乃作偈曰。
枯木龍吟員見道。髑髏無識眼初明。
喜識盡時消息盡。當人那辨濁中清。
僧問。清稅孤貧。乞師拯濟。
師召。稅闍梨。稅應諾。
曰。青原白家三盞酒。喫了猶道未沾唇。
僧問。抱璞投師。乞師雕琢。
曰。不雕琢。
曰。為什麼不雕琢。
曰。須知曹山好手。
僧問。如何是和尚眷屬。
曰。白髮連頭戴。頂上一枝花。
師有三種墮。一披毛戴角。二不斷聲色。三不受食。有稠布衲問。披毛戴角是什麼墮。
是類墮。
不斷聲色是什麼墮。
是墮墮。
不受食是什麼墮。
是尊貴墮。
贊曰。
寶鏡光寒 髑髏眼活 接武闢門墻 宗網歸掌握 墮身尊貴 彩鳳[口*(銜-金+缶)]來玉樹花 立法森嚴 金鳥喙破瑠璃殼 白家酒唇沾未著 幾曾濟清稅孤貧 荊山璞懷抱相投 不輕與者僧雕琢 萬機俱掃蕩 佛亦不如 一位鎮長存 人皆道錯 示五圓相 潑家生拈出惡情悰 戴一枝花 惡眷屬粧成誰覷著 曹山高矗 摩雲恠石露稜稜 洞水逆流 衝浪錦鱗活鱍鱍
不變異處。掉臂獨行。故鳥道通玄。無人湊泊。
雲居宏覺禪師
師諱道膺。嗣洞山。幽州玉田王氏子。師謁洞山。山問。甚處來。
曰。翠微來。
曰。翠微有何言句示徒。
曰。翠微供養羅漢。某甲問。供養羅漢還來否。曰。你每日噇箇什麼。
山曰。實有此語否。
曰。有。
曰。不虗參見作家來。
一日。山問。甚處來。
曰。踏山來。
曰。那箇山堪住。
曰。那箇山不堪住。
曰。恁麼則國內山盡被闍梨占却。
曰。不然。
曰。恁麼則子得箇入路。
曰。無路。
曰。若無路。爭得與老僧相見。
曰。若有路。則與和尚隔生也。
山乃曰。子已後千人萬人把不住。
南泉問僧。講什麼經。曰。彌勒下生經。曰。彌勒幾時下生。曰。見在天宮。當來下生。曰。天上無彌勒。地下無彌勒。師舉問山。未審誰與安名。
山被問。禪床震動。乃曰。膺闍梨。吾在雲巖曾問老人。直得火爐震動。今被子一問。直得通身汗下。
師菴于三峰。經旬不赴堂。山問。子近日何不赴堂。
曰。每日自有天神送食。
曰。將謂汝是箇人。猶作者箇見解。汝晚間來。
師晚至。山召。膺闍梨。師應諾。
曰。不思善。不思惡。是什麼。
師回庵宴坐。天神不來矣。後登歐阜。就樹縛屋而居。號雲居。
示眾曰。如人將三貫錢買箇獵犬。只解尋得有蹤跡底。忽遇羚羊掛角。莫道蹤跡。氣息亦無。
僧便問。羚羊未掛角時如何。
六六三十六。
掛角後如何。<