又取本宗之子以為繼紹，然資性險急，妾媵小不如意，則鞭笞之，轉易之，養子有違教訓，則復逐之，用心愈急，為計愈疏，歲月因循，行將半百，於是大設供具，延請羣望覡祝，巫謌月餘不已。予因化一居士，語之曰：栽植桃李，既培壅之，又灌溉之，日月未久，剔其枝葉，以冀速長，復移其處，加以糞壤，時令未至，撥其根荄，視其堅否，見其種植，枝葉潤茂，又復取之，棄其舊土，又復移易，用心過勤，終不成實，可謂智乎？曰不可。予曰：汝之求嗣，何以異此，吾今勸汝，寧汝心身，改汝前行，寬人之力，容人之過，婢妾可蓄者留之，不可者嫁之，宗人子既捨所生，呼汝為父，堅汝初志，略其細故，汝室有子，勿萌棄心，脫人之死，濟人之急，周人之窮，恤人之孤，一志行此，聽命于天，若此三年，當有善報。語畢，而隱形不見。尚忠信之，以為神告，厥後嫁婢一十三人，所養二子皆為娶婦，指授別業，使為久計，葬貧人父母五十餘喪，成貧男女八十餘婚，三年之內，果獲貴嗣，名日神保，長而克家焉。
返火第四十二
兄弟從來本一支，如何鄰壤便相闚。
苴侯邀利情難測，蜀主淳宗自不疑。
烈焰亘天方可畏，雄風刮面返遭危。
空中明語垂端的，始信神祇不可欺。
蜀王魚亮，有弟葭萌，封之于苴，是為苴侯，久之，苴遣使求賄，蜀王不應，於是遣人焚蜀府庫，火勢孔熾，予聞之，命風師返火，明言苴之無道，須臾，直之行人皆死於火，自是苴蜀交攻者三年，竟不勝蜀。
平苜第四十三
苴侯立國號葭萌，不念魚鳧是弟兄。
戈甲相侵民橫死，封疆密邇氣虛争。
更因信使談形勢，現出神兵示重輕。
葭邑一朝心伏義，兔教塗炭及黎氓。
苴蜀既交惡，干戈相争者久矣，蜀王猒之，遣莊蘇議平，苴侯不聽，莊蘇因言蜀之兵眾，手指西隅，予因現神兵而警之，苴疑其襲己，遂乞盟焉，使者言之于王，王為予立廟於都之北。
費丁第四十四
生前直道雖罹禍，身後遺靈恥括囊。
君寵五丁忘武備，予方三狄抗封章。
只知運土增妃墓，不信談兵拒敵疆。
謂我妖言何足較，從而毀廟又奚傷。
武都山精化為女子，色美而豔，蜀中所無，有聞於王開明尚，王見而悅之，納以為妃，無幾物故，王念之不已，築墓使高，以示不忘。武都長人費氏五丁從而媚王，以大力故，負武都山土增壘之，不日墓與山齊，王名之曰武楷山，謂妃死而懷土也。既而王親信之，寵用之，日侍左右，曾不暫捨，王亦多力恃勇，既得五丁，自謂空拳可以格戈戟，奔走可以敵車騎，於是不修邊備，至撒亭障，罷烽燧。予既為之神，享其血食，且彊秦接境，慮有不測，乃化一文士，自稱北都張生，叩閽上書。其略曰：臣聞專德者昌，專力者亡，昔者堯舜禹湯之治，天下在廷之臣，姓氏昭然，未有以力為專者，但匹夫之勇不可以為恃，絕人之技不足以威敵，飛廉惡來無救於商辛，羿射奡舟竟死於非命，近世三狄，長大多力，卒加誅勦。今邊隅費氏昆弟五人，初無道德，以力為任，王以其身相長大而賢之，乃不修武備，臣以謂費氏之力，一可當十，以至百人，為敵力無施矣，若以置諸臺臯，列為僕御，俾其倮股肱執射馭，奔走從事則可，若以為折衝鄰國則不可，要其所比，不過赤白長狄三者之如也。臣願謹先王之慶基，嚴彊秦之邊備，無以匹夫之勇而弛三軍之令。王不悅曰：汝諫吾謹武備，而誚吾養材士，是欲獵而廢鷹，警賊而廢犬也。予力辯之，時五丁在前，估王之寵，欲來見辱，予乃隱而不見，五丁以予為妖，又曰：此殆北郭張仲子也，於是毀予廟貌，予亦不較焉。
石牛第四十五
巴蜀相攻蜀富強，秦人貪蜀巧思量。
非干孝惠興謀善，自是開明用意荒。
礱石為牛山下立，鎔金作糞尾邊藏。
好財不聽忠臣諫，鑿路興兵致後殃。
周室寖微，諸侯互相侵伐，巴蜀交隙，秦與蜀鄰，惠王用司馬錯計，啟謀吞蜀，而蜀道險甚，行兵無路，乃於秦蜀之境，鐫石為牛，形製既大，置於草中，又鎔黃金為餅，置之尾下，如此者五所，陰使人伺之，月餘，金餅為人取去，旋復置之，所取既頻，蜀王知之，使人臨蒞之，數月得金千餘斤。乃命五丁開鑿險路，興兵五千，率挽石牛以歸。方發兵日，予復化形為儒者，以仲弓子長為名，詣闕請見，予乃上疏，言開路非便，獲金非利，王笑謂予曰：天不愛道，地不愛寶，吾以社稷之靈，石牛黃金自入吾境，黃金至寶也，可以富國，可以強兵，可以寬民，先生疑鄰國之詐，誠過計焉，豈有捐金數千而設詐乎？先生少遲之，石牛行且至矣。予仰天而呼，潸然出涕，王以予為不祥，左右掖予出，予從而隱焉。
五婦第四十六
秦人貪蜀志并吞，險路開成入蜀門。
尚恐石牛彰詐計，更將宗女許新婚。
不思大國難為偶，將謂誠心有所存。
逆耳固知辭枉費，忍持緘默負君恩。
石牛既歸，秦王曰：此用之開路則可矣，