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至心歸命東方玉寶皇上天尊，
至心歸命東南方好生度命天尊，
至心歸命南方玄真萬福天尊，
至心歸命西南方太靈虛皇天尊，
至心歸命西方太妙至極天尊，
至心歸命西北方无量太華天尊，
至心歸命上方玉虛明皇天尊，
至心歸命下方真皇洞神天尊，
至心歸命過去高上玉皇天尊，
至心歸命見在元始天尊，
至心歸命未來太極天尊，
至心歸命玉京玄臺紫微上宮，
至心歸命一切真仙得道聖眾。
右出《金籙經》
次師西面，平坐說戒，諸眾伏受。
天尊告太上道君曰：今當普告，宣通法音，開悟群生，為諸男女解灾卻患，請福度命，拔諸苦根，使生者見道，身脫八難，死者歡樂，飲食天堂，早生人中，轉輪聖王，修齋求道，皆當一心請受十戒，諦受勿忘，專心默念，洞思自然，勿得雜想，撓亂形神，能如是者便當靜聽：
第一戒者，心不惡妬，无生陰賊，檢口慎過，想念在法。
第二戒者，守仁不殺，愍濟群生，慈愛廣救，潤及一切。
第三戒者，守貞讓義，不婬不盜，常行善念，損己濟物。
第四戒者，不色不欲，心无放蕩，貞潔守慎，行无玷汙。
第五戒者，口无惡言，言不華綺，內外忠直，不犯口過。
第六戒者，斷酒節行，調和氣性，神不損傷，无犯眾惡。
第七戒者，不嫉人勝己，爭競功名，每事遜讓，退身度人。
第八戒者，不得評論經教，訾毀聖文，躬心承法，恆如對神。
第九戒者，不得國亂口舌，評議四輩天人。咎恨傷損神炁。
第十戒者，舉動施為，平等一心，人和神穆，行常使然。
天尊言：建齋行道，四天帝王皆駕飛雲緑輪、八景玉輿，從真人玉
女手把華旛，前導鳳謌，後從天鈞，白鵠獅子嘯詩和鳴。燒香散華，浮空而來，瞻禮行道，觀聽法音。天王下降，萬靈朝焉。如是，豈可不盡其法也！當先受十戒，然後行道，庠序雅步，靜心閉意，坐起臥息，不離儀格，天王歡悅，列冬上清，可謂得道方寸之間。
右出《大戒經》
次署眾官：
署高功大法師，當舉高德，玄解妙義。
次署都講法師，當舉才智精明，閑練法度。
次署監齋，當舉司察眾違彈紏愆失。
次署侍經，當須營侍經文，整理巾蘊。
次署侍香，當須料理鑪器，使香火不絕。
次署侍燈，當須景臨西方，備辦燈具。
次署侍座，當令四坐席地，拂飾齊整。
次科罰愆失三十六條：
若到齋堂，鞋履不正，
若唱善聲不齊，
若法服巾冠不正，
若於法座垂髮，
右件各罰禮十拜。
若坐起揖讓失儀，
若侍燈燈火中滅，
若不注念清虛為眾所悟，
若於法座睡眠，
右件各罰禮二十拜，
若鐘聲已絕不及行仵，
若不及朝師，
若禮拜上下不齊，
若侍香香煙中絕，
右件各罰禮三十拜，
若都講不讚唱，
若出入去來不禮三寶，
若讀經忽亂請問敗句，
若馳步不庠序，
右件各罰禮四十拜。
若讚詠不唱善，
若起居出齋堂不相關白，
若聽經倚據坐不正，
若反著法服，
右件各罰禮五十拜。
若巡行不次第，
若都講鳴鐘早晚失時，
若登壇越級，
若監齋見過不彈為眾所紏，
右件各罰禮六十拜。
若著褐衣及行道巾冠出入，
若翻覆香爐燈火，
若燒香不洗手，
若臨事與外人語，
右件各罰禮七十拜。
若唱靜思訖後至，
若侍座不整飾觸事有問，
若言語及世務，
若因起出不還，
右件各罰禮八十拜。
若於法座戲笑#1,
若於法座綺語，
若闕一時不赴，
若於齋限高聲厲色，
右件各罰禮九十拜。
右出《敷齋經》
次宣科訖，各禮師再拜。
次師東面，長跪啟請仙官。
太上靈寶无上三洞弟子某嶽先生某甲等上啟：
虛无自然元始天尊、无極大道太上道君、高上玉皇、已得道大聖眾至真、諸君丈人、三十二天帝、玉虛上帝、玉帝、大帝、東華、南極、西靈、北真、玄都玉京金闕七寶玄臺紫微上宮、靈寶至真明皇道君，某等宿命因緣，生值道化，玄真啟拔，得入信根，先師盟授三寶神經，供養尊禮，立功為先，今謹有某甲等傳度。
若受十戒，可云：十戒十四持身之品。
若受五千文，可云：道德五千文經。