左旋
次而學之，遂成真人矣。吾昔所受經道，太上所貴也，非中仙之所學矣。歷劫以來，常傳上仙，仙公仙王仙卿，不但我也。吾先世與子同發此願，施行善功，勤積不怠，致玄都有仙名，今相為師友，是以相授耳。吾去世也，將有樂道慈心居士，來生吾門者，子當以今道業，事事一通付之，法應世世錄傳也，皆是我前世與彼有宿恩，因緣使然也。子以一通依科傳付弟子佳者也。若無其人，一通封付五嶽名山矣。此太極真人口訣，子祕之，慎之慎之，時思之。
太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經竟 #1 案敦煌P.2468抄本（以下簡稱敦本），此經題名作「太上消魔寶真安志智慧本願大戒上品」。此名與宋文明靈寶經目、靈寶中盟經目、齋壇安鎮經目之著錄相近。 #2 靈寶玄師太極太虛真人：敦本作「太極法師真人徐來勒」 #3 容豫：敦本作「容與」。 #4 「耳」 字據敦本補。
#5「愧」字原作「故」，據敦本改。#6韞：敦本作「蘊」。後文中「韞」字，敦本亦皆作「蘊」。不復出校記。#7喻：原作「諭」，據敦本改。#8經云：敦本作「道言」。#9鬼鬽：敦本作「鬼魁」。#10絕秀：敦本作「絕易」。易，言貌美也。#11今：原作「或」，據敦本改。上文「下鬼」，敦本作「鬼神」。#12前世：敦本作「先身」。#13展轉：敦本作「輾轉」。後文皆同此。#14守清忍志慕在賢貞：敦本作「守情忍色，志慕在賢」。
近是。#15合：原作「令」，據敦本改。#16法師：敦本作「沙門尼」。當係佛徒所改。#17得道無為：敦本作「得道如佛」。#18靜觀：敦本作「靜寺」。#19盡入法門：敦本作「盡上高座」。#20普行：敦本作「普見」。近是。#21師宗：敦本作「儒宗」。#22不為始終免無閒罪：敦本作「不為罪始，終入無為」。上文「畋獵」，敦本作「魚獵」。#23得生：敦本作「賓王」，近是。下文「邊境」，敦本作「邊地」。#24學名：敦本作「盛令」。
#25受玆芳諍：敦本作「受姿芳盛」。#26歎法：敦本作「敬說」。#27其：敦本作「期」，近是。#28契：敦本作「啟」，近是。#29隨侍：敦本作「隨傳」。#30常念哺詠：敦本作「常念齋笑詠。」#31始入法門：敦本作「妙入道門」。#32靜治：敦本作「靜寺」。#33玩好：敦本作「玩服」。#34法輪：敦本作「轉輪」。#35「以」字原作「及」，據敦本改。#36挾之：敦本作「協之」。#37「轉輪」二字上原衍一「生」字，據敦本刪。
#38無量：原作「無數量」，據敦本刪「數」字。#39#40常：敦本作「嘗」。上文「具答」，敦本作「具言」。#41時俗姓男女：敦本作「時族姓男子」。案「俗」字當作「族」為是。#42「經」字據敦本補。
#43 厚葬：原作「殯葬」，據敦本改。 #44 難脫：敦本作「難說」。 #45 不輾：敦本作「不讓」。 #46 #47 #48 #49 敦本無「太極」 二字。 #50 「為」字據敦本補。
#51 割人不能割：五字據敦本補。 #52 學人不能學：五字據敦本補。 #53 三宮滌盪：敦本作「三官調暢」，近是。 #54 敦本無「天尊告太極」 五字。 #55 凡人：敦本作「凡賢」 。 #56 仁義：敦本作「人道」。 #57 道德：敦本作「道經」，近是。 #58 「矣」字據敦本補。
#59 為我有身：敦本作「及我身也」。 #60 輩：敦本作「害」。
#61 乃：原作「及」，據敦本改。 #62 邪魅：原作「邪鬽」，據敦本改。 #63 「豈」字上原衍「更」字，據敦本刪。
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