初品人，天師玉堂門下。中品人，玉堂嗣教宗壇、玉堂總教宗壇。上品嗣師，泰玄都省行府。
申奏
三清帝御玄師，並奏。
上界司曹天闕，並申。
中下界五嶽以下，並牒。
里社等，並劄。
无上玄元三天玉堂大法卷之二竟
无上玄元三天玉堂大法
經名：无上玄元三天玉堂大法。宋路時中編。三十卷。底本出處：《正統道藏》洞真部方法類。
无上玄元三天玉堂大法卷之三
存真修證品第三
師曰：人心顛迷，情慾汩沒，妄執塵境，馳逐無時，有如逆旅困於窮途，不知歸宿之地，故立此法，以收其蕩心。如是，則欲心漸去，真元可歸。然後，可以駕空馭炁，出有入無。雖然真歸之後，道近我矣，何必爾耶？師曰：視聽，泄元神之炁。思慮，蕩元陽之精。嗜往，耗元和之神。上學之士，於閑暇時，靜默收視返聽，含真內觀，制欲節情，則仙道近矣。
每日進三光正炁
師曰：每日清旦，面聖奏香，依法進之，極妙。若平坐安定，無以雜慮，千心靜室，則臨目為之。臨目者，閉目不全合也。師曰：左手大指搯中指上節，為日君訣，誦日君呪九遍，捧訣當心，鼻中納引日炁一口，存日中有五色來入五臟，即隨炁咽下。次改月君訣，以左手大指搯四指上節，念月君呪九遍，捧訣當心，鼻中納引月炁一口，亦有五色來入五臟，即隨炁咽下。次改大指搯定二指甲下之左，謂之天罡訣，念天罡呪七遍，以兩手俱築滕下，仰首，存大赤天中，天罡垂萬丈火光，其細如絲，磔磔有聲。滿口引之，有餘光不盡，遍覆己身。即咽炁，藏之丹田也。
朝玉堂謁元炁
師曰：學真几有啟奏，當入室端坐，存身如一團真炁，光如明月。於光中，見玄都山金闕內，有白玉堂，老君於中，即升殿朝禮。
呪曰：
祝畢，見老君於眉問，光分一日一月，照我。我吸入口，存金光罩身。
天清地平，曰月開明。我乘元炁，上謁天君。天君賜我，身有光明。玄元始炁，永保長生。
又呪曰：
祝畢，咽液退。師曰：行之有常，凡有啟告，內外合符，通真致靈也。
吉日元陽，朝拜玉堂。曰月灌我，魄煉魂康。三千毛髮，萬二精光。與道合真，煉我金房。收之在我，與天齊長。
制尸魄
師曰：凡人陽衰陰盛，嗜欲喜怒，耗奪元精，皆由三尸七魄擾亂，以干天真。凡遇庚申、甲子、本命生日，及每月五日、十三日、二十三日之夕，三魂不定爽靈浮遊，台光散形，幽精擾亂，共三魂皆棄，身遨遊本室或為外邪留制，或為鬼魅所得收錄不得還身，遠離形質，則二炁共戰，皆燥競赤子，則生疾患，亂真元，皆由此也。學真之士皆當至其日拘留之使無遊逸也。拘留之法，當安眠伸足交手心，暝目閉炁三息。叩齒三通畢，存心布赤炁，如雞子大，從內仰口出外。赤炁入左右目中，再從目中出外。赤炁轉大，覆身上下，化火燒本身，令內外洞徹，覺微熱，乃叩齒三通，呼魂名曰：爽靈台光幽精。
呪曰：
太微玄宮，中黃始青。內煉三魂，台光安寧。神室玉堂，與我俱生。不得妄動，監者太靈。若欲飛行，惟詣上清。若欲飢渴，得飲玄水玉精。
又呪曰：
閉炁。泥丸中，日月洞明，靜默而睡。行之有常，陽盛陰衰。尸魄拘制，魂神安強、。百病不侵，求仙之梯階也。
台靈大神，皇綱天君。手把胞符，頭巾紫冠。黃回赤精，上精命門，化神返生。
師曰：又每月朔望晦曰，是七魄流蕩，交通鬼魅，耗玩元陽，常使人喜怒不常，悲憂不定，貪淫樂色，常生顛迷，造作病源，阻人進道。制魄之法，當其夕安眠伸足，以兩手掩耳，令指交接於頭上，閉息七遍，心存鼻端白熙如小豆大，須臾漸大，冠身九重。良久，化為二青龍在二目中，白虎在兩鼻孔中，朱雀在心，龜蛇在左右足下，二玉女衣錦衣，把火光當兩耳門。咽液七過，呼七魄名曰：尸狗，伏矢，雀陰，吞賊，非毒，除穢，臭肺。
呪曰：
呪畢閉炁，存心中日，腎中月，二炁交光，結為嬰兒，守丹田。
素炁九重，制魄禦舒。天獸守門，玉女執關。練魄和柔，與我相安。不得妄動，看察形源。若有飢渴，聽飲日黃月丹。
又呪曰：
平里服天皇保命符。
真炁徘徊，九戶光開。尸魄拘制，不得往來。煉陽換炁，急守靈臺。外邪不干，內真自回。聚之不散，陽光返胎。
天皇保命
用朱書黃紙，面東服之。
師曰：學仙之士，安心養神，服食治病，使腦官填滿，玄精不傾，然後可存神呼吸二景。若數行交接，則炁穢神亡，精枯形竭，是以真仙先戒淫也；若不戒不節，雖勤運存，亦不能補其虛之，疋謂寄炁行尸。爾若能戒饉清心，則行此，可入高奔之妙矣。
元上玄元三天玉堂大法卷之三竟
无上玄元三天玉堂大法
經名：无上玄元三天玉堂大法。宋路時中編。三十卷。底本出處：《正統道