左旋
撫及其孫。年老。乃志於佛。每赴雞園。向玉尺求蓮花圖。以供課佛之用。於海天精舍往來。十餘年。姪曾孫女王靈生。及其女僕靈安等。皆所引發也。姜王兩姓之信心。光明肇其端。久而各隨其高下以為嚮往。本鈴神融。其最純厚者也。年七十七。倍誦光明讚。持杖閱三進屋。及庭。至檐下。置杖棒書而入。循循倍文。如孺子。尤其不可及者矣。光明讚者。金光明經中一佛二十諸天頌。以題於二十一軸之上者。皆長短詞句。其出資助畫及道場襄事者若干人。
以一句映一人。光明子占得北天多聞之第四句。曰寶光飛集藥叉閑。知淨土之因稍滯矣。卒後為禮大悲行法二七日。以三十七聖圖占之。有金剛眼之兆。其即大悲接引入西方蓮花部中歟。當習誦光明讚時。有人問之曰。汝老矣。一心念佛。猶恐其緩。習誦光明讚。與娑婆諸天結此幻因。何為者。光明子曰。我小乘習。長為玉尺所訶。今此光明讚。勉而習之。以作將來之用。其用有三。一。未生淨土。長為天所攝護也。二。能生淨土。長與諸天宏揚妙法也。
三。既生淨土。十剎度生。慧相現前。長與同一事體也。
附光明讚二十一首
光明鏡。暎現本無方。圓滿虗空涵寶性。飛鳴樓閣帶天香。身剎共悠揚(佛)。寶鏡玲瓏三昧起。聰明富貴都超。殷勤培護不言勞。澹濃齊佛韻。絃外眾音消回轉人天成法會。千千瓔珞難描。菩提光影剎塵交。虗空樓閣在。眷屬豈迢遙(吉祥天)。英銳無邊禪力透。獨標柔輭光芒。菩提化用本精良。慧鋒兼手口。威德滿封畺放下從來拈得起。寧論地獄天堂。靈心四暎絕紛哤。樓臺燈鏡剎。天樂普鏗鏘(辯才天)。童真住。妙化本無私。點綴山河成畫稿。
從容花雨寫靈知。明月照人時(梵王)。臨馭遠。威德四王欽。位寄中天超二地。芳傳十剎暎千名。善法一堂熏(帝釋)。真富貴。宮殿五雲間。香篋滿盛迦利好。寶光飛集藥叉閑。人不滯關山(多聞天王)。音聲起。大地及山河。目送手揮依佛久。移宮換羽感人多。海印現娑婆(持國天王)。花嚴會。不繫福城東。靜定光華天地外。玲瓏煙水畫圖中。三昧火初紅(增長天王)。神化滿。消息不言秋。萬品裝成銀色界。一珠飛動水晶毬。圓極更周游(廣目天王)。
天金色。環暎妙高峯。自有光華標德相。豈無時節照童蒙。暮鼓又晨鐘(日天子)。無定相。宛似有心人。消盡閻浮增減謗。清涼秘密寫精神。圓極是真身(月天子)。奇特用。鎖索并鉤鈴。雷動風飛音有主。冰寒火熱境無心。顯密共靈靈(火首金剛)。玲瓏起。披閱大千圖。一片聖凡雲霧集。無邊燈剎眾靈趨。隻眼勝明珠(摩醯首羅天王)。精氣旺。神俊倍玲瓏。振作衰頹知見遠。總持部落法畺雄。星旆動虗空(散脂大將)。飛到也。菩薩是將軍。佛法僧伽涵寶潤。
旌旛甲馬現慈雲。恩念普同熏(韋馱尊天)。香花奉。圓滿更幾希。結實涵虗全有用。玲瓏窒礙兩無依。寶相暎天衣(堅牢地神)。回轉妙。曲直寫靈知。自有高華銜佛脈。更從依戀得良時。美蔭豈遲遲(菩提樹神)。彼此住無生。幻現生生用。五百英才聚一時。平等何輕重點化最通靈。愛惜方知痛。最小堪憐普護持。法界慈威共(鬼子母天)。日月自循環。運運開先路。無限崎嶇化作平。轉轉成靈度今古白衣新。脈脈童真住。多少含生望吉祥。妙妙誰知處(摩利支天)。
雒誦眾龍名。神用真難測。第一威靈聖德全。風雨雲雷色飛動寶珠光。弱女先成佛。宮殿波生大海潮。小慧蒼茫失(娑竭羅龍王)。變現大悲靈。莫認空中畫。花事從來不著身。增減都成罵生死本無關。一悟千機化。冰火摧殘善惡心。頃刻成聲價(閻摩羅王)。
張瞿氏
梅香國
張瞿氏。常熟人。棲心淨土。避寇東鄉。禮問竹為師。受八戒齋。一年後。向西念佛而去。徵應不必奇。於不顛倒中。可知彌陀聖眾之引也。
曹母往生說
冒篤慶
事不必常見常聞也。亦不必求罕見罕聞也。機動於中。境應於外。其神理之麤妙可知矣。曹母妙明者。常熟刻經處友人朱保之居士之岳母也。保之信佛法。好二林之書。其妻蓮映。求五戒。助理刻經事。久病而卒。其母妙明繼之。妙明之去也。念佛之聲。自其口出。達於室中。過戶庭而去。其精神之造詣可知矣。有疑之者作種種說。折之曰。噫。萬法互有無。非有無也。彼此相同異。非同異也。依他全託於圓成。得手何勞於徧計。但脈脈之當心。自泠泠而得意。
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