左旋
夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心【一】。【一】【疏】怜是爱尚之名。夔是一足之兽，其形如（诐）〔鼓〕，足似人脚，而回踵向前也。山海经云，东海之内，有流波之山，其山有兽，状如牛，苍色，无角，一足而行，声音如雷，名之曰夔。昔黄帝伐蚩尤，以夔皮冒鼓，声闻五百里也。蚿，百足虫也，夔则以少企多，故怜蚿；蚿则以有羡无，故怜蛇；蛇则以小企大，故怜风；风则以暗慕明，故怜目；目则以外慕内，故怜心。欲明天地万物，皆禀自然，明暗有无，无劳企羡，放而任之，自合玄道。
倒置之徒，妄心希慕，故举夔等之麤事，以明天机之妙理。又解：怜，哀愍也。夔以一足而跳踯，怜蚿众足之烦劳；蚿以有足而安行，哀蛇无足而辛苦；蛇有形而适乐，愍风无质而冥昧；风以飘飖而自在，怜目域形而滞着；目以在外而明显，怜心处内而暗塞。欲明物情颠倒，妄起哀怜，故托夔蚿以救其病者也。
【释文】《夔》求龟反，一足兽也。李云：黄帝在位，诸侯于东海流山得奇兽，其状如牛，苍色，无角，一足，能走，出入水即风雨，目光如日月，其音如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。《怜》音莲。《蚿》音贤，又音玄。司马云：马蚿虫也。广雅云：蛆渠马蚿。《蚿怜蛇蛇怜风风怜目目怜心》司马云：夔，一足；蚿，多足；蛇，无足；风，无形；目，形缀于此，明流于彼；心则质幽，为神游外。
夔谓蚿曰：「吾以一足踸踔而行，予无如矣。今子之使万足，独奈何？【一】」【一】【疏】踸踔，跳踯也。我以一足跳踯，快乐而行，天下简易，无如我者。今子驱驰万足，岂不劬劳？如何受生独异于物？发此疑问，庶显天机也。【释文】《(足今)》敕甚反，郭菟减反，一音初禀反。《卓》本亦作踔，同。敕角反。李云：□卓，行貌。◎卢文弨曰：今本卓作踔。◎庆藩案卓，独立也，与踔□声义同。汉书河间献王传卓尔不群，说苑君道篇踔然独立。
（踔，敕角切。）说文：□，（竹角切。）特止也。徐锴系传：特止，卓立也。通作趠逴。广雅：趠，绝也。李善西都赋注，逴（救角切。）跞，犹超绝也。义并同。
蚿曰：「不然。子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾，杂而下者不可胜数也（一）。今予动吾天机，而不知其所以然。」【一】 【一】【疏】夫唾而喷者，实无心于大小，而大小之质自分，故大者如珠玑，小者如蒙雾，散杂而下，其数难举。今蚿之众足，乃是天然机关，运动而行，未知所以，无心自张，有同喷唾。夔以人情起问，蚿以天机直答，必然之理，于此自明也。
【释文】《唾》吐卧反。《喷》普闷反，又芳奔反，又孚问反。《如雾》音务，郭武贡反。《可胜》音升。◎庆藩案文选陆士衡文赋注引司马云：天机，自然也。释文阙。【校】（一）赵谏议本无也字。蚿谓蛇曰：「吾以众足行，而不及子之无足，何也【一】？」【一】【疏】蚿以众足而迟，蛇以无足而速，然迟速有无，禀之造化，欲明斯理，故发此疑问。蛇曰：「夫天机之所动，何可易邪？吾安用足哉【一】！」【一】【注】物之生也，非知生而生也（一）。
则生之行也，岂知行而行哉！故（二）足不知所以行，目不知所以见，心不知所以知，俛然而自得矣。迟速之节，聪明之鉴，或能或否，皆非我也。而惑者因欲有其身而矜其能，所以逆其天机而伤其神器也（三）。至人知天机之不可易也，故捐聪明，弃知虑，魄然忘其所为而任其自动，故万物无动而不逍遥也。
【疏】天然机关，有此动用，迟速有无，不可改易。无心任运，何用足哉！【释文】《俛然》亡本反。【校】（一）赵谏议本无也字。（二）赵本无哉故二字。（三）赵本无也字。蛇谓风曰：「予动吾脊胁而行，则有似也。今子蓬蓬然起于北海，蓬蓬然入于南海，而似无有，何也？」【一】【一】【疏】胁，肋也。蓬蓬，风声也，亦尘动貌也。蛇既无足，故行必动于脊胁也。似，像也。蛇虽无足，而有形像，风无形像，而鼓动无方，自北徂南，击扬溟海，无形有力。
窃有所疑，故陈此问，庶闻后答也。【释文】《蓬蓬》步东反，徐扶公反。李云：风貌。◎家世父曰：玉篇，似，肖也。所以行者，足也；动吾脊胁而行，无足而犹肖夫足也。有形则有肖，无形则亦无所肖也。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -09-藏外
68-庄子集释-清-郭庆藩*导航地图-第199页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...