左旋
非為昇入無形長存之道。善男子，昇入無形謂修吾道印，轉凡成聖，練質入微，不可毀壞，猶如虛空而不變易。善男子，若有眾生任身生滅，不能生堅固，四大離散，形骸糞壤，欲望魂神證無上道，猶如愚人披空尋跡，終不可得。以吾法印印此愚人，去道甚遠。善男子，若我法中師徒子弟以因緣之道而化眾生，所謂建立清堂，香燈供養，方便惠利諸不達者，仁及蠢動，不害物命，設齋請福，悔諸過咎，不應割其珍玩穀帛，損敗眾生，以活己身，不應忘義，捨大慈悲。
如此之人非我弟子，是邪徒黨。不損眾生，不捨大悲，真道弟子。若我弟子以因緣之道化諸下根，迷滯眾生，著人我者，躭嗜臭穢，及以酒色，蓄積無厭，為說無常，身命危脆，四大難保。况諸外財方便教招，不損財命，如此之人，真我弟子。若我法中門徒師弟教他施財，及以玩好、奴婢、畜生、屋宅、田地，私及己費，不營功德，此名道賊。不斷癡貪，不足化人，教從後學，下世凡夫。若見此賊，慎莫親近。
道言：下世愚人竊吾道要，而衒賣之，以求財帛，及規酒色，如是過失，亦名道賊，非我弟子，是謂外道、邪神之黨，同諸陰賊共作儔侶。大道之士持吾法印，若見此人，應須遠避，勿同鄉里，及以交言。道言：是諸邪師、門徒子弟為貪利故，勸化凡夫，修因之道，令其布施，取其穀布，入己私費，自說其身名世大師，能為眾生長福生善，能施我者，獲福無量。後世之人、學真之士，修吾法印，印此愚夫，名為邪賊。諸布施者，莫施此人。忤其後生，墮三惡道。
諸惠施者，成此之善，莫成彼惡。以是因緣，不當惠施。學道之士執吾法印，慎莫如彼邪俗之法。
道言：往昔劫中有一邪師，字曰求名，身嬾衣食，詐稱得道，隱於寒林，常自唱言：我已證道，善知法相。視地而行，入村教化，積經三年。林外人民競往惠施，財食盈溢。因以此財私給妻子，及市魚肉，屏處噉之，詐言齋食，前後八年。天司殺之，謫其魂魄，八百年中墮溷坑地獄，已後出生寒林之下，受形羊胎，一歲三生，備償施主，足五百生。後受牛胎，備償人力，使復五百生。今為僕隸，猶未解脫。雖生長壽，百歲不死，筋力又贏，驅策不逮，常為世人之所惡賤。
八年欺詐，自稱得道，窮劫受辜；况人終身常行嗊嗃，自稱人師，惡求名利，損害一切眾生財命，億劫受罪，猶未解脫，望入無生，安得有冀？後世男女執吾寶印，慎莫欺詐，受人惠施。
爾時諸仙雖奉天尊金口法印，心尚朦朧，未能辯了，合眾作禮，重啟天尊：向蒙慈尊金口法印，云用我法者，能度生老病死。不審慈尊以何妙法濟度眾生，而得不生、不老、不病、不死？以蒙垂愍，願見生老病死之苦，與世邪俗不能有異。唯願慈尊重為分別。言畢叩頭，悲哽流淚，伏地不起，希降玄息。
爾時大慈天尊告靈人曰：善男子，此道至妙，其法極神，教諸成真，不授俗流諸下仙輩。汝等見我，去真不遠。愍子有心，故我不秘。汝當諦聽，吾為汝說。須臾之頃，大慈天尊即命左右侍者三十九真齊鼓太虛大慈宮中，自然生根，復虛理魂，妙唱和合三十九章金鳳之歌，以調三十九氣，吟其篇目，一時之頃。其時琳碧抽條，瓊枝吐葩，調畢成實，萬化歸根，三十九真變為虛光，金鳳易形以成妙氣，光氣交映，猶如春藥。須臾之頃，變成仙雲，入於宮中，凝斂梁楝，冥然不動，大慈宮中生根復虛，理魂妙唱。
其詞曰：
慈宮洞真暉，昭晰掩朝陽。六合開門戶，太空明牖窗。雲帳羅輕蓋，九氣變飛龍。一舉神足遊，飄然無有蹤。道名大慈尊，神力無等雙。天經列眾象，吟嘯和心胸。爾時天尊眉毫神彩，光踰初日，洞暉道境，幽冥開曉，十方世界皆於光中朗然而見。爾時寶相及諸來眾，睹此真光，心眼明了，盡見十方世界一切色像，皎然無礙。須臾之頃，大慈天尊遍滿光中，處處說法，一切色像，亦皆能言，助說天經。善聽之者成賢成聖，用吾妙道，超離苦流；服吾妙氣，立便無待。
死魂得之，則能受生；生人得之，則能無病，老人得之，則能反嬰；病人得之，登即痊除；道人得之，歸根復源；俗人得之，所願通達；愚人得之，永離盲道；上天得之，三景貞明；大地得之，永不崩淪；萬物得之，能終其生；喑啞得之，而即能言；跛痾得之，立便飛行。
天尊告諸靈人曰：吾此法印是諸後學存生全形無生之道。一切眾生失吾此道，悉皆殘形滅生，順流入死。既無道力，不能無生，不能無死。後世男女，學真之士，
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