左旋
題曰八萬大藏經板勸功德說云云。納官踏印置之君家。佇待我歸。則我將以巡撫於人門也。於是居仁唯唯而退。欠伸而覺。乃一夢也。依述勸文打印侍之。及丁卯之春。三月既望。新羅國公主姊妹。同時行疫。臥病在床。曰父王急詔大藏經化主來。若不爾者。女等從此永訣。王即宣旨國中。夾州太守已知其事。召居仁傳乘上京都。直赴門丁。謁者入通。公主曰。善來化士。迎無餘患否。我是三目鬼王也。與君有約。故來此也。又語國王曰。此人頃入冥府。
冥府勸送陽界。刻經流傳者。願國王作大檀越。助成大事。為何如。若爾。則非徒公主無患。國祚永固。王亦享壽矣。王拜命曰。可。而後又與居仁。有惜別之態。現身而去焉。公主等還得本心。即起而拜白於父王母后曰。宜界倘做善事。況陽界仁國乎。父母其毋忽哉。王曰諾。於是待化主甚善。盡傾私儲以施之。申命內外。集諸良工巨濟島。繡經於梓。莊金而塗漆。運鎮于伽倻山之海印寺。設十二度讚之會焉。此皆冥府之使然。實非鬼王之私意者也。
居仁之夫婦。考壽康寧。俱登樂邦云。噫陽法之為寶也。無處不寶也明矣。何則。冥王寶之而善治陰界。人主寶之而舉得民情。天王寶之而長年快樂。覺皇寶之而垂仁萬品。云云說明。載於大藏後跋(欽差茅國器)。
普德
甞居盤龍山。一日謂弟子曰。句麗惟存道教。不崇佛法。安身避亂。有何處所。答曰。全州高達山是也。乾封二年丁卯三月 日。弟子開戶視之。則堂已移於高達山。號曰飛來堂。去盤龍一千餘里。崔致遠作傳(勝覽)。
休靜 西山大禪師
字玄應。又號清虗堂。俗姓崔氏。完山人。名汝信。父箕子殿參奉世昌。母金氏。有異夢。生師於庚辰年。廿一投崇仁長老落髮。從一禪和尚受戒。卅一中禪科。選至禪教兩宗判事。己丑之獄。被誣逮獄宣廟即命釋之。曰賜御畵御詩。仍許還山。壬辰之亂。師杖釰赴行在宣朝命授八道都總攝。師率門徒。分僧與天兵助援。進戰斬馘甚夥。乃扈駕還都。請還舊棲宣廟許之。賜號曰國一都。大禪師。禪教都總攝。扶宗拊教普濟登階尊者。甲辰於妙香圓寂庵坐化。
年八十五。禪臘六十五。所著禪家龜鑑。禪教釋雲水壇。三家一指各一卷。清虗堂集八卷。刊行。筆蹟踈勁有致云。享于妙香酬忠祠。密陽表忠祠。
[文*隻]仡進曰。世出世法。外內不相反。自昔空門耆宿。鮮有寘力王事者。吾師以窮衲子。一言而受知 聖祖。蒙 宸翰之窮。及倭難之作。卒能奮羲。聚眾恊助 天討克[贇-武+ㄆ]。恢複之烈。名聞華夷。夫吾師之心。何甞有所作也。隨緣應迹。功用卓然。心寘乎空有。而事光乎忠義。敢藉是以固請。
母金氏。娠師有異夢。生三歲。忽有老叟來曰。委訪少沙門耳。遂提兒呪數聲。摩其頂曰。宜名以雲鶴。言訖出門。不知所之。兒時嬉戲。必以佛事。稍長風神頴秀。出語驚人。為州牧所愛。稱以奇童。十歲表怗恃伶仃無所依。州牧擕至京。就學于泮齊。屢試輙屈。鬱鬱不得意。遂南游入頭流。窮巖洞之勝。徧閱內典。忽有出世之志。辭訣同伴。有詩云。汲水歸來忽回首。青山無數白雲中。遂投崇仁長老落髮。從一禪和尚受戒。時嘉靖庚子。師年二十一歲矣。
尋參靈觀大師。得印可。後因遊行村落。聞午鷄忽然有省。嘆曰。寧作一生癡獃漢。不欲做鈆槧阿師。拈筆題落葉曰。髮白心未白。古人曾漏洩。今聽一聲鷄。犬夫能事畢。自是雲游關東諸名山。偶入京師。赴禪科中選。陞至禪教兩宗判事。無何拂衣入楓岳。作三夢吟。一禪師臨滅有讖云。單衣有債。木人爭青。不是無脛。來自南溟。會師自某至。為禱舍利。靈應赫然。師雖藏蹤晦彩。而道譽益隆虗驕我慢之徒。望風心醉。爭就北面。
己丑逆獄起。為妖僧所誣。被逮。對獄明暢宣廟素聞其名。即命釋之。引見賜御製一色。及御畫墨竹障子。師立進詩謝恩上益稱賞。厚賷還山。壬辰之亂宣廟西幸。師出山詣行在上謁上曰。國有大難。山人其能自安乎。師揮涕對願効死。上嘉之。命授入道禪教都總攝。師分命諸上足。紏眾義徒。於是惟政起關東。處英起湖南。與權公慄合兵。鏖戰于幸州。師自率門徒一千五百人。隨天兵進克平壤。天朝經略宋應昌。提督李如松。及三協總兵以下諸將佐。
聞師名爭送帖致敬。或贈詩稱美。辭禮甚虔。京城既復。上將旋軫。師率徒數百。扈駕還都。請於上曰。臣老且死。願以兵事屬弟子惟政等。乞骸骨歸。上嘉其志許之。因賜號。
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