左旋
初六陰生。天道西北行，其象在上為獅子宮，在下為周，人氣在心，心通五藏。
心為藏，小腸為府，其性為暑，暑傷於形，其音徵，為离象。火王於夏，絕於冬，死於壬癸。是知人之心意，以應八風所為。風從東方來，名曰嬰兒風。其傷人也，外在筋紐，內舍於肝。風從東南來，名曰弱風。其傷人也，外在於肌，內舍於胃。風從南方來，名曰大弱風。其傷人也，外在於脉，內舍於心。風從西南，來名曰謀風。其傷人也，外在於肉，內舍於脾。風從西方來，名曰剛風。
其傷人也，外在於皮，內舍於肺。風從西北來，名曰折風。其傷人也，外在於手太陽之脉，內合於小腸。風從北方來，名曰大剛風。其傷人也，外在於骨，內舍於腎。風從東北來，名曰凶風。其傷人也，外在於掖脇，內舍於大腸。故人之心意，以應八風。蓋生氣通天，未為小端。心藏於神神好恬惔虛無。心為君主之官，亦為陽父，心之外者為陽。蓋心者，生之本神之變，故神明出焉。其華在面，其充在血脉。脉者血之府，府聚也。諸血皆屬於心。如人久視則傷血，勞於心也。
心勞者，忽忽喜忘，大便苦難。或時鴨溏，口內生瘡或憂愁思慮則傷心，心傷則苦驚善忘喜怒。心者，陽氣也。心為陽中之太陽，陽病者，發於血。心養血，是以五藏所宗者脉。心主脉，其脉行於臂手。心開竅於耳，及前陰後陰。凡精氣并於心，則喜。故暴喜傷陽及心與氣。心液為汗，心氣主於舌，其候在舌。惟心氣和，則通於舌。心和，則舌能知五味矣。其臭為焦，故舌柔則存。如澀硬短縮者死。心欲苦味。苦味者，先入於心。．多食苦，則皮槁而毛拔。
心欲耎，急食鹹以耎之。心苦緩，急食酸以收之。心惡熱而畏寒。寒，水令也。味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚，味之所禁。鹹走血，血病，無多食鹹。心之所禁，溫衣熱食。是以聖人之於聲色滋味也，利於性則取之，害於性則捐之。但飲食入胃，滋養心藏。故心榮，面色以應日。故心之熱者，顏額先赤。有言心熱者，色赤而絡脉溢。有言：其色多青，則痛；其色多黑，則痺；其色多黃赤，則熱；其色多白，則寒；五色皆見，則寒熱也。然雖赤黃為熱，而青白與黑為沴。
豈可不知，惟南方赤氣，故氣滿能聲，風雷之為也。在人之心，藏其聲，為笑熙咍之為也。但心和則如是。若心不和，其聲動變，病為噦噫及其為憂。緣心為君，為父，為五氣之主。故氣脉聲色皆係心焉。凡人之心藏，而變化多方。物生，謂之化；物極，謂之變。手少陰，心之經。井木為少衝，二穴在手小指內臁端，去爪甲如韭葉。滎火少府，二穴在手小指本節後陷中。腧土神門，二穴在掌後兌骨端，如絕者，死不治。心俞在第五椎下兩傍。心藏俞者，在於夾脊，相去同身寸之一寸半，乃太陽之會。
心之原，出於太陵，注在心包經內。經金靈道，二穴在掌後一寸五分，或曰一寸。每晝丙時，人氣所在，手少陰，心之經及乎。午時，人氣亦在心之絡。丁主右手之陽明，其氣亦主心藏之疾。午者為經，五月主右足之太陽，兼人氣在右，亦在於頭。合水為少海，二穴在肘內臁節後陷中。手少陰，心之脉，起於心中，出屬心系。下膈絡小腸，心之平脉，洪大為常，沈為賊脉，厥疾生焉。心氣暑熱，心藏血脉之氣，若邪氣在心則病，心痛、喜悲、時眩、仆心。
其病之在於脈氣及乎五藏。故心病者，胸中痛，脇支滿，脇下痛，膺背肩甲問痛，兩臂內痛，是以心病侯者。心象火。王於夏，其脉如鈎而洪大，其侯舌，其聲言，其臭焦，其味苦，其液汗，其養血，其色赤，而藏神手少陰其經也。與小腸合，小腸為府而主表，心為藏而主裹。心氣盛為神，有餘則病。胸內痛，脇支滿，脇下痛，膺背肩胛兩臂間痛，喜笑不休，是心氣之實也。實則生熱，熱則陽氣盛，陽氣盛則榮衛之氣不能通行，心神煩亂，面赤身熱，口舌生瘡，咽燥頭痛，熱多則筋□，骨消肉爍，□破毛直而敗。
或言：陽氣有餘，陰氣不足，則熱中。善飢，心氣不足，則胸氣大脇下，與腰背相引而痛，驚悸恍惚，少顏色，舌本強，善憂悲，是為心氣之虛也。心之統論：心與小腸合，故手少陰經與手太陽經為表裹，其象火，其王夏，其脉洪，在藏為神，在志為喜，在變動為憂，在液為汗。是故心氣虛，即悲不已，實則笑不休。心氣虛則夢救火，陽物得其時則夢燔灼。心氣盛則夢喜笑恐畏厥。氣客於心則夢丘山煙火。心衰則健忘。心熱則多汗。心熱病者，先不樂數日乃熱，熱爭則卒，心痛煩悶，善嘔，頭面赤，無汗。
氣逆者，厥也。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -06-正统道藏太玄部
65-正统道藏太玄部-渊源道妙洞真继篇-宋-李景元*导航地图-第4页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...