宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝所受神咒誥命。
北方玄天至制到玉階十句四十字，度人録仙黑帝祕文，書于玄奎北軒，主召諸真人，神仙圖籙。
北辰輔腎，明道動輝八句三十二字，制星祕文，書于天心北元玄斗中，主攝北方星官，正天氣。北山神咒，萬妖滅摧六句二十四字，制魔秘文，書于洞陰朔單鬱絕玄臺，主攝天魔北帝，制伏惡神萬鬼事。
九河傾訖，驛龍風馳六句二十四字，制水祕文，書于洞陰朔鬱元臺，主攝北海水帝，制水中萬精，主召蛟龍興雲致雨事。
北方五炁真文，合一百二十字，皆太上大神咒，一名本命紫微元神生真寶明文，一名北山神咒，一名黑帝八威制天文。
右玉皇誥命，以錫北方五靈玄老黑帝五炁天君，令統御北方諸天地日月星、山洞水泉、聖真仙眾、一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
度人錄仙，制星、制魔、制水、盡握北玄之秘，故一切永不能違。
授五方五帝真文，永鎮一切世界，三教萬類，一切莫逃；永劫不壞，虛無妙有，祕不可窮；玄之又玄，神乎其神。吾身之五炁悉備是理。志士達人，徹性命之宗，得萬法之源，理數不能違。真經常在我，神咒功化屬此矣。
神咒品十五章
道言：是大神咒者，元始之妙言，玉皇之真誥，上清自然之靈書，九天始生之玄扎，空洞之靈章，上聖之秘語，玉宸之尊典，成天立地，開張萬化，安神鎮靈，生成兆民，匡御運度，保天長存；上制天機，中檢五靈，下策地祇，嘯命河源，運役陰陽，召神使仙；此至真之妙。又神應自然，致天高澄，令地固安，保鎮五嶽，萬品存焉。
五方神咒妙化無窮，何也？道言：是大神咒者，元始天尊至玄之妙言，玉皇天尊至真之寶誥，上清玄都自然之靈書，九天仙境始生之玄文仙扎，太虛空洞之靈章，上極無上至聖之玄言秘語，紫極玉宸之至尊法典，上成諸天，下立諸地，開張萬有妙化，總諸神，鎮萬靈，一生一成，億兆之民，匡輔統御劫運化度之秘，保諸天長存，上制天覆大生之機，中焉檢制五方五靈，下以策使地衹，嘯命一切水府河源，運化役使陰陽，召諸神使仙真，此大神咒，乃至真之妙文，神化妙應，惟出自然。上位乎天，得一以清，高明悠久，是致天高澄。下位乎地，得一以寧，博厚悠久，是致地貞固。永安保鎮五嶽名山，一切萬有品類使永存焉。
道言，是五老上帝述道致讚述言，故稱元始玉皇云云，非元始自贊也。
妙言至靈書等，俱解見前。
九天始生玄札，稱手書曰札。《玉皇真經》無象無聲，大光妙音徹十方、遍法界，傾劫不毀，非手可書，皆自然之文；非言可傳，皆心印之妙。探之無始，在太虛罔象之先，故曰九天始生玄札。
玉宸尊典，天子所居為宸，元始為萬教至尊，居玉清聖境，玄化難窮，故曰玉宸。說此真經，各教經書皆不及此，諸聖諸神皆不敢違，天律金格寶之甚重，十方列聖衛之甚嚴，故曰尊典。
安神，令諸神不顯神通，安然無為。鎮靈，令萬靈不露靈響，斂其威靈。
匡御運度，終始法界，掌持劫運，化度無窮，令其循環無端，不傾不撓，故曰匡御運度。
下策地衹，簡策旨命之也，非策鞭之策。運役陰陽，陰陽往來，道實主之，故云運役，非言役使陰鬼陽神也。
召神，攝召一切神。使仙；仙為上帝之賓，何以言使？元始說此經，迺三教真宗，諸神欽承，故云使仙。
天地有窮，萬類易盡，何言萬品存焉？從劫至劫，生生不窮，皆賴大道，故云萬品存焉。
神咒品十六章
玉帝昔授五老上帝。是時五帝跪捧其章，秘題靈都之綰。天真皇人昔書其文，掌之於上清真境太玄玉都寒靈丹殿、紫微上宮。累經劫運，而其文保固天根，無有毀淪，與運推遷。是大神咒混之不濁，穢之愈清；毀之不滅，滅之極明。大有之文，天真所尊，自光真名，帝圖刻簡，昭示來生。斯文隱秘，不得窺聞。有得之子，保萬炁長存。勤行修奉，克至神仙，朝禮帝君。
大神咒，保天地山川萬品存焉。玉帝昔以此神咒授五老上帝時，五帝跪捧此寶章，秘密題此玄章於靈都之館。天真皇人昔書此經本文，掌之於上清真境太玄玉都寒靈丹殿、紫微上官。累經劫數元運，而其經保固天然妙化之根無有毀壞淪沉，與元運相推轉移。是大神咒，混之終不可濁，穢之愈見其清，毀之終不滅，滅之則極精明。大有玄妙之真文，諸天真聖所尊崇，自煥天光，普張真名，應愛帝圖刻之金簡，昭示當來生生諸品。斯經文隱奧深秘，凡常不得窺測聞見。有得斯道之子，保萬炁長存不毀，動行修習奉持，克至神仙，朝禮至尊帝君。
跪捧，長跪手捧寶章也。經在天，迺玄文，非世文。如何言手捧？天神拱捧，至敬之意。
祕題，讚而書録也。天真皇人書經文，皆玄光天書，金玉篇字，一丈之妙文也。
上清真境，靈寶所居也。經自元始天尊說，傳之者靈寶，故曰上清真境。
而其文保固天根，經之理