《闡幽微篇》云：夏啟、文王、邵公奭、吳季札、夏啟為束明公，此四明公，後並當昇仙階也，主領四方鬼事。
李贏蛟室，思邈龍宮。
《樹萱記》：李贏遇神女，遺以匹素，云蛟室所織。後遇胡人以三百萬易之，云：此龍頜小髯織成，三十小劫方斷一綜。
《續仙傳》：孫思邈見人殺蛇，解衣而贖，用藥以封，投於草中。去數月，忽有人邀至一城郭，若王者之居，見一絳衣人相謝曰：前者小兄蒙救。孫潛問左右此何所，答曰：涇陽水府。留飲，問所須，孫曰：山居樂道，故無所欲。君取龍官方三十首，此方可以濟世救人。孫歸，歷試諸方，救人不計數。著《千金方》，散龍官方於其內。唐高宗聞名，除諫議，不受。後尸解空衣，今為孫真人。
葛期致雨，趙炳呼風。
《神仙傳》：黃盧子姓葛名期，治病，千里寄姓名為治，治皆愈，年二百八十歲，禁水，水為逆流，力舉千斤，行及走馬，頭上常有五色光氣，高丈餘。天大旱時，到淵中召龍出，使催促昇天，便雨數日。一旦乘龍而去，皆與親辭別，遂不復還。
《總仙記》：趙炳字公阿，束陽人。曾遠行，遇舊交，炳乃酌束流水為酒，削桑皮為鋪，皆極醉飽。曾至河欲渡，岸傍求船，船人不應，炳乃鋪蓋水上而坐，呼風亂流而濟，悉無沾濕，時人神異之。
阮丘貨蔥，文賓餌菊。
《列仙傳》：黃阮丘者，睦山道士也，衣裘披髮，耳長六七寸，口中無齒，日行四五百里，每止於山上，種蔥貨藥以度世，百有餘年，人皆不識之。及朱璜指出，方知其神人，候之已不見矣。
又，文賓者，太丘人也，賣草履為業。一日棄妻入山，餌菊不出，妻老入山尋夫，見賓更少，亦不肯下山，賓曰：汝亦好道。遂令妻餌菊養氣，夫妻俱得道。
謝敷少微，李至亢宿。
《晉逸史》：謝敷字慶緒，會稽人也，入太白山十餘年，鎮軍郵情召為主簿，臺召博士，皆不就。初，月犯少微，少微一名處士星，占者以隱士當之。譙國戴逵有美才，人或憂之，既而敷死，故會稽人士以嘲吳人云：吳中高士，便是求死不得死。
《玉壺清話》：李至南官嘗作《亢宿賦》，其賦序曰：子少多疾，贏不勝衣。庚寅歲，忽夢遊一道官，金碧明煥，一巨殿，一寶狀，斗歸然於中一金龍盤于狀上，碧髯金鬣，光射天地，旁有綠鬢道士，轉昤若崑電，謂予曰：此亢宿官也，大象無停輪，宜速拜之，汝將事此龍，積疾亦消。予將拜龍，輒先拜至道。初，太宗皇帝立，真宗皇帝為皇太子，命公與李亢相並為賓客，太宗皇帝戒真宗：二臣皆宿儒重德，不可輕待，五。
選正人輔導於汝，宗基國本，吾無慮矣。真宗恭稟皇訓，見鈴先拜，符亢官之兆也。
玉畫瓦龜，黃折草鹿。
《酉陽雜俎#2》：王瓊有道衍，取一瓦片畫作龜甲懷之，少頃取出置地，則成真龜，循行庭下，經數日成瓦。
《西山記》：黃真君名仁賢，字紫庭，一日受玉皇詔上昇，而二弟尚在獵所，紫庭遽往召之，乃曰：我等受性遊逸，不堪作仙，但願舉家昇騰，我等未欲去世。亦恐捕鹿冥數未足，致此迷執。紫庭以其分然，乃付地仙之衛，教其修化。復折草化鹿，止其妄心。二弟後隱於西山。
觀香脫網，許映解東。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -07_正统道藏正一部
8-三洞群仙录-宋-陈葆光*导航地图-第61页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...