驚異，皆知遭遇上真救療之力也。承安庚申十月望日，於沃陽住庵，忽遇向者神人，真人急膝跪於前，神人曰：為汝不能省悟，吾先賜汝鐵馬，今又賜汝七星寶印，可作持修。印馬者，乃先天之物，七星慧劍也。汝依法修鍊，吾復提汝，勿得漏泄，記取記取。真人拜謝問，神人恍然不見。泰和壬戌孟冬十七日寅時，忽聞空中降語云：三河口相會。真人倉惶趨進，行至虛川澗口岸之南，見二神人已坐盤石，即鍾呂二仙也。真人拜跪於前，鍾仙曰：汝身垢膩太多，何不入水中洗滌。真人曰：唯。仙又指水中一大魚曰：汝能捉否。真人訴流而上搏之，魚竟不獲。又指一大龜曰：汝能登龜背否。真人勉力而登，亦不能得。二仙撫掌笑曰：汝魚龜俱不能得，待汝洗諍垢膩，捉得魚龜，吾復提汝，汝望西南觀。及仰視間，二仙恍然不見。於是，出水穿衣，望空拜謝而歸。既至庵中，覺遍體蒸熱，如此彌旬。每旦沐於三河，頓然不食。自覺有得於心，常默然感於仙真也。癸亥年，真人既入道，俗眷猶存室，奚烈氏親見真人遇仙異跡，遂割愛，始得禮師出家。乙丑年仲春望日夜，見鍾仙降於土室中，神光射人，晃然如晝，長跪於前，仙誨曰：汝毋以藥與人，恐侯人性命，損汝功行，吾前與呂仙會於三河，令汝洗垢膩、捉魚龜，汝悟其旨乎。真人曰：否。仙曰：垢膩者，乃心垢也，魚龜者，乃性命也。大抵修行，只要除垢、止念，靈臺無物，自得性命相守，鍊成金丹，脫殼飛昇，遨遊仙闕，汝切記取。因留行藥吟，其辭曰：勸汝行藥兮，於心無益。貪救他人兮，不覺自己。縱然醫可兮，人皆道好。若是恨殺兮，難還累世。似此行藥兮，可不痛哉。子細尋思兮，經綸不識。吾今勸汝兮，行藥勞神。若不依從兮，永墮沉淪。莫著聲色兮，是非休說。再勸於子兮，不得貪瞋。一旦古販骨兮，何時得徹。惜氣養神兮，固蒂深根。改過歸正兮，舊業皆消。清淨無為兮，與道合真。受人供養兮，一心辦道。若不進道兮，萬禍臨身。吾今訣破兮，省悟記取。性停命住兮，遨遊輕舉。若不改正兮，一失永失。依此修行兮，吾來提汝。復取小瓢傾酒賜之，既飲，而冥然不省已，經七日，然後稍醒。見土室中功德嬸，蓋所須之物俱為灰燼，滿室異香不絕。自玆厥後，豁然大悟。大安己巳上元平旦於沃陽，忽聞空中降語云：汝之因綠在於德順，切記切記。真人亟出瞻禮，了無所見。仲春二十五日至順德，專誘門人盧自然出家，既見與語，若合符契。庚午年德順卓庵，仲冬七日，夜色將分，真人縱步前院，仰觀乾象，適二仙乘彩雲而過。真人驚惶，易衣焚香，見正陽上仙青袍草履，一仙面黃、髯美、皂巾、絳服，正陽手托一仙右肩，立於大杏樹下，霞光射目，香風襲人。真人拜跪，正陽仙曰：汝在沃陽時，有扮肩先生化汝，數月不省悟，汝以先生為何人也。真人曰：當時先生云解州苒城黃面劉也。正陽指而笑曰：即此海蟾公也，後於白坡庵有一先生與汝緘法，令汝病可，亦此海蟾公也。為汝前生亦是修真之士，吾與海蟾亦曾提挈，賜汝道號日凝陽子，法名遇真。吾今與海蟾再來，明話前因，復賜舊號，加以和光老人，法名守志。又教汝三共之道，水火顛倒、鍊金液還丹之法，既濟黃芽枯、水銀不飛走之訣，汞鉛凝結、神氣相守之道。即賦詩曰：全神養氣得身安，汞結鉛凝合自然。入聖超凡歸物外，何愁不做大羅仙。又曰：吾曾賜汝鐵馬七星寶印，汝猶未省，吾今為汝言之，吾昔以劍法傳洞賓，令其執以修行，今傳汝鐵馬星印，與洞賓一同。因賦二頌云，其一曰：七星寶印正當權，復顯光明照大千。鐵馬扶邪能代劍，龜蛇自是兩相纏。其二曰：七番提挈大愚頑，鬢髮蒼浪老卻賢。若是蹉跎歸地府，人身一失永難還。海蟾仙亦留頌云：前世貧人號海蟾，今來說破舊因綠。不因累劫修行到，誰肯頻頻提挈賢。又以五言長篇贈之曰：吾今說大道，亙古人行少。要固水銀瓢，勿令猥偷了。清淨真無為，纖毫塵不擾。黑雲一點無，湛然明月皎。閉口牢藏舌，六根盡除掃。北海黑龜兒，南山赤蛇繞。洞中雪飄飄，爐鼎自然造。鍊成無價珍，同赴蓬萊島。此乃修真祕訣，慎勿獨善。兼汝有數子，亦是前生法眷。汝曾於彎駑山登真洞集休觀建庵，號曰：凝陽，與通玄子陳信道為伴，今谷神子馬善能等為汝之門人，同作修持。登真洞，乃張果老仙隱。通玄子，即今之冰陽子陳知和也。今亦付之道號、法名，先令盟誓，而後傳法，方可修行，切記切記，慎之戒之。真人拜謝，仰視二仙，復駕彩雲而升空矣。於是，真人復想二仙提挈前生之言，忽然大省。辛未年，往德順遇真庵，道友聞真人腹中，雷嗚驚異，請詩二絕，以示道眾。崇慶癸酉仲春二十六日，與師叔陳先生歸沃陽，天色昏暝，黃塵障空，至流江峽忽遇二仙，正陽、海蟾也。各乘花鹿而立，真人拜跪，正陽曰：吾先付汝修真祕訣，當夜事煩，恐汝不明，今復提汝，勸化一切男女，返真歸道，可煉大丹，養沖和自然之氣，運用真水、真火，汞、鉛凝結，烹煉成丹。若不煉心定意，息氣養神，如何得出離輸迴之苦。莫起風波，休生姻火。若瞋則神弱，怒則氣散、氣散則人亡，人亡則永為下鬼，何時出期。《陰符經》云：火生於木，禍發必剋。姦生於國，時動必潰。知之