145-道书十二种-清-刘一明*导航地图-第146页|进入论坛留言

又用不得长久，三朝两日即求传授，求之不得，即便远去；反出怨言，毁谤多端；如此居心，东奔西走，枉自费了麻鞋，碌碌一生，终无所成。殊不知道不离德，德不离道，岂可舍德而只言道，亦岂可去德而独修道！此修道者，不可不先积德也。
叹道歌七十二段
其一
已矣乎，道不明，性命谁能认的清？角胜场中争上下，羊肠路里讲声名。恩爱牵缠难解脱，机谋识见乃偏精。如此俱皆寻死事，能知悔悟是豪英。
其二
已矣乎，道不贵，一切庸愚多忌讳。闻人说道便狐疑，见人修道即谤诽。不顾性命养精神，只贪酒肉充肠胃。天堂路上少人行，地狱门中争尝味。
其三
已矣乎，道不通，旁门曲径有无穷。不是着空与执相，便是搬西又弄东。七十二家炉火事，三千六百淫邪功。以盲引盲迷正路，阻挡学人入牢笼。
其四
已矣乎，道有难，外道却把正道乱。或指性藏天谷间，又言命在关元畔。阴阳误将子午观，龙虎直把肺肝看。一身上下胡作为，哪件能得近道岸？
其五
巳矣乎，道门开，人人许在里边来。若知回头即彼岸，如下肯心是法财。知其一兮延性命，识得二时结圣胎。自古明人皆接众，怎奈尘世少良才。
其六
已矣乎，道缘堕，几个道人识真我；却将鱼目认珍珠，多将草子作仙果。尽是弃常而好奇，俱系所福反招祸；总遇明师不低头，自己早把门户锁。
其七
已矣乎，道可伤，学人何不细参详。切身大事如儿戏，圣贤理路作平常。有己无人多傲气，偷闲怕苦想仙方；不知虚心求师友，怎能晓得真阴阳。
其八
已矣乎，道衰败，学人大半皆作怪。未明性命装高人，贪图供养累帐债。无功受禄如何消，作业造罪哪知戒？看他这些胡涂虫，都把祖家教门坏。
其九
已矣乎，道自然，强扭强捏尽虚悬；也有守心定意念，也有闭息住丹田。也有搬下去运上，也有推后却转前，到的年满月尽处，一无所用空怨天。
其十
巳矣乎，道长久，若无恒心休胡走；才进门户问元关，未曾学识要下手。始勤终怠志不坚，阳奉阴违多招咎；只想哄人露天机，神仙暗里笑破口。
十一
巳矣乎，道无奇，好奇早把路途迷；铅汞砂银皆寓意，乌兔龟蛇尽比词。俗语常言合圣道，日用夜作有仙基；现现成成元妙理，只是愚徒不细思。
十二
已矣乎，道不见，愚人只在色身炼；口鼻认为元牝门，脐后误作黄庭院。识神疑是主人公，浊气错当亲家眷；不知大药本无形，大虚空里第一善。
十三
已矣乎，道待人，无人天宝落凡尘，大事须要空万有，任重还得力千钧。神光断臂明佛法，长春折肋现法身；自古圣贤苦中出，不苦如何得全真。
十四
已矣乎，道久昧，汉唐神仙皆隐退；只因认假不认真，所以韬明而养晦。纵有慈心无处施，空抱天机与谁对？果然有个惜命贤，邂逅相逢吐肝肺。
十五
已矣乎，道要传。不通明师尽枉然；祖祖相授路机秘，灯灯共续指先天。一身上下无真物，万般景象非法船；会的生前一句子，霎时火里长金莲。
十六
已矣乎，道贵悟，不悟如何下脚步？先须自究性之宗，再求师诀命之故。先后二天大不同。内外五行各分路；天机秘密彻底通，超凡入圣由人作。
十七
已矣乎，道在柔，以柔而用第一筹。心高怎能登正路，性躁如何出人头？后身即是先身兆，退步原来进步由；争强好胜望成道，犹同瞎子跳深沟。
十八
已矣乎，道果决，一刀两段削钢铁；恩爱难舍脚手缠，贪嗔不除志念劣。欲修仙道先脱凡，要登圣域且消孽；可笑荆棘岭上人，葛藤怎把金果结？
十九
已矣乎，道无缘，多少行人打秋千；两句话头装大隐，些小功夫称高贤。云来雾去不踏实，朝此夕彼弄虚悬；只说哄人还哄己，谁肯悔悟求真传。
二十
已矣乎，道不小，愚人只在门外绕；不知追求造化根，妄冀得诀将命了。深入理窟方见真，打开元牝始通晓；擎天往地一物圆，认得便能超物表。二十一
已矣乎，道便宜，知的造化不能移，后生可畏须勤苦，老迈蚟羸难药医。闻道便可超凡类，行道即能登圣基；天下学人皆懒怠，迁延岁月一生迷。
二十二
已矣乎，道贵好，回头那怕年老耄；神仙留下栽接方，志士须要真心造。归根现成续命汤，回光即是复元膏。此身不向今生修，来生怎晓归何道？
二十三
已矣乎，道贵和，守静避世意如何？缘督借商完大道，梅福为官养灵柯。在尘出尘超凡路，处世离世入仙窝。古今多少成真客，尽从朝市苦练磨。
二十四
已矣乎，道不见，几人明的一以贯；这个讲论服丹方，那个争说飞升案。各分枝叶任意行，

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