元英。有親故暴亡。七日復甦。報元英曰。見冥道官吏。將追君父。宜急修功德以禳之。元英驚問。修何功德。可免此事。曰急寫華嚴經一部。元英遽買紙。向鄰寺。多召經生。未逾旬日。經已寫畢。竟免斯戹。復於母墳地。產一蓮華。武后異之。敕賜立孝門。以加旌表。
御史
○馮忠。於景隆三年暴亡。有二童子。領至庭。對判官案覆罪籍。見亡舅張思義曰。汝可發願寫涅槃疏。并鑄鐘。庶消往過。疏是禮宗禪師所述者。此師親見智者傳授。每有天神守護。忠依舅誡。遂獲放回。尋疏未獲。再被冥譴。忠乞三日尋寫。復俾其返。誠意搜求。果得其本。遂急為經理。後以壽終(右三出統紀)。
武功
○縣丞蘇珪。常誦金剛經。合家五十口。皆蔬食妻崔氏。以瘦悴。竊食肉。變為骨骾氣絕。殮十日復甦。言見閻王責曰。汝夫是肉身菩薩。何盜食肉。賴有誦經之功。延壽二十年。可歸。以語諸人。時玄宗皇帝聞之。亦發心持經。從化者甚眾。
南唐(姓李)
江南
○金陵上元縣。一民暴死。三日復甦。詣唐主具奏。入冥見先帝。被五木甚嚴。民駭問帝。何以如此。帝言。吾為宋齊丘所悞。殺和州降者千餘人。以冤被訴。仗汝歸語嗣君。凡寺院鳴鐘。令延久其聲。吾受苦。惟聞鐘。則暫休息。或能為造一鐘尤善。民曰。何以取驗。帝曰。吾在位日。曾以于闐國。遺我玉天王像。藏於瓦官寺佛左膝。人無知者。汝以此為驗。唐主親詣瓦官寺。剖佛膝。果得玉像。感泣。即造一鐘於清涼寺。鐫其上曰。薦烈祖考高皇帝脫幽出厄。以玉像建塔。葬蔣山(出通塞志)。
後周(姓柴)
世宗
○毀天下寺觀鍾磬。鈸鐸。佛像。鑄周通錢。時鎮州大悲像。極靈應。詔下。人莫敢近。帝聞之。自往持斧鑱破面胸。觀者為之悚慄。帝遂疽發於胸殂。汴都有將士周百勝。年老家居蔬食念佛。一夕夢黃衣吏。追入大城。至官府處。主者。令吏引觀地獄。見一人黑色。臥大鐵牀。獄卒持鑿。破其胸。灌以銅汁。叫聲不可聞。百勝懼。念佛。求退。吏曰。汝是佛弟子。不必懼。百勝問。囚者何人。答曰。柴帝也。因毀像致此罰。百勝曰。我故君王也。何時得脫。吏曰。世間周通錢盡時。方脫此罪。吏因引從故路出城。聞寺鐘聲遂覺。百勝常以語人。聞者為之悲惋(宋太祖太宗。目擊其害。益堅欽信。故受命初。興復天下佛事○出神應錄)。
宋
六一
○歐陽修。自號六一居士。因遊廬山。入東林。謁祖印禪師。求師開示。師示以心性法門。修自此有省發。嘉祐六年。修為參政。兼譯經潤文。既登府多病。甞夢至一所。十人冠冕列坐。一人曰。參政安得至此。宜速返舍。修出門數步。復往問之。君等豈非釋氏。所謂冥府十王者乎。答曰。然。因問世人飯僧誦經。為亡人追福。果有益乎。答曰。安得無益。既寤。病良已。自是深信佛法。修居潁州。捐酒肉。撤聲色。灰心默坐。令老兵往近寺借華嚴經。誦至八卷乃薨(出統紀并金湯編)藏中。元有十王經。而久已失矣今世間所傳者。一閻羅王。二秦廣王。三初江王。四宋帝王。五五官王。六變成王。七泰山王。八平等王。九都市王。十轉輪王。有以閻羅天子為第五殿者。謬也。如統紀云。世傳唐道明和尚。神遊地府。見十王分治亡人。因傳名字。藏典傳記。可考者六閻羅五官耳。池州郭生。夢入冥府。初江王揖坐。謂曰。我是西門王郎。冥司錄我忠孝。正直。不害物。得作初江王一紀。南劒陳生既死。其弟之女。見二鬼導至宮殿曰。秦廣王也。王謂女曰。欲救伯苦。可轉八師經。女寤。家人求得經。請僧誦千遍。弟夢兄來謝曰。已獲生天。如上十王。除閻羅王。餘九多有改易。故云官府數移也。
(問曰。漢晉已前。不見有人入地獄還報者。何耶。答曰。經法未到。誰識泥犁地獄之名。雖有入冥還甦。亦只當一場夢幻境界耳。問。宋元之後。亦少見有。何也。答即余年少至今。徃徃聞人入地獄。記閻王殿前對聯回。而無好樂者錄之。余若不作此無。即後篇亦無有錄之者。況今常聞諸方悉有之。恐繁不錄。且古諸傳記中。條欵甚多。然人厭樂繁簡。故不盡錄也)。
明
贛州
○太和縣。劉須微。萬曆間。為南韶道。好客豪飲日殺生不計數。及死。其子之業師陳某。暴死而甦。曰閻王謂我無大惡。且放還歸。在閻王殿前。見鐵桅竿上。弔一人。乃學父須微也。謂曰。先生回去。為寄一信與兒子。說我平日不信善惡因果。以殺業重。苦不可言。今身上皆畜生毛羽。恐吾兒不信佛事超我。我有銀一箱。埋某處。鑰匙藏某樹下。可將此銀延僧禮懺超我。云云。業師即至劉家說其事。其子果不信。復曰。埋銀汝家固有。但不知所藏鑰匙處。父示你。特以此為驗耳。其子如師言。果得鑰匙。乃信陰司不妄。因大為布施。誦經禮懺。自後太和。從此信道也。
趙定宇
○竹窓三筆云。少冢宰定宇趙公。與雲南