吁烈與母部從,仙眷四十二口同時昇舉,鸚犬亦隨逐飛騰。里人攀戀投地悲號不忍別,祖師日:仙凡路殊,悲懼自切,執奉孝慈,恭順天地,何患無報耶。乃留下修行鍾一口,并一石函,謂之曰:世變時遷即為陳邊矣,聊以此為異時之記。仙仗既舉,有頃墜下藥臼、車轂各一,又墜一鸚籠於宅之束南十餘里,今日崇元觀。并鼠數枚墜地,雖拖腸而不死,意其嘗得竊食仙藥也。後人或有見之者,必為瑞應焉。仙駕凌空向遠,望之不可見,惟祥雲彩霞瀰漫山谷,百里之內異香芳馥,經月不散。
詩日:
催昇丹詔紫泥封,羽蓋香車馭翠龍。 里閉營齋陳餘饑、雲霄送樂奏笙鋪。 仙曹寵錫榮居第,聖職褒稱顯祖宗。 拔宅盡歸天上去,更遺數物表元蹤。 錦幃化
祖師回自旌陽,奉蜀錦為傳道質信於諶姆,姆製以為殿幃。至是,忽飛來周遊旋繞於故宅之上,竟而復飛入於雲霄之問。後置觀,故以游帷為名。 詩日:
諶姆恩宏豈有奇,祖師貢錦表無違。 恥如下士充床褥,宜與高真作殿幃。 既拔仙居離世去,惟飄聖物繞空飛。 終朝旋舞雲霄上,復被天神再攝歸。 棲梧化
王長史之子朔迎祖師居西亭,久之,謂朔日:吾視子可傳吾術。乃密授仙方,復云此居山川秀麗兼有靈泉出於道南,前對洞天,俯臨袁水,宜為道院。朔從之。祖師乃書一靖字符館戶于壁而去,時祖師與郭璞尋真選勝而至此,宜春柄梧山也。飛昇之日,雲餅過其上遣二青衣下告朔,以被玉皇召命,因來別子。朔暨闔家瞻拜祈度,祖師俯告日:子輩仙骨未充,但可延年。乃飛仙茅一根授朔日:此茅味異,植於玆地久服長生,甘能養肉,辛能養節,苦能養黑,鹹能養骨,滑能養膚,酸能養觔,宜和苦酒服之,必效。
言訖而別,自後王族如言服餌各壽百齡焉。
詩日:
尋真曩昔訪柄梧,王子相延憩盛居。 秀麗山川宜道院,風流人物稱天書。 今離世上趨丹詔,故向雲端駐寶車。 付囑仙茅令種餌,君家俱壽百齡餘。 崇祠化
祖師飛昇之後,里人與祖師之族孫簡就其地立祠,以所遺詩一百二十首寫竹簡之上,載之巨莆,令人探取,以庾休咎,名日聖籤。其鍾並函臼併寶藏於祠中。後改祠為觀,因錦惟以命名,汨游惟。蜀旌陽之民競資金帛負飄臂來梵壇井以報德,各鐫姓名其上。蜀民軌緣改宮修蓋始撒去,今問有存者。隋煬帝時焚修中輟,觀亦尋廢。至唐永淳中天師胡惠超重興建之,明皇尤加夤奉。本朝太宗、真宗、仁宗皆賜御書,真宗又遣中使賜香燭花嬸旌節舞偶,改賜額日玉隆。
取《度人經》太釋玉隆騰勝天之義也。仍禁名山樵採,鐲租賦之敷,復置官提舉,為優異老臣之地。
詩曰:
祖師龍駕已沖天,鄉里崇祠奉列仙。 巨莆載籤詩合妙,古函昇臼邇依然。 重修本自皇唐舉,廣飾今當聖宋全。 觀改玉隆鐲稅役,所祈香火永綿綿。 國封化
徽宗皇帝降玉冊上尊號醮誥詞文 維政和二年,太歲壬辰五月丁巳朔十七日癸酉,皇帝御名謹遣入內內侍省內殿程奇,請道士三七人,於洪州玉隆觀建道場七晝夜,罷散日設醮一座三百六十分位。上啟神功妙濟真君,伏以至神元像,雖莫能名,成德在人,姑從所示,式褒顯跡,肇薦徽稱,冀享褒祟,永綏福地,御名無任誠惶誠恐懇
禱之至,謹詞。
御降祖師冊誥表文
臣御名柢奉高真肇揚顯跡,仰太霄之在望,被靈宇以申虔,美利所加既作黎民之福,純熙來被更延景曆之昌,臣御名無任精虔激切之至,謹奉表奏告以聞,臣御名誠惶誠恐稽首頓首謹言。 玉冊文
維政和二年歲次壬辰五月丁巳朔十七日癸酉,皇帝再拜言日:天眷用懋,寵綏四方,爰有至真,克相上帝,垣威赫德,錫羨降康,而名號弗宜,曷彰報典。乃詔有司考循秘牒,發揮遺懿垂示無窮。恭惟真君躬握元圖密庸妙契。縣魏迄晉嗣休炳靈,賑乏鐲瘉一方攸賴,剪妖誠毒三熙獲分。肆膺諶姆之符,營啟都仙之籍,超昇遊極載祀緬邈,廟像屹崇風烈如在。蚓炎暉之有赫方,皇運之那隆,薦降嘉祥,聿彰幽贊,檜禳響答,民物阜寧。
宜極徽稱以昭嚴奉,謹遣朝奉大夫充集賢殿修撰,知洪州、軍州管幹學事、兼管內勸農使、充江南西路兵馬鈴轄護軍,賜紫
金魚袋王專,上尊號日:神功妙濟真君。洪惟降鑒誕受丕章,佑我無疆,保玆景命,俾緝肥於純緞,用敷錫於群倫,謹言。 政和四年改觀為宮,仍加萬壽二字,除甲乙為十方。 詩日:
左旋