左旋
》，壁宿五度。 ⅵⅱ鹰化为鸠，火地《晋卦》，奎宿九度。 ⅲⅴ乙鸟至，雷水《解卦》，奎宿八度半。 ⅲⅰ雷乃发声，雷天《大壮卦》，娄宿二度。 ⅲⅰ始电，雷天《大壮卦》。
ⅲⅱ桐始华，雷地《豫卦》，娄宿十一度。ⅰⅴ田鼠化为鴽，天水《讼卦》，胃宿五度。ⅶⅰ虹始见，山风《蛊卦》，胃宿九度半。ⅰⅵ萍始生，泽火《革卦》，昂宿二度。ⅷⅰ鸣鸠拂其羽，泽天《夬卦》，昂宿九度。ⅷⅰ戴胜降于桑，泽天《夬卦》。ⅵⅶ蝼蝈鸣，火山《旅卦》，毕宿十一度。ⅱⅴ蚯蚓出，地水《师卦》，毕宿五度。ⅴⅱ王瓜生，水地《比卦》，觜宿一度。ⅳⅰ苦莱秀，风天《小畜卦》，参宿六度。ⅰⅰ靡草死，《乾卦》，参宿三度。
ⅰⅰ小暑至，《乾卦》。
ⅵⅰ螳螂生，火天《大有卦》，井宿八度。 ⅳⅵ鵙始鸣，风火《家人卦》，井宿十度。 ⅴⅳ反舌无声，水风《井卦》井宿二度。 ⅷⅶ鹿角解，泽山《咸卦》，井宿一十度。 ⅵⅳ蜩始鸣，火风《鼎卦》，鬼宿三度。 ⅰⅳ半夏生，天风《姤卦》。
ⅳⅳ温风至，《巽卦》。
ⅲⅵ蟋蟀居壁，雷火《丰卦》，柳宿七度。ⅳⅴ鹰始挚，风水《涣卦》，柳宿七度。ⅰⅷ腐草化为萤，天泽《履卦》，星宿三度。ⅰⅶ土润溽暑，天山《遁卦》，星宿四度。ⅰⅶ大雨时行，天山《遁卦》。ⅲⅳ凉风至，雷风《常卦》，张宿十度。ⅴⅷ白露降，水泽《节卦》，张宿九度。ⅰⅵ寒蝉鸣，天火《同人卦》，翼宿八度。ⅶⅷ鹰乃祭鸟，山泽《损卦》，翼宿七度。ⅰⅱ天地始肃，天地《否卦》，翼宿四度。ⅳⅳ禾乃登，天地《否卦》。
ⅳⅳ鸿雁来，《巽卦》，轸宿四度。 ⅷⅱ乙鸟归，泽地《萃卦》，轸宿十度。 ⅳⅰ群鸟养羞，风天《大畜卦》，轸宿十五度半。 ⅶⅵ雷乃收声，山火《贲卦》，角宿五度。 ⅴⅱ蛰虫坯户，风地《观卦》，角宿八度。 ⅳⅱ水始涸，风地《观卦》。
ⅲⅷ鸿雁来宾，雷泽《归妹卦》，亢宿九度。ⅰⅲ雀入大水化为蛤，天雷《无妄卦》，氐宿七度。ⅱⅵ菊有黄花，地火《明夷卦》，氐宿九度。ⅷⅴ豺乃祭兽，泽水《困卦》，房宿五度。ⅶⅱ草木黄落，山地《剥卦》，心宿五度。ⅶⅱ蛰虫咸俯，山地《剥卦》。ⅶⅶ水始冰，《艮卦》，尾宿二度。ⅴⅶ地始冻，水火《既济》卦，尾宿八度。ⅵⅲ野鸡入水，化为蜃，火雷《噬嗑卦》尾宿七度。ⅷⅳ虹藏不现，泽风《大过卦》，箕宿四度。ⅱⅱ天气上腾，地气下降，《坤卦》箕宿六度。
ⅱⅱ闭塞而成冬，《坤卦》。
○胞胎证混元图第九
在胎成人证
在药成神证
（并金色）
夫包者，爻也。爻者，五阴之下一阳，潜龙建子之初卦也。谓一生二，二者，丑也；一者，子也。子至丑，丑即临卦也；至寅，三阳成胎。胎者，泰也。阴阳二气并和气，三也。故云一生二，二生三，三生万物。三谓子丑寅，发生之气也。故胎者，泰也，在混沌为天地间，在人为精血气，在药为水火土。鼠化牛，牛化虎，此三象者，希夷微也。三者混沌，出《太一经》云尔。
○鸡子石英证含光图第十
在人证精血成形在药证铅汞成丹 鸡者，证金也。子者，证水也。金水者，铅汞也。《阴符》 中男少女之道。石者，坚汞止止，《艮卦》也。谓残金衰木，含光之喻也。英者，暑也，清净一物，含五色玄英之令象也，故引凡而喻。此英出蜀岷山及中国华山，即白石英是也。映日而光生矣。 ○瑾瑜证神宝图第十一
瑾瑜者，五色玉，出西海密山，即生还丹之类也。以证本色之真铅矣。《山海经》云：瑾瑜之玉为良，黄帝是食是乡，乃轩辕服而仙也。又经曰：五色发作，说宝玉之符彩，《玉子灵符》曰：应赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如凝脂，青如秦碧，黑如点漆。说此之玉德五气，以喻还丹五行金木水火土之象。故引为神宝之证。神宝，即铅汞也。
○还丹五行功论图第十二
还者，还其本质；丹者，赤色之名；五者，五星、五帝、五脏、五性、五经、五味、五金、五气、五方、五色、五岳也；五行者，亨布也；功者，通晓之用论之如后。 西方庚辛金，色白，五音商，卦兑，神白虎，令主秋，五金主银，五味主辛。气臭腥，象伤，星太白，岳华，五脏肺口，性主义。五经《书
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